Hôm nay đến phiên ḿnh làm
"toastmaster" ở hội. Thông thường
Toastmaster là người đưa ra đề tài cho buổi họp và người soạn ra đề mục (topic table master), sẽ sắp đặt những câu hỏi về đề tài để cho mọi người trả lời và hiểu biết thêm nhằm bàn căi rộng hơn về đề tài. Ḿnh chọn đề tài
"Marriage made in USA", Hôn nhân tại Hoa Kỳ.
Ḿnh kể lại, có lần con gái cho biết là dọn vào ở chung với bạn trai. Một tuần lễ sau, nó gọi ḿnh, hỏi không hiểu bố mẹ căi nhau hoài mà sao vẫn sống với nhau mấy chục năm qua, trong khi con với thằng bồ mới dọn vào có một tuần đă căi nhau
mút mùa lệ thủy. Ḿnh suy nghĩ cả ngày mới có câu trả lời cho con gái. Ḿnh nói, đối với thế hệ cũ, cái ǵ bị vỡ hay hư th́ bố mẹ sửa chửa c̣n thế hệ của con cứ thấy hư là vất quăng, mua cái khác như kiểu chơi game vậy. Nhấn nút reset. Chúng ta lúc nào cũng cho là ḿnh đúng, lỗi là ở người kia. Lư do v́ chúng ta tu theo
"phái đổ thừa".
Khi ḿnh sang Hoa Kỳ, có tên đồng nghiệp rủ đi dự một cuộc hội thảo miễn phí. Cuối tuần buồn đời ḿnh lại ḷ ṃ đi theo. Dạo đó tiếng Anh cũng chưa rành lắm nên không hiểu họ đang nói về cái ǵ. Bổng nhiên thấy tên nha sĩ của ḿnh, đứng dậy và lên tiếng nói là đang t́m cách cưới lại bà vợ thứ 3 đă ly dị rồi, nhưng nay khám phá ra là hắn vẫn c̣n thương bà vợ thứ 3 này. Ḿnh giống như ḅ đội nón, ḿnh đi kiếm măi không ra một cô nào, chịu đi ăn phở với ḿnh mà tên này lại có đến 3 đời vợ. Kinh
Ḿnh hỏi ra th́ người Mỹ cho biết, là trung b́nh 50% hôn nhân tại Hoa Kỳ đều đưa nhau ra toà. Ḿnh thất kinh v́ tưởng là Thiên Chúa giáo không cho phép ly dị. Sau gần 40 năm sinh sống tại Hoa Kỳ th́ những gia có quen biết, đi ăn đám cưới con cháu họ này nọ th́ sau đó trung b́nh 1/3 trong số đó đă nộp đơn ly dị. Mới thấy ăn đám cưới linh đ́nh cả 1,000 người rồi qua năm sau nghe nói bỏ nhau rồi năm sau làm đám cưới lại. Ḿnh liền trốn không thèm đi đám cưới.
Người ta thấy vào thế kỷ 20 nhất là sau Đệ nhị Thế chiến, tỷ lệ hôn nhân tại Hoa Kỳ rất cao đă tạo ra một thế hệ gọi là
baby boomers. Lư do là lính chiến trở về sau 4 năm tại mặt trận, nên họ lập gia đ́nh rất nhanh. Ngày nay, thế hệ hôm nay ít nghĩ đến chuyện hôn nhân, họ chỉ nghĩ đến nghề nghiệp, công ăn việc làm trước. Nhất là thấy thế hệ cha mẹ lại ly dị như cơm bữa. Ngược lại, số người sống chung hiện nay đă gia tăng mà không cần phải làm đám cưới.
Vào thập niên 60 của thế kỷ trước, đa số thiên hạ thường lập gia đ́nh ở lưới tuổi 20, ngày này th́ trung b́nh đàn ông Mỹ lập gia đ́nh ở tuổi 30 và phụ nữ th́ ở tuổi 28. Lư do là người Mỹ muốn học cho xong, muốn thấy nghề nghiệp, tài chính thật ổn định.
(Minh họa)
Ngày nay, chúng ta phải kể thêm các hôn nhân đồng giới tính, thay v́ chỉ có nam nữ. Nhất là các hôn nhân đa sắc tộc, càng ngày càng đông hơn, điển h́nh ông Vance, được chọn làm ứng cử viên phó tổng thống Đảng Cộng hoà, lấy vợ người gốc Ấn Độ.
Một trong những yếu tố chính cho cuộc hôn nhân bền vững là tài chính. Người ta nhận thấy khi kinh tế xuống th́ số ca ly dị lại gia tăng.
Lư dị gia tăng đến cao điểm ở những năm cuối thế kỷ 20, sau khi các luật lệ về ly dị và cái nh́n của xă hội về ly dị có phần thoáng hơn trước. Ngày nay tỷ lệ ly dị cũng cao nhưng đă bớt hơn trước. Có lẻ người Mỹ khi lập gia đ́nh muộn nên chín chắn hơn, ít gây ra đổ vỡ. Cũng có thể họ đă từng sống chung với nhau khá lâu nhưng không muốn tổ chức làm đám cưới. Xă hội cởi mở hơn về việc chung sống thử, hay có con trước khi làm đám cưới.
Các chuyên gia về xă hội học cũng cho rằng những nguyên nhân chính đưa đến nạn ly dị tại Hoa Kỳ: tài chính, thiếu sự cảm thông, ngoại t́nh, và những mục tiêu nh́n về tương lai khác nhau. Đặc biệt là các cuộc hôn nhân sớm, những người ít bằng cấp, và những người có hoàn cảnh kinh tế thấp th́ tỷ lệ ly dị lại rất cao. Ngược lại các người có tŕnh độ học vấn cao, tài chính khá hơn th́ tỷ lệ ly dị sẽ ít hơn.
Tài chính đóng vai tṛ rất lớn v́ đời sống càng ngày càng đắt đỏ. Trước kia, một công nhân đi làm, có thể nuôi vợ con, mua nhà, mua xe. Người vợ không cần đi làm nhưng ngày nay, với đời sống đắt đỏ, người vợ phải đi ra ngoài làm việc, xem như lương ḿnh làm ra để đóng thuế cho chính phủ. Bị áp lực công việc, về nhà cả hai đều lo bận lo toan công việc nên dễ gây gỗ với nhau, đưa đến chuyện ly dị. Ra ngoài nhiều khi gặp đồng nghiệp mỗi ngày nhiều hơn vợ chồng, đâm ra so sánh vợ ḿnh hay chồng ḿnh với đồng nghiệp, dẫn đến chuyện ngoại t́nh.
Ra ngoài đi làm, chúng ta quen biết những người bạn, đồng nghiệp không cùng chung sở thích, nhân sinh quan với chồng hay vợ. Họ có những suy nghĩ khác về cuộc sống, tương lai nên từ từ ḿnh sẽ thấy nhân sinh quan của vợ hay chồng khác với ḿnh, đưa đến mâu thuẫn rồi ly hôn.
Có lần, một chị bạn ở miền Đông Bắc, gọi hỏi muốn nói chuyện với ḿnh. Chị ta hỏi về vụ chồng và mẹ chồng làm cho chị ta thấy nhức đầu. Mẹ chồng cứ hục hặc với chị ta từ 20 năm nay. Ḿnh nói tốt nhất là nên dọn ra riêng v́ cứ lộn xộn, đầu óc căng thẳng sẽ hại đến sức khoẻ v́ ḿnh biết chị ta hay bị bệnh. Thường các vụ lục đục hôn nhân hay dẫn đến ung thư (?). Chị ta dọn ra riêng, hai đứa con th́ cứ thay phiên một tuần ở với chị, một tuần về bên chồng. Sau 1 năm th́ chị ta cho biết hai vợ chồng quyết định sẽ chung sống lại với nhau. Anh chồng phải mời bà mẹ ra riêng. Mấy đứa con cũng nói, nhà đang yên vui mà bà nội cứ phá đám. Lâu lâu ḿnh hỏi thăm th́ chị ta kêu chồng bây giờ tốt lắm, đi làm về là không c̣n đi nhậu với bạn bè. Chở vợ đi chợ này nọ. Có lần chị cho biết đi khám bác sĩ thấy có cục u nên được giải phẫu. Ḿnh đoán là 20 năm qua, sống chung với mẹ chồng kiểu ngày xưa nên đầu óc căng thẳng dẫn đến cục u này (?). Nay th́ đời sống vợ chồng thoải mái nên sức khỏe đă được b́nh phục.
Ḿnh kể có lần, con gái hỏi
"What’s your best deal?", ḿnh trả lời
"married your Mom" khiến cho các hội viên bật cười. Ḿnh giải thích, lấy vợ như mua vé số. Nếu may mắn th́ gặp người vợ không nhỏ nhen ích kỷ. Tại học đường Hoa Kỳ, người ta dạy con cái tôn thờ những kẻ chiến thắng. Chơi thể thao phải thắng, nên con nít tại Hoa Kỳ được cấy trong đầu là đă thất bại là khi về nh́. Trên thực tế, ở ngoài đời, khi làm ăn chúng ta phải để cho đối tác vui vẻ th́ mới khiến cho họ tiếp tục giao dịch buôn bán, làm ăn với ḿnh c̣n nếu không th́ sẽ t́m cách phá nhau, kiện nhau ra toà này nọ.
Anh muốn trở nên giàu có, thành triệu phú th́ có 1 triệu hay 100 triệu th́ anh cũng mang tên triệu phú, anh chỉ mặc áo quần, ăn uống mỗi ngày như nhau. Tại sao phải muốn cho thật nhiều để rồi đánh mất đi thời gian, đánh mất đi gia đ́nh. Phật Thích Ca có dạy chúng ta, cái dục là khởi đầu cho sự đau khổ của con người.
Sau đó th́ ḿnh mời người soạn đề mục (Table topic Master) lên để cho thiên hạ đặt câu hỏi. Ông này đưa ra những câu hỏi về xứ Sri Lanka sao chỉ có 1/100 ly dị này nọ. Sau đó ông ta lại trả lại diễn đàn cho ḿnh. Để ḿnh lồng ư tưởng của ḿnh thêm trước khi trả lại diễn đàn cho bà chủ tịch mới lên. Cứ mỗi 6 tháng, th́ hội bầu lại các người trong ban quản trị. Ḿnh có chân trong ban quản trị cũng mấy năm nay, nhưng kỳ này xin từ chức v́ thích đi du lịch chơi với vợ nên không muốn đảm trách công việc được giao phó. V́ phải đến họp sớm, phụ xếp bàn ghế rồi khi sau khi xong th́ phải cho xếp lại, và giúp đỡ này nọ trong các buổi họp.
Đa số, ḿnh thấy người ta khi gia nhập hội được vài tháng rồi họ lại nghĩ chơi v́ tưởng là đă biết cách nói chuyện trước công chúng. Nói cho ngay họ cũng bận công ăn việc làm nên không có nhiều thời gian rănh rỏi. Thật ra ḿnh học rất nhiều điều, nhất là khi làm chuyện "đánh giá"(evaluator), người đánh giá về bài nói chuyện của diễn giả, hoặc
General evaluator, người đánh giá chung của buổi họp. Từ lúc bắt đầu cho đến cách đánh giá của những người nghiên cứu về các bài diễn văn. Có một phương thức mà người Mỹ hay dùng, gọi là
sandwich. Họ mở đầu bằng cách khen này nọ, rồi đề nghị những điểm cần nên trau dồi, cuối cùng th́ khen những điểm này nọ. Mới đầu khen rồi đưa những lư do cần sửa đổi khiến cho thiên hạ bị buồn, rồi sau đó lại khen tiếp nên người nghe không bị dị ứng hay bực ḿnh và nhận lấy khuyết điểm cần sửa đổi.
Khác với người Việt ḿnh, khi nghe ai đọc diễn văn hay viết ǵ, cứ chê kêu
nói như kít hay
viết như cục kít này nọ, mà không đưa ra lư do, lư lẻ nào hết. Chán Mớ Đời
News
Library
Technology
Giải Trí
Portals
Tin Sốt
Home
