QUYỀN ĐƯỢC SỐNG LÀ.KO THỂ BỊ TƯỚC.BỎ - TRỪ KHI PHẠM LUẬT DẪN TỚI TỬ HÌNH.

Bùa Kumathong.
( kính mong các bạn đọc thật kĩ, để hiểu ý tác giả bài viết muốn nhấn mạnh về ý gì )
Khoảng mấy năm trước, có một bạn B làm nail ở San Francisco qua Thái thỉnh Kumathong về chơi. Nhà ở Bay Area mà B dành hẳn một gian rộng thênh thang để thờ hơn 50 bé Kumathong. Mỗi Kumathong cả mấy ngàn đồng.
Từ đó tiệm B làm đắt kinh khủng, khách mùa nào cũng nườm nượp, làm không nghỉ ngơi được, thợ đuối quá phải xin nghỉ. Tiền nhiều quá, B dính vô casino. Đi Las Vegas là B đem theo trong người vài Kumathong. B thắng kéo máy mà người ta bu đen nghẹt. Chơi xì zách, bài cào, tiến lên … giống gì cũng thắng. Manager casino nghi gian lận, nên kêu B lên phòng VIP đánh với ổng, cũng thắng. Họ không biết làm sao nên cancel hết thẻ VIP member, cấm không cho vô casino nữa. Tất cả các casino ở Las Vegas mà thấy bạn này bước vô là vài phút sau security tới mời đi ra hoặc cứ theo kè kè không cho chơi.

B nuôi mấy chục Kumathong, cho ăn uống phủ phê. B mua sỉ kẹo bánh thùng thùng trong Costco. Đồ chơi Amazon, Toy R Us ship về ngập nhà cho Kumathong. Buổi chiều tối mấy chục con Kumathong giỡn rần rần, quăng đồ chơi ầm ầm. Hàng xóm nghe ồn kêu cảnh sát tới mà B đi làm, không có ai ở nhà.
Má của B thấy con gái chơi bùa ngãi, tiền nhiều nhưng thần sắc ngày càng thất thần, nên bà kêu B bỏ Kumathong. Tối đó bà đang ngủ mơ mơ, bị mấy con Kumathon chạy giỡn quanh giường rồi nắm giò kéo té đập đầu xuống đất, phải kêu 911 tới chở vô emergency.
Mấy con Kumathon nói với B là thương mẹ B. Không muốn mẹ B bỏ tụi nó đi lấy chồng. Không muốn bị đem về Thái hay cho nhà khác. B lúc này sợ quá mới nhờ mình tìm một Sư bên Việt Nam để dẹp giùm đám Kumathong. Sư nói đợi vài ngày Sư gởi phép qua để giải mấy chục con Kumathong. Nhưng tụi kumathong này biết B muốn bỏ tụi nó, nên càng quậy, quậy luôn cả buổi sáng, hất đổ kẹo bánh nước ngọt trên bàn thờ xuống đất. Lâu rồi không thấy B liên lạc gì, cũng không biết B và bà mẹ ra sao, có dẹp được mấy chục con kumathong không.
Hai vợ chồng ông hàng xóm mình ở Việt Nam phá.cái.thai hơn 4 tháng. Nhìn con thấy thương quá ổng không nỡ. Nên đem về ngâm vô hủ focmol, để trên bàn thờ. Bà ngoại nhìn cháu lềnh bềnh trong hủ sợ quá, nên lén lấy đem về một cái chùa xa thiệt xa, chôn xuống đất. Chiều đi làm về, nhìn lên bàn thờ không thấy con đâu, ổng mới khấn con bé. Tối đó con bé về chỉ ổng tới đúng cái chùa đó, tới đào đúng cái huyệt ở cái góc chùa rộng mênh mông để đem bé về. Bà ngoại về thấy cháu lại trôi lềnh bềnh trong hũ focmol trên bàn thờ, bả sợ quá té xỉu luôn.
Sư trụ trì chùa Wattparnam, Thái Lan nói, Những em bé bị phá bỏ khi thân thể chưa hoàn chỉnh, linh hồn các bé không có nơi để nương gá. Linh.hồn các bé cũng như các em bé bình thường khác, cũng khát khao được sống, được cha mẹ yêu thương, được chơi đồ chơi với bạn bè cùng trang lứa, được chạy nhảy cười đùa. Linh hồn các bé cũng muốn có một ngôi nhà để ở. Nên các pháp sư tà phái Thái Lan dùng thần chú (phép đen) giam các linh hồn bé nhỏ này vô hình tướng một con Kumathong, lợi dụng sự uẩn ức linh thiêng của những linh hồn non nớt để cầu tài lộc. Còn những sư chánh phái Nikaya (phép trắng) thì tụng kinh Phật để giúp hướng linh hồn các bé được siêu thoát. Các bé bị trấn yểm vô Kumathong thường rất linh. Các linh hồn này có tánh ganh tỵ nhiều hơn, mãnh liệt hơn các bé khác. Nên thường linh hồn Kumathong hay kéo các em bé ở dương gian đi theo. Con nít mà, muốn rủ bạn bè chơi chung thôi. Bé nào vất vơ vất vưởng ở sông thì kéo bạn xuống sông chơi chung cho vui, vì đó là “nhà” nơi các bé đang ở.
Thằng bạn mình có đứa con 6 tuổi. Chiều mẹ đi đón về. Nó thấy đứa bạn bên kia đường ngoắc ngoắc, nó vuột tay mẹ chạy băng qua đường với bạn. Chiếc xe hơi chạy tới đụng thằng bé văng ra xa. Mẹ nó cởi cái áo trắng đồng phục học trò tiểu học để cầm máu cho nó. Tới bịnh viện thì cái áo rớt xuống sàn xe. Vậy mà tối đó thằng bé về đòi, sao chú lấy áo của con? Nó chỉ ông tài xế đụng nó đi ra xe lấy cái áo dính đầy máu, đem tới đám tang nó để trả.
Nên các bé Kumathong không muốn bị phá bỏ, bị trục ra khỏi hình tướng búp bê Kumathong. Bùa phép của Pháp sư càng mạnh thì linh hồn các bé càng khó siêu thoát. Muốn đem cái tượng Kumathong về chùa cũng không dễ. Giống như người ta đưa con trẻ ngày đầu tới trường vậy. Các bé cũng giãy nảy, cũng chống đối, cũng ăn vạ như con nít bình thường ở dương gian.
Đừng nghĩ trục một bào.thai vài tháng tuổi là vô tội. Chỉ cần giây phút tinh cha huyết mẹ kết hợp, là linh hồn đã đầu thai vô rồi, sự sống đã tượng hình trong giây phút đó rồi. Người mẹ đã có thể cảm nhận hình hài đứa con bé bỏng trong cơ thể của mình. Bắt đầu cưu mang một cơ thể sống bằng máu.thịt và tình yêu thương của một người mẹ dành cho đứa con của minh. Sợi dây tình cảm giữa hai linh hồn cũng đã gắn bó và yêu thương nhau. Bỏ một em bé ở ngày thứ mấy cũng đã quá tội. Đừng nói là bỏ ở tháng thứ 2 hay thứ 6… Tranh cãi để có cái quyền bỏ các em ra khỏi cơ thể người mẹ, chỉ làm linh hồn các em bị tổn thương, chất chứa nhiều uẩn ức mà thôi. Thử tưởng tượng mình nghe được người nào đó đang bàn bạc nhau để loại bỏ mình thì sẽ biết cái cảm giác …
Không tưởng tượng được sự lạnh lùng của các chính trị gia, nhứt là nữ chính trị gia, ủng hộ phá bỏ thai nhi vô tội. Họ nhân danh nhân quyền của người mẹ để tước đoạt sự sống của đứa con nít đang ngồi chờ đợi đủ tháng đủ ngày để được chào đời. Họ dùng những lý lẽ ngụy biện như dị tật thai nhi, hiếp.dâm, quyền định đoạt cơ thể phụ nữ … để tước đoạt sự sống của các bé. Căn cứ khoa học nào để những người đó ra những cái luật cho phép giết.một đứa bé vài tháng tuổi là chấp nhận được? Còn linh hồn các bé sau khi bị phá bỏ khỏi người mẹ sẽ đi đâu? Liệu khi ủng hộ phá.thai những người này có nghĩ tới những linh hồn non nớt này không?
(Vo Quang Vinh)
Lời bàn :
QUYỀN ĐƯỢC SỐNG LÀ.KO THỂ BỊ TƯỚC.BỎ - TRỪ KHI PHẠM LUẬT DẪN TỚI TỬ HÌNH.
Tôi ko ủng hộ phá thai , chỉ ủng hộ phá thai nếu :
- bị hiếp dâ.m ( nhưng người sản phụ đó vẫn có thể quyết định cho đứa trẻ này ra đời, vẫn có thể nuôi bé hay cho bé vào trại mồ côi )
-Loạn luân
-Thai nhi bị dị tật quá nặng ( tùy vào quyết định của vợ chồng đó muốn giữ hay phá bỏ thai nhi )
-Cứu người mẹ ( cái này tùy vào người chồng của sản phụ đó quyết định)