Nhớ 'một câu nhịn chín câu lành', người Việt sẽ không hung dữ
Hơn nhau không phải ở nắm đấm mà là ở khả năng học tập, làm việc, chia sẻ, thương yêu, tử tế với ḿnh, với người trong mối quan hệ với cuộc sống xung quanh!
Hạ cẳng tay, thượng cẳng chân sau khi va chạm giao thông - Ảnh do bạn đọc cung cấp
Cách đây mấy bữa, trên đường đi làm về, tôi thấy một đám đông ở Hàng Xanh (Q.B́nh Thạnh, TP.HCM), nghĩ là có kẹt xe. Tới gần mới phát hiện là vừa có vụ va quẹt và hai tài xế đang căi nhau, người đi đường ngang qua ai cũng lắc đầu.
Chuyện va quẹt trên phố đông như Sài G̣n giờ tan tầm là chuyện cơm bữa, nếu cảm thông và chia sẻ được th́ có lẽ người ta sẽ nhẹ nhàng cho qua, tôi nghĩ vậy!
Môi trường nhiều mầm mống bạo lực
Thường người ta sẽ nổi nóng khi gặp một chuyện bất như ư nào đó, như vừa bị sếp la, ra cổng cơ quan bảo vệ đùa một câu, liền sân si. Nỗi buồn, sự bực bội là thứ năng lượng chi phối hành xử khiến người ta không thể kiềm chế được cơn tức dâng lên, lây sang người khác.
V́ vậy, có người dễ nổi nóng đă cảnh báo: "Thấy tôi ‘khó ở’ là tránh xa xa giùm, không ăn mắng ráng chịu". Theo đó, người nóng lâu ngày họ cũng biết tính khí của ḿnh nên có "chống chỉ định" chuyện nói đùa, tiếp xúc lúc họ đang không vui, căng thẳng. Thực ra, khi quá mệt mỏi, phiền muộn trong ḷng, ta không c̣n giữ được ḿnh.
Có người bạn của tôi b́nh thường hiền queo, ai nói ǵ cũng cười. Bỗng một ngày, tôi hỏi "sao buồn dữ rứa?" lại bị bạn nạt cho một câu nghe chưng hửng. Trời, bạn ḿnh đây sao? Mới đầu tôi phản ứng vậy, nhưng chợt dừng lại v́ nhớ ra, đây không phải là bản chất của bạn. Có thể bạn đang có một nỗi niềm, áp lực từ cuộc sống, gia đ́nh, t́nh yêu hoặc bản thân đang trải qua bệnh tật, sự cố…
Ai cũng có lúc nóng giận, nếu ḿnh hiểu th́ sẽ không khiến ngọn lửa trong họ cháy phừng. Tôi im lặng và không bỏ mặc, cuối cùng cũng nghe được thổ lộ từ bạn. Bạn bị nhiều áp lực trong công việc: sếp chèn ép, đồng nghiệp t́m cách chơi khăm, lương không cao, phải chật vật trang trải cuộc sống…
Tất nhiên, nhiều người khó khăn hơn nhưng họ không nổi nóng. Đó là tính cách và sức chịu đựng của từng người. Sự nóng tính là một thói quen được huấn tập hằng ngày theo nguyên lư:
"Thói quen tạo nên tính cách, tính cách tạo nên số phận".
V́ thế, các chuyên gia tâm lư khi chia sẻ với tôi về thói vũ phu của chồng vẫn thường lưu ư, có thể anh ấy từng bị bạo hành lúc nhỏ, từng sống gần những gia đ́nh lớn tiếng, ồn ào đánh căi nhau như cơm bữa.
Sự tác động của cuộc sống xung quanh lên tính cách con người theo hướng đó được ông bà xưa đúc kết rằng "gần mực th́ đen". Cái đen đó cần có thời gian thanh lọc để dần trắng, nhưng nếu vẫn tiếp tục nuôi dưỡng trong môi trường đen hơn th́ sẽ đen đậm hơn.
Ngày nay các văn hóa phẩm mang tính bạo lực vẫn đầy rẫy trên mạng và tồn tại trong cuộc sống, giải trí của nhiều người: từ game online đến phim ảnh. Thường ngày tiếp xúc với sự đánh đấm, máu me trong các "thức ăn tinh thần" đó khiến năo quen với những "mùi vị" của bạo lực, từ đó hành xử theo.
Những kẻ "giang hồ mạng" được ngưỡng mộ và thu tiền trăm triệu cũng chính là một "h́nh tượng" khiến người ta thay đổi suy nghĩ: cần ǵ học hành, tử tế, chỉ cần có "số má" là có thể lên đời.
Môi trường bên ngoài đă vậy, trong nhà trường, gia đ́nh cũng đầy mầm mống bạo lực, tránh sao người trẻ không hoang mang và hành xử theo cách tương tự. Đây mới là điều đáng lo, và người lớn muốn thay đổi không khí bạo lực lan tràn th́ chính bản thân phải nỗ lực để ứng xử nhẹ nhàng với nhau trước.
Nhẫn để yêu thương
Không thể có kết cục tốt với những người nóng nảy. Nhân vật Trương Phi trong Tam Quốc Chí là h́nh mẫu của nóng tính dẫn đến hư sự và mang họa sát thân. Ai cũng nóng nảy trong hành xử th́ chiến tranh sẽ nổ ra, thương vong là tất yếu.
Một câu nói đùa cũng thành chuyện lớn v́ con người ta quá nóng, quá hung dữ; đi nhậu lo hát karaoke cũng bị đánh chết th́… ôi thôi, cuộc sống quá kinh khủng. Pháp luật cần nghiêm minh để trừng trị việc vô cớ đánh, giết người nhưng đó là xử lư phần ngọn, c̣n cái gốc vẫn là giáo dục.
Làm sao để con người có thể chậm lại để phân tích kỹ hơn từng câu nói, từng biểu hiện của người khác, trong đó có thân nhân, bạn bè ḿnh để không chụp mũ rồi hành xử như người điên, người say?
Sống thiền hay b́nh tĩnh sống, sống chậm, sống có chánh niệm… là những cách sống theo tinh thần "nhẫn để yêu thương". Đầu tiên là thương ḿnh. Một người chỉ được người khác tin tưởng, nể trọng và giao việc khi có sự chín chắn, điềm tĩnh trong xử lư. Như vậy, người sống có lư trí, điềm tĩnh chính là cách sống lợi lạc tự thân.
C̣n cái lợi cho người xung quanh, nhất là người thân - thương th́ cũng dễ dàng để thấy. Con cái sẽ học được nhiều điều hay ho từ bố mẹ có cách sống nhẹ nhàng, t́nh cảm. Đó mới là gia tài quư giá để lại cho con.
Hành xử nóng tính dẫn tới hư việc, hại người th́ ṿng lao lư chờ ḿnh là chắc chắn. Một khi đă gây ra sự cố mới hối th́ đâu c̣n kịp. Nhiều người b́nh luận thiếu niên 16 tuổi rút dao đâm chết người nhắc ḿnh chuyện chạy xe chính là "anh hùng rơm", chứng tỏ với bạn gái nhưng rồi được ǵ sau lần ra tay đó? Tù tội và có thể mất luôn bạn gái.
Ai đợi và ai chấp nhận một người giết người làm người yêu, người chồng, người cha tương lai?
Thực ra, sân si - ai cũng có. Cái chính là cách quản lư năng lương tiêu cực đó để những năng lượng tích cực phát triển. Để làm được điều đó, phải xây dựng lối sống nhân văn từ chính mỗi gia đ́nh, người lớn dạy trẻ nhẫn nhịn để an lành như ông bà ḿnh nhắc "một câu nhịn chín câu lành".
Vào ngày cuối cùng của 500 năm, cô gái biết chàng trai sẽ đến, nhưng tâm cô không c̣n bị kích động nữa.
Người thanh niên đó đă đến, anh vẫn mặc quần áo màu trắng mà anh thích, khuôn mặt vẫn rất khôi ngô tuấn tú.
Lần này người thanh niên không vội vă như lần trước. Trời hôm đó rất nóng, anh đă nh́n thấy chiếc cây cổ thụ và muốn nghỉ chân một lát. Anh tiến đến chiếc cây, dựa lưng vào thân cây, mắt nhắm khẽ và anh thiếp đi lúc nào không biết.
Cô gái đă được chạm vào anh, lúc này anh đă ở ngay bên cạnh cô gái, nhưng cô không thể nói cho anh biết, cô đă phải đợi 1000 chỉ để có được những giây phút ngắn ngủi này. Cô chỉ có thể chụm những tán lá lại để che nắng cho anh.
Người thanh niên tỉnh dậy, phủi bụi trên quần áo và chuẩn bị rời đi. Anh nh́n chiếc cây cổ thụ, lấy tạy vỗ nhẹ lên thân cây, tỏ ư cảm ơn v́ đă mang đến bóng mát cho anh.
Cô gái lại một lần nữa nh́n anh cho đến khi bóng anh khuất dần.
Tiên nhân lại xuất hiện.
Tiên nhân nói: Con có phải vẫn muốn làm vợ anh ta? Vậy con phải tu luyện…
Cô gái ngắt lời tiên nhân và nói: Con rất muốn, nhưng không cần nữa, như thế này đă tốt lắm rồi. Con yêu anh ấy, nhưng không nhất định phải làm vợ anh ấy. Vợ của anh ấy có phải cũng phải chịu khổ như con không?
Tiên nhân khẽ gật đầu.
Cô gái mỉm cười và nói: Con cũng có thể làm được, nhưng giờ không cần nữa.
Cô gái phát hiện thấy tiên nhân có vẻ như đang thở dài. Cô gái tự hỏi, “Tiên nhân cũng có tâm tư ǵ ư?”
Tiên nhân cười và nói: “Như thế này cũng tốt, anh ta cũng đỡ phải chờ đợi 1 ngàn năm nữa. Anh ta v́ muốn nh́n con 1 lần mà đă phải tu luyện 2 ngàn năm rồi”.
Chỉ v́ một ánh mắt mà phải chờ đợi 500 năm, chỉ v́ kiếp này có thể vai kề vai trong giây lát đă phải đổi lấy cả ngàn năm chờ đợi. Gặp nhau đă là có duyên, kiếp này có thể nên duyên vợ chồng không biết chúng ta đă phải đợi chờ bao nhiêu năm.
V́ vậy, hăy đối xử tốt với bản thân ḿnh, đối xử tốt với người bên cạnh ḿnh, trân quư những ǵ chúng ta đang có. Có như vậy th́ thiện duyên của kiếp này mới mang đến cho chúng ta phúc báo.
Hầm Chứa Hạt Giống Chống Tận Thế Dưới Lớp Băng Bắc Cực
Một hầm ngầm hạt giống toàn cầu được xây dựng ở Bắc Cực để bảo vệ các loài thực vật trên thế giới tránh khỏi bị tuyệt chủng do biến đổi khí hậu, thảm họa thiên nhiên, chiến tranh.
Theo CNN, hàng triệu hạt giống đang được lưu trữ trong một hầm ngầm, nằm sâu bên dưới lớp băng vĩnh cửu tại Svalbard, ở giữa Na Uy và Bắc Cực. Khu vực này nằm ngoài vùng ảnh hưởng của chiến tranh và nước biển dâng nên có thể bảo vệ hạt giống tránh khỏi những thảm họa môi trường. Ngoài ra, Svalbard có yếu tố địa chất ổn định, các chuyến bay diễn ra theo lịch tŕnh thường xuyên, khiến nó tương đối dễ tiếp cận.
"Hầm ngầm được xây dựng v́ sự sống c̣n của nhân loại. Nó giống như một nơi linh thiêng. Mỗi lần đến đây, tôi đều cảm thấy ḿnh dường như đang đứng ở trong nhà thờ. Địa điểm này khiến chúng ta phải dừng lại và suy nghĩ", Michael Koch thuộc tổ chức Trust Crop, nói.
Trong khung cảnh ảm đạm, mờ tối của mùa thu Bắc Cực, cổng ra vào hầm ngầm giống như viên ngọc quư nhô ra khỏi tuyết và băng. Nó được xây dựng bằng bê tông góc cạnh. Ở cuối đường hầm là một cánh cửa kim loại có khối lượng lớn, sáng lấp lánh, đằng sau nó là ch́a khóa để bảo vệ nhân loại trong một thế giới "hậu tận thế".
Hầm ngầm chứa 837.931 mẫu vật, ước tính khoảng 556 triệu hạt giống, được lưu trữ ở nhiệt độ không đổi -18°C nhằm bảo quản chúng khỏi hư hỏng. Lớp băng vĩnh cửu tạo thành một chiếc tủ lạnh tự nhiên. Ngay cả khi không có điện, nhiệt độ trong hầm sẽ dần ổn định ở mức -8°C, đủ thấp để duy tŕ chất lượng hạt giống suốt nhiều thập kỷ.
Người ta sẽ đóng gói cẩn thận các hạt giống vào một túi nhôm kín, dày ba lớp và khóa kín chúng vào thùng, trước khi vận chuyển đến hầm ngầm từ Nigeria, Ấn Độ, Mỹ, Peru và gần như mọi quốc gia khác trên Trái Đất.
Tại hầm ngầm, nhiều thùng trong tổng 2.291 thùng xếp chồng lên nhau làm từ nhựa màu xám hoặc đen. Chúng được gắn thẻ và đánh mă số để xác định ngân hàng gene nơi hạt giống gửi đến. Tuy nhiên, một vài thùng trên kệ kim loại nằm nổi bật ở giữa làm từ gỗ, với các nhăn màu, có nguồn gốc từ Triều Tiên.
Chức năng của hầm ngầm giống như khoản tiền an toàn gửi vào ngân hàng. Sau khi đặt vào bên trong, các thùng không thể bị mở ra cũng như loại bỏ bởi bất kỳ ai, ngoài cơ quan gửi hạt giống đến khi cần thiết.
Hồi đầu tháng này, hạt giống bên trong cái gọi là "Hầm ngầm tận thế" lần đầu tiên được mở cửa và rút bỏ một số hạt giống do hậu quả của cuộc chiến tranh Syria.
Các nhà khoa học thuộc Trung tâm quốc tế nghiên cứu nông nghiệp tại Vùng Khô hạn (Dry Areas) đă phải chạy trốn khỏi căn cứ tại Aleppo, Syria tới Lebanon. Họ yêu cầu lấy lại rất nhiều hạt giống đă gửi trước đó để gieo trồng, tiếp tục những nghiên cứu quan trọng mà họ tiến hành trong nhiều thập kỷ qua.
Chủng loại hạt giống gửi đến lưu trữ ở hầm ngầm rất đa dạng, chủ yếu là cây lương thực, chẳng hạn như: ngô, lúa ḿ, lúa mạch, xà lách, khoai tây.
Nếu một loài bị tuyệt chủng trong tự nhiên do hạn hán, chiến tranh, lũ lụt th́ đặc điểm di truyền trong hạt giống sẽ trở nên rất quan trọng. Bởi v́ chúng ta có thể khôi phục lại loài này, ví dụ điển h́nh là loài lúa bản địa ở Australia có khả năng chống chịu sâu bệnh.
Chuyện Chúng Ḿnh - Viết Bằng Tên Các Bản Nhạc - Nguyễn Hữu Huấn
Anh là người LÍNH TRẬN MIỀN XA và là NGƯỜI XA THÀNH PHỐ . Anh vẫn sống cuộc đời BỀNH BỒNG như con NGỰA HOANG vào một BUỔI SÁNG MÙA XUÂN bôn ba trên BỐN VÙNG CHIẾN THUẬT . Anh vẫn NHƯ CÁNH VẠC BAY theo bóng CON THUYỀN KHÔNG BẾN, ḥa với CÁT BỤI T̀NH XA trong ĐÔI MẮT NGƯỜI XƯA, để nh́n MÂY LANG THANG như kẻ MỘNG DU theo VẾT CHIM BAY và khóc cho TUỔI ĐÁ BUỒN.
Sau 24 GIỜ PHÉP trở về với TIẾNG MƯA ĐÊM của CHIỀU PHI TRƯỜNG hoang vắng, anh với CON TIM THẬT THÀ hằng nguyện cầu LẠY TRỜI CHO CON ĐƯỢC B̀NH YÊN, để anh sẽ được RU EM TRỜI MƯA THÁNG TÁM. Anh hằng ao ước XIN MỘT NGÀY MAI CÓ NHAU để ANH VỀ VỚI EM trong một ĐÁM CƯỚI NHÀ BINH, một ĐÁM CƯỚI NGHÈO nhưng thắm đậm t́nh DUYÊN QUÊ, và để em ĐỪNG TRÁCH LÍNH VÔ T̀NH …
Ṛng ră BẢY NGÀY CHỜ MONG, anh đă nhận được LÁ THƯ GỞI NGƯỜI CHIẾN TUYẾN em viết cho anh. Em bảo em BUỒN bởi v́ anh vẫn SAO CHƯA THẤY HỒI ÂM và bỏ mặc NGƯỜI YÊU CÔ ĐƠN lang thang ôm NIỀM ĐAU CỦA CÁT trong những chiều MƯA TRÊN BIỂN VẮNG. Em trách anh thích chạy theo những HẠNH PHÚC LANG THANG mà chỉ dành cho em một thứ HẠNH PHÚC NỬA VỜI và c̣n dọa sẽ GẶP NHAU LÀM NGƠ nữa…
Này NGƯỜI YÊU VĂN KHOA của anh ơi ! Anh là LÍNH MÀ EM, nhưng là một NGƯỜI LÍNH CHUNG T̀NH, chẳng bao giờ biết ĐỂ QUÊN CON TIM nơi TRƯNG VƯƠNG KHUNG CỬA MÙA THU nào đó ! Anh vốn là CHÀNG TRAI THẾ HỆ trong buổi loạn ly, và trên suốt CON ĐƯỜNG MANG TÊN EM anh vẫn chưa đi hết nổi NỬA BƯỚC ĐƯỜNG T̀NH, nhưng vẫn muốn có ǵ tạm gọi là CHÚT QUÀ CHO QUÊ HƯƠNG. Cho dù MÙA ĐÔNG CỦA ANH có TUYẾT RƠI buốt giá, nhưng NIỀM THƯƠNG NHỚ ấy vẫn là CHÚT VẤN VƯƠNG TRONG TIM, và anh xin giữ lại những HOÀI CẢM ấy như một chút HẠNH PHÚC DỊU DÀNG trong những chiều NẮNG HẠ êm đềm.
NẾU TA ĐỪNG QUEN NHAU th́ em nào phải BÂNG KHUÂNG CHIỀU NỘI TRÚ với những GIỌT NẮNG BÊN THỀM. Vậy th́ em HĂY CỨ VUI NHƯ MỌI NGÀY và HĂY YÊU NHƯ CHƯA YÊU LẦN NÀO nghe em, bởi v́ KHÔNG PHẢI TẠI CHÚNG M̀NH đâu em nhé !
Trong MỘT CHUYẾN BAY ĐÊM cùng với những CHUYẾN TÀU HOÀNG HÔN, tàu anh bay cao như CUỐN THEO CHIỀU GIÓ, bỏ lại THÀNH PHỐ SAU LƯNG để đi t́m NGƯỜI Ở LẠI CHARLIE trong khu RỪNG XƯA ĐĂ KHÉP. Anh bay trong vùng TUYẾT TRẮNG vây quanh, như những VẾT CHIM BAY trên gịng SUỐI TÓC em chạy dài trên TÀ ÁO XANH trong một ngày CHỦ NHẬT TƯƠI HỒNG.
Anh đă GỢI GIẤC MƠ XƯA để nh́n thấy MƯA TRONG MẮT EM và nghe được TIẾNG HÁT NỬA VỜI. Những NỖI NHỚ MỊT MÙ ấy phải chăng là một thứ t́nh MONG MANH trong MỘT GIẤC MƠ HOA, mà qua NHỮNG CON MẮT TRẦN GIAN người ta vẫn bảo là T̀NH ĐẾN RỒI ĐI, nhưng anh lại gọi đó là T̀NH LÍNH
C̣n EM TÔI, em là NGƯỜI CON GÁI VIỆT NAM DA VÀNG, em duyên dáng hơn NÀNG TRUNG HOA XINH ĐẸP, em ngát thơm hơn cả CÁNH HỒNG TRUNG QUỐC trổ hương, v́ em chính là CÔ BẮC KỲ NHO NHỎ trong THUNG LŨNG MÀU HỒNG với HUYỀN THOẠI CỦA MỘT NGƯỜI CON GÁI.
Nào ngờ, TA ĐĂ YÊU EM LẦM LỠ v́ trời bắt em mang một PHẬN GÁI THUYỀN QUYÊN như NGƯỜI T̀NH ELISÉE đa đoan đang chớm bước vào TUỔI BIẾT BUỒN. Em thích sống trong KIẾP ĐAM MÊ của một NGÀY MAI CHIỀU TỐI VỘI VÀNG và đắm ch́m trong những CƠN LỐC CỦA T̀NH YÊU.
Em thường khát khao những GIÂY PHÚT THẦN TIÊN để mong được NGẤT SAY MEN T̀NH với những BƯỚC T̀NH HỒNG của chuỗi ngày T̀NH HÈ RỰC NẮNG. Và cũng chính em là NGƯỜI ĐI TRONG ĐÊM nên chỉ nh́n thấy mảnh MẶT TRỜI ĐEN với những cuộc T̀NH NHƯ BÓNG MA . Ấy thế mà em vẫn TẠ ƠN ĐỜI, chỉ v́ em đă LẦM mà tưởng rằng đời đă ĐƯA EM VÀO HẠ. Rồi NHƯ ĐÁ NGÂY NGÔ chơ vơ TRÊN ĐỈNH MÙA ĐÔNG vào một lần ANH ĐI CHIẾN DỊCH, nhờ ĐÓM MẮT HỎA CHÂU soi sáng thay cho những ÁNH ĐÈN MÀU trong một ĐÊM BUỒN TỈNH LẺ, anh đă XIN TỰ HỎI M̀NH để viết cho em một BỨC TÂM THƯ được trích ra từ trường khúc T̀NH THƯ CỦA LÍNH.
Đó là những LỜI BUỒN THÁNH mà loài người đă phổ thành tấu khúc MỘT LẦN MIÊN VIỄN XÓT XA.Đó là những LỜI CUỐI của một CHIỀU KHÚC mà anh ước ao MỘT LẦN NÀO CHO TÔI GẶP LẠI EM. Và BÀI THÁNH CA BUỒN ấy đă ghi lại những DẤU VẾT T̀NH TA, để trong anh MỘT NGÀY NHƯ MỌI NGÀY vẫn NHƯ CHIẾC QUE DIÊM chợt lóe lên những NỖI NHỚ MONG MANH của cả MỘT ĐỜI TAN VỠ, tan theo từng GIỌT NƯỚC MẮT NGÀ chứa chan trong VŨNG LẦY CỦA CHÚNG TA .
THƯỞ ẤY CÓ EM, ta đă TẶNG NHAU ĐÓA HỒNG của những ngày T̀NH C̉N LẤT PHẤT MƯA BAY. Anh vẫn thường gọi em là QUỲNH HƯƠNG, là BÉ YÊU và EM NHƯ MỘT NỤ HỒNG thơm ngát. NGÀY ẤY M̀NH QUEN NHAU, ngày ấy EM HIỀN NHƯ MA-SƠ, trong trắng với TRÁI TIM C̉N TRINH, và chúng ta đă d́u nhau đến chốn THIÊN ĐÀNG T̀NH ÁI. LÀM SAO TÔI QUÊN ĐƯỢC ngày EM ĐẾN THĂM ANH MỘT CHIỀU MƯA khi anh đang ngụp lặn với những NIỀM VUI CÔ ĐƠN trong một CĂN NHÀ NGOẠI Ô hẻo lánh.
EM ĐẸP NHƯ MƠ bềnh bồng trong chiếc ÁO LỤA HÀ ĐÔNG, miệng khẽ nói: nào là VẪN MĂI YÊU ANH, nào là MỘT ĐỜI YÊU ANH và c̣n ghé sát bên anh th́ thầm …ANH LÀ TẤT CẢ. Anh đă như ngụp lặn trong CƠN MƯA HỒNG của một mùa THU QUYẾN RŨ giăng giăng LÁ ĐỔ MUÔN CHIỀU, để rồi anh cũng cất cao tiếng hát…VÀ TÔI CŨNG YÊU EM .
Ôi ! Những T̀NH KHÚC CHIỀU MƯA vang vang trong cơn MƯA CHIỀU KỶ NIỆM , để hồn anh GỞI GIÓ CHO MÂY NGÀN BAY và để em chẳng c̣n biết BÂY GIỜ THÁNG MẤY. Lúc ấy MÀU MẮT NHUNG của em khép kín, để cho anh mân mê V̉NG TR̉N TRÊN BĂI CÁT ÊM bên cạnh khu RỪNG XƯA LÁ THẤP, nép thân dưới hai đỉnh HOA VÀNG thơm mùi sữa mẹ.
Anh đă XIN THỜI GIAN NGỪNG TRÔI để được đổ tràn trong em những giọt CUỐI CÙNG CHO MỘT T̀NH YÊU . Em đă QUÊN CẢ LỐI VỀ và nằm im ĺm NHƯ GIẤC CHIÊM BAO để uống cạn hết NỖI ĐAU DỊU DÀNG này… Kể từ ngày T̀NH NỒNG TRAO ANH mà không MỘT CHÚT SUY TƯ ấy, em đă trở thành ĐÀN BÀ, hay nói đúng hơn là NGƯỜI ĐÀN BÀ TRONG T̀NH YÊU.
Cũng từ đó ÁO ANH SỨT CHỈ ĐƯỜNG TÀ và anh cũng đă trở thành ĐÀN ÔNG, tưởng ḿnh đă nắm chắc được chùm CH̀A KHÓA T̀NH YÊU trong tay, rồi DỪNG BƯỚC GIANG HỒ và nghêu ngao GỌI NGƯỜI YÊU DẤU. Nào ngờ đâu, kể từ ngày MÁU NHUỘM BĂI THƯỢNG HẢI với VẾT THƯƠNG CUỐI CÙNG ấy, bỗng nhiên BIỆT KINH KỲ !!!
Bây giờ đây, anh chỉ biết xin được CẢM ƠN EM YÊU DẤU đă cho anh những PHÚT NGÂY THƯỜNG TRONG ĐÊM vào một MÙA HÈ VÔ TẬN với NGƯỜI T̀NH TRĂM NĂM đă mất. Anh đă gọi đó là T̀NH NGHỆ SĨ, là BĂO T̀NH, là T̀NH SỬ ROMÉO-JULIETTE và vẫn thầm nguyện XIN C̉N GỌI TÊN NHAU măi măi .
Nhưng rồi NHỮNG NGÀY YÊU NHAU trên suốt cả CON ĐƯỜNG T̀NH TA ĐI bỗng mang dấu vết của một GIẤC MƠ KHÔNG ĐẾN HAI LẦN. Ai ngờ đâu, lần TIỄN EM NƠI PHI TRƯỜNG hôm ấy lại là LẦN TIỄN ĐƯA CUỐI CÙNG. Anh LÊN XE TIỄN EM ĐI mà ḷng thầm muốn TRÁCH NGƯỜI ĐI. Em đă SANG NGANG với NHỮNG BƯỚC CHÂN ÂM THẦM khi MÙA ĐÔNG SẮP ĐẾN, và em đă LẠNH LÙNG nỡ ḷng DỨT ĐƯỜNG TƠ để con tàu CHUYỂN BẾN, cuốn trôi đi gịng NƯỚC MẮT CỦA MỘT LINH HỒN. Và rồi, EM C̉N NHỚ HAY ĐĂ QUÊN một ĐÊM BUỒN XÓT XA dạo ấy,
NGHẸN NGÀO em đă hỏi anh :
– AI BUỒN HƠN AI ?
Lúc đó anh vẫn c̣n MƠ KHÚC TƯƠNG PHÙNG của MỘNG BAN ĐẦU cho dù chất chứa TRĂM NHỚ NGÀN
THƯƠNG, và anh đă trả lời rằng :
– Hỡi NGƯỜI T̀NH LARA của anh, anh vẫn YÊU EM DÀI LÂU, anh vẫn măi YÊU EM BẰNG TRÁI TIM ANH !
Và TRƯỚC GIỜ TẠM BIỆT em c̣n hứa với anh rằng NGÀN NĂM VẪN ĐỢI !!!
Thế là EM ĐĂ ĐI RỒI, mang theo cả NHỮNG LỜI RU CUỐI của một MÙA THU CHẾT. C̣n anh , anh là NGƯỜI XA VỀ THÀNH PHỐ với NỬA HỒN THƯƠNG ĐAU, thất thểu như NGƯỜI CHẾT TRỞ VỀ trong CHIỀU MỘT M̀NH QUA PHỐ và ôm trọn lấy CHUYỆN PHIM BUỒN của một DUYÊN KIẾP phũ phàng.
Anh đă lê những BƯỚC CHÂN CHIỀU CHỦ NHẬT trong CƠN MƯA PHÙN vào một CHIỀU TRÊN PHÁ TAM GIANG, một buổi CHIỀU mà anh nghĩ CHƯA CHIỀU NÀO BUỒN BẰNG CHIỀU NAY. Anh đi vội qua phía GIÁO ĐƯỜNG IN BÓNG, miệng lâm râm GỌI EM NHƯ ĐÓA HOA SẦU và khấn nguyện rằng : “LẠY CHÚA CON LÀ NGƯỜI NGOẠI ĐẠO, nhưng con xin măi được THEO DẤU CHÂN NGƯỜI …”.
Rồi như BÁNH XE LĂNG TỬ đẩy đưa sau những ĐÊM DÀI CHIẾN TUYẾN , anh đă GIĂ TỪ VŨ KHÍ để cùng với NGƯỜI BẠN THÂN TÊN BUỒN thừa lúc TRĂNG RỤNG XUỐNG CẦU trong một ĐÊM CHÔN DẦU VƯỢT BIỂN, đă cùng nhau thề nguyền THÀ CHẾT TRÊN BIỂN ĐÔNG, ra đi trên CON THUYỀN VIỄN XỨ . Anh quyết XÓA TÊN NGƯỜI T̀NH và bỏ lại SÀI G̉N NIỀM NHỚ KHÔNG TÊN trên một CHUYẾN Đ̉ VĨ TUYẾN, đi theo LỜi GỌI CHÂN MÂY, theo đám hải âu BAY ĐI CÁNH CHIM BIỂN muôn trùng.
Anh đă GIĂ BIỆT SÀI G̉N để trở thành NGƯỜI DI TẢN BUỒN, mà trong tim vẫn ấp ủ một GIẤC MƠ HỒI HƯƠNG…
Rồi cứ thế, MỘT NGÀY TRÊN BI ĐÔNG ngồi đếm từng cánh HOA BIỂN là một ngày anh đă KHÓC CHO MỘT THÀNH PHỐ MẤT TÊN, thương cho CHUYỆN MỘT CHIẾC CẦU ĐĂ GẪY năm xưa và nuối tiếc CUỘC T̀NH THOÁNG BAY của chúng ḿnh hôm nào.
Mai sau nếu có AI TRỞ VỀ XỨ VIỆT, xin gởi dùm tôi câu HÁT CHO NGƯỜI Ở LẠI, xin nhờ ĐÀN CHIM THA PHƯƠNG gửi trả về NGƯỜI T̀NH VIỆT NAM cuộc T̀NH LẦM LỠ năm xưa.
Từ đây, TÔI VỚI TRỜI BƠ VƠ như người LỮ KHÁCH TRONG MƯA giữa HAI KHUNG TRỜi CÁCH BIỆT, mà thẫn thờ ĐI T̀M THƯƠNG YÊU. Nhiều lúc TƯỞNG RẰNG ĐĂ QUÊN, nhưng sao vẫn quá NGẬM NGÙI và đắng cay như những GIỌT CÀ PHÊ, cũng chỉ v́ T̀NH ĐẦU VẪN KHÓ PHAI. Nếu NGÀY MAI KHI TÔI CHẾT ĐI, ai sẽ t́m lại cho tôi CÂY ĐÀN BỎ QUÊN của MÙA HÈ NĂM ẤY ?
Ai dám nói T̀NH CHỈ ĐẸP KHI C̉N DANG DỞ ? Ai c̣n nhớ cho CHUYỆN T̀NH CỦA NGƯỜI TRINH NỮ TÊN
THI ? Bây giờ QUÊ HƯƠNG BỎ LẠI và trong anh CHỈ CÓ EM giữa một GỈNG SÔNG KỶ NIỆM . Cho dù đă quá MUỘN MÀNG nhưng anh cũng xin TRẢ LẠI EM YÊU cuộc t́nh SI MÊ của một lần LẦM LỠ .
SÀI G̉N BÂY GIỜ BUỒN KHÔNG EM ? hay em vẫn RONG CHƠI DƯỚI TRỜI QUÊN LĂNG, để anh ôm trọn TRÁI TIM NGỤC TÙ của MỘT THỜI ĐỂ YÊU VÀ MỘT THỜI ĐỂ CHẾT ? MƯA SÀI G̉N CÓ BUỒN KHÔNG EM và em có BAO GIỜ BIẾT TƯƠNG TƯ trong những chiều MƯA QUA THÀNH PHỐ vào MẤY ĐỘ THU VỀ ?
Hay em đă mang T̀NH YÊU TRẢ LẠI TRĂNG SAO và đă vội QUÊN ĐI T̀NH YÊU CŨ, để anh ngồi đây BÊN CẦU BIÊN GIỚI mà KHÓC MỘT GỈNG SÔNG với BIỂN NHỚ muôn trùng ?
MƯA SÀI G̉N MƯA HÀ NỘI có làm ƯỚT MI của ĐÔI MẮT NGƯỜI SƠN TÂY, có làm NGƯỜI YÊU TÔI KHÓC trong những chiều SÀI G̉N THỨ BẢY ? C̉N TUỔI NÀO CHO EM giữa những MỘNG PHÙ DU cám dỗ vây quanh
Bên này, anh vẫn NH̀N NHỮNG MÙA THU ĐI để măi trách trời SAO VẪN C̉N MƯA RƠI, vẫn măi lang thang trên con ĐƯỜNG XA ƯỚT MƯA rồi tự hỏi M̀NH MẤT NHAU BAO GIỜ ?
THÔI ĐỪNG NHẮC CHUYỆN ĐĂ QUA làm ǵ nữa, cho DÙ T̀NH YÊU ĐĂ MẤT bởi v́ T̀NH NGHĨA ĐÔI TA
CÓ THẾ THÔI.
Bây giờ NGƯỜI T̀NH TRĂM NĂM đă biến thành T̀NH LỠ TRĂM NĂM và T̀NH KHÔNG SUY TƯ nay chỉ c̣n là một thứ T̀NH THIÊN THU, là T̀NH BƠ VƠ, là T̀NH GIAN DỐI. Cho dù NGƯỜI C̉N ĐÓ TA C̉N ĐÂY nhưng cũng chỉ là T̀NH CÓ NHƯ KHÔNG và YÊU ĐƯƠNG CHỈ LÀ THẾ phải không em ?
Anh xin TRẢ LẠI EM YÊU tất cả những ǵ của MƯỜI NĂM T̀NH CŨ và cho dù T̀NH VỖ CÁNH BAY rồi, nhưng anh cũng vẫn xin làm BÀI THƠ CUỐI CÙNG như một NIỆM KHÚC CUỐI cho những NGÀY ĐÁ ĐƠM BÔNG của HAI MƯƠI NĂM T̀NH CŨ xa xưa.
THÔI ! Tất cả đă trở thành DĨ VĂNG rồi, hăy CHO TÔI ĐƯỢC MỘT LẦN can đảm để GIẾT NGƯỜI TRONG MỘNG, để mong sao quên đi THÚ ĐAU THƯƠNG này, và CON TIM SẼ VUI TRỞ LẠI không chừng ! Hăy cho tôi thành những GIỌT MƯA TRÊN LÁ để ấp ủ măi LỜI NGUYỆN TRONG TÙ hôm xưa trong GIẤC NGỦ CÔ ĐƠN hôm nay. Tôi muốn ḿnh THÀ NHƯ GIỌT MƯA rơi tơi tả trên những CHIẾC LÁ CUỐI CÙNG, cầu mong tưới mát NHỮNG ĐỒI HOA SIM cho người .
Tôi cũng XIN LÀM CHIM RỪNG NÚI để mong chờ ngày TUNG CÁNH CHIM T̀M VỀ TỔ ẤM, để được bay trên cánh ĐỒNG XANH bao la, bay măi tận VỀ NƠI ĐẤT HỨA xa xăm, rồi cất tiếng kêu HẸN EM SÀI G̉N.
Tôi cũng sẽ rong ca BÀI CUỐI CHO NGƯỜI T̀NH như một KỶ VẬT CHO EM biết ngày nào trao. Hăy cố nén cơn đau và cất tiếng BUỒN ƠI XIN HĂY QUÊN, hăy mạnh dạn nói rằng BUỒN ƠI TA CHÀO MI, rồi thu hết can đảm mà OẲN TÙ T̀ với cuộc đời c̣n lại, và sau cùng sẽ tự nhủ ḿnh rằng : SỨC MẤY MÀ BUỒN, BỎ ĐI TÁM…
Đi T́m Một Trái Ớt Ngọt - Trích từ “Đức Phật Bên trong” - Nguyễn Duy Nhiên
Một trong những câu truyện mà tôi thích nhất là câu truyện của ông Nasrudin, một tu sĩ Sufi. Một hôm, người ta thấy ông Nasrudin ra ngồi ở giữa chợ, nước mắt và nước mũi chảy ṛng ṛng, và trước mặt ông là một giỏ ớt thật to. Ông cứ đều đặn đưa tay vào giỏ lựa một trái ớt bỏ vào miệng nhai, rồi ông lại khóc than kêu lên thật to mà không kềm chế được.
Những người đi ngang qua thấy vậy ghé lại hỏi, "Nasrudin, ông làm ǵ thế, ông có điên không vậy?" Nước mắt mũi vẫn tuông chảy, ông nói giọng thều thào, "Tôi cứ muốn ăn những trái ớt này, v́ hy vọng rồi sẽ t́m được một trái ớt ngọt."
Một khoảng cách không thể nối liền
Nasrudin là một người nhiều tuệ giác nhưng ông lại thường làm những hành động dại khờ để nhắc nhở người đời. Việc ông làm có mang hai ư nghĩa: một ư nghĩa rất rơ ràng ai cũng thấy, và một ẩn ư khác sâu sắc và tế nhị hơn.
Ư nghĩa thứ nhất th́ chúng ta ai cũng hiểu. Nó cũng chính là cái thông điệp căn bản của đạo Phật: ḷng ham muốn của ta sẽ không bao giờ chịu học hỏi và thay đổi, nó sẽ không bao giờ khôn ra! Ngay cả những khi mà nó không mang lại được một ích lợi nào hết, ngoại trừ sự khổ đau, ḷng ham muốn vẫn cứ ĺ lợm đeo đuổi cái mục đích riêng của nó. Thái độ đeo đuổi không biết mệt mỏi theo những mục đích ấy, khiến chúng ta có thể làm những việc rất là lạ lùng và điên rồ.
Câu truyện của ông Nasrudin là một ví dụ rất cụ thể cho cuộc đời của chúng ta: như câm như điếc trước mọi tuyệt vọng, ta nhất định phải đi t́m cho được một trái ớt ngọt. Trong khi những người đi ngang qua nh́n ông với một con mắt kinh dị, tại sao ông không dừng lại có phải tốt hơn không? Chính ḷng ham muốn là sợi dây trói buộc ta vào bánh xe của khổ đau. Mặc dù thấy rơ rằng chúng mang lại cho ḿnh khổ đau, nhưng ta vẫn không tài nào thuyết phục ḿnh buông bỏ để thoát ra được. Cũng giống như nhà phân tâm học Freud thường hay nói, giữa sự ham muốn và sự thoả măn có một khoảng cách không bao giờ có thể nối liền được - an unbridgeable gap.
Tại sao không dừng lại đi?
Nhưng thái độ ĺ lợm của ông Nasrudin là một ví dụ cho ta thấy rằng buông bỏ sự ham muốn trong cuộc đời là một việc dường như bất khả thi. Theo tôi thấy th́ Nasrudin là một thiền sư nhiều tuệ giác, chứ không phải một người ngu khờ như ta nghĩ. Ông ta muốn dạy chúng ta rằng, ḷng ham muốn sẽ không bao giờ để cho chúng ta yên. Nó cứ mang lại cho ta hy vọng và sẽ không bao giờ bằng ḷng với câu trả lời "không" của ḿnh!
Nếu nghiệm cho kỹ th́ câu truyện ông Nasrudin c̣n có ẩn ư cho ta thấy được cả hai khía cạnh của vấn đề: sự tuyệt vọng của ḷng ham muốn và lối thoát ra khỏi nó. Ḷng ham muốn của ông không hề bị lay chuyển, mặc dầu nó đă mang lại cho ông nhiều khổ đau. Trong lời than van của ông, trong sự chấp nhận khổ đau với một hy vọng về một trái ớt ngọt, có ẩn chứa một tuệ giác về sự ham muốn. Nasrudin không hề hối tiếc về sự ham muốn của ḿnh, ông vẫn tiếp tục mà không chút do dự, mặc dù trước những khổ đau rơ rệt. Và ông cũng không hề chống cự hoặc trốn tránh nó. Khổ đau và hy vọng, cả hai đều có mặt nơi đó. Mặc dù thấy rất rơ sự điên rồ của ḿnh, Nasrudin vẫn cứ tiếp tục. Dường như ông muốn chỉ cho chúng ta thấy rằng, mặc dù than khóc và chảy tuông nước mắt, nhưng trong sự t́m kiếm ấy có mang lại cho ḿnh một thú vui nào đó.
Tôi thích câu truyện của ông Nasrudin v́ nó nói lên một sự thật rất phủ phàng và cũng rất là quyến rủ của ḷng ham muốn. Là một nhà tâm lư trị liệu và cũng là một bác sĩ phân tâm học, hằng ngày tôi phải đối diện với những bệnh nhân mà câu chuyện của họ cũng tương tự như ông Nasrudin vậy. Họ cứ tiếp tục có những hành động và thái độ mà bất cứ ai có chút suy nghĩ đều biết là ḿnh nên dừng lại ngay. Những thất vọng và bức xúc của họ tuông trào ra trong pḥng bệnh của tôi như nước mắt của ông Nasrudin. Lắm lúc tôi cũng muốn nói to lên như những người bạn của Nasrudin. "Vậy tại sao không dừng lại đi?" Tôi muốn nói với họ, "Tại sao không buông bỏ đi mà cứ đeo đuổi nó làm ǵ cho khổ?"
Buông xả là con đường hạnh phúc
Là một bác sĩ không phải chỉ chịu ảnh hưởng của môn phân tâm học Tây phương, mà c̣n hiểu được tuệ giác của đạo Phật, tôi có thể dễ dàng nh́n thấy được việc ấy. Đức Phật dạy, con đường duy nhất để chấm dứt khổ đau là buông bỏ sự ham muốn của ḿnh. Buông xả là con đường của hạnh phúc. "Tại sao ta lại đi t́m kiếm hạnh phúc nếu chính sự t́m kiếm ấy lại là cái nguyên nhân của khổ đau." Nhưng sau nhiều năm tiếp xúc với bệnh nhân của ḿnh, tôi nhận thấy rằng, mặc dù sự ham muốn mang lại cho ta nhiều khổ đau, nhưng ta không nên và cũng không thể nào dễ dàng buông bỏ nó.
Khi ta cố chối bỏ một phần nào của ḿnh, nó sẽ vẫn c̣n dai dẳng có mặt như một cái bóng của ta. Cũng vậy, ta sẽ không thể nào tiêu diệt được ḷng ham muốn bằng cách giả vờ rằng nó không hề có mặt. Vấn đề là ta phải đối diện, chấp nhận và chuyển hóa nó. V́ cũng như người Pháp có câu "Chassez le naturel, il revient au galop." Xua đuổi sự tự nhiên đi, nó sẽ phi nước đại trở lại với ta.
Hàng ngày, chúng ta đều bận rộn với học hành, công việc mà quên mất rằng cuộc sống vẫn đang trôi qua ngoài kia, với những quy luật khắc nghiệt của nó. Sáu thời điểm sau là lúc bạn hiểu thấu những quy luật này!
1. Khi gặp hoạn nạn
Ngày thường, xung quanh ta là biết bao nhiêu anh em, bạn bè, ai cũng cười cười nói nói, thân thiết như chung một nhà. Đến khi ta gặp chuyện không may, có người nhiệt t́nh giúp đỡ, có người khoanh tay đứng nh́n, nhưng cũng không thiếu kẻ mượn gió bẻ măng.
Bởi vậy, chỉ trong hoạn nạn, ta mới phân biệt được ḷng người ngay giả, biết được ai là người quân tử, ai là kẻ tiểu nhân. Có như vậy, ta mới hiểu thế nào là “chọn bạn mà chơi”.
2. Khi lâm bệnh nặng
Chỉ khi nào ốm đau liệt giường, ta mới thấm thía hết tầm quan trọng của sức khỏe. Sức khỏe là tài sản quư giá nhất của con người, những thứ khác đều chỉ đáng xếp sau. Nếu không có sức khỏe th́ giàu sang, phú quư cũng đều là vô nghĩa.
Chính v́ thế, chỉ khi thoát cơn bạo bệnh, con người mới học được cách trân trọng sức khỏe, cũng như coi nhẹ của cải vật chất – những thứ mà ngày thường ta vẫn điên cuồng theo đuổi.
3. Khi bị mất chức quyền
Khi ta ở đỉnh cao danh vọng, chức trọng quyền cao th́ luôn được săn đón bởi biết bao nhiêu người. Nhưng một khi quyền lực đă không c̣n trong tay th́ cục diện hoàn toàn thay đổi. Những kẻ xu nịnh trước kia, nay nh́n thấy ta cũng coi như không quen biết. Những người tưởng chừng như anh em thân thiết bỗng cũng hóa xa lạ, lạnh lùng.
V́ thế, dù có được công danh, bạn cũng đừng nên vội đắc ư trước những lời ngợi ca, tâng bốc. Hăy học cách sống khiêm nhường để không bị sự tự cao che mờ mắt, khiến ta trở nên ích kỷ và thiển cận.
4. Khi đă về hưu
Nhiều người sau khi về hưu mới có thời gian ngồi ngẫm nghĩ lại cuộc đời ḿnh. Tham gia công tác nhiều năm, v́ ham chức ham quyền mà cấp trên chèn ép cấp dưới, v́ muốn thăng quan tiến chức mà đồng nghiệp đấu đá lẫn nhau. Thế nhưng, những thứ đạt được cũng chỉ là vật ngoài thân, người mất đi rồi cũng chẳng mang theo được.
Dù là lănh đạo hay nhân viên, cấp trên hay cấp dưới, đến cuối cùng chẳng phải cũng đều về hưu sao? Sớm biết chẳng có ǵ khác nhau th́ trước đây hà tất phải tranh đấu? Hăy làm tốt việc của ḿnh, đối xử chân thành với người khác, đó mới là việc nên làm.
Con người có thể ngộ ra điều ǵ khi bị giam giữ trong bốn bức tường nhà ngục? Đó chính là “ác giả ác báo”. Luật pháp không phải tṛ đùa, người làm việc xấu sẽ phải đền tội, chỉ là quả báo đến sớm hay muộn mà thôi.
Nếu một người không chịu tu thân dưỡng tính, chỉ chuyên hăm hại người khác để tư lợi cá nhân th́ sẽ có ngày chịu sự trừng phạt. Giam giữ - h́nh phạt tưởng chừng như nhẹ nhàng nhất cũng chính là cách tước đoạt đi thứ quư giá nhất của con người, đó là sự tự do.
6. Khi sắp trút hơi thở cuối cùng
Trớ trêu thay, lâm chung là lúc con người trở nên thông suốt nhất. Cuộc đời này quá ngắn mà cũng quá dài. Mọi ân oán t́nh thù đều chỉ như mây khói, ta hà tất phải cố chấp với chúng mà không học cách buông bỏ? Khi đă hiểu được đạo lư ấy cũng là lúc con người có thể nhắm mắt xuôi tay, ra đi thanh thản.
Vài năm trước, mỗi ngày đi làm, Jim đều được ông Jake, một người hàng xóm đă cao tuổi đưa cho một tờ tiền mặt 5 đôla. Ông nhờ Jim ghé qua một quán cà phê trên đường để mua hộ ông một gói cà phê có giá 4 đôla.
Thói quen này của ông Jacke đă duy tŕ đến mấy năm nay rồi. Và để đáp trả ḷng tốt của Jim, ông Jake sẽ nhận làm cỏ, tỉa cây trong vườn nhà anh ấy.
Sau một thời gian lâu, bà chủ quán cà phê cũng đă quen với Jim. Bà ngày nào cũng chuẩn bị một gói cà phê và một đồng đô la tiền lẻ để trả lại.
Đôi lúc, Jim cũng rất ṭ ṃ và hỏi ông Jake: “Cà phê có hạn sử dụng rất lâu, tại sao ông không mua một lần nhiều nhiều một chút?”
ông Jacke lắc đầu và cười nói: “Không, tôi thích như thế này hơn, mỗi ngày một gói cà phê mới tốt.”
Có một lần, Jim vội vă tới nhà bạn để tụ tập cùng bạn bè nên anh liền mua cà phê ở tạm một cửa hàng khác.Không ngờ, ông Jake khi nhận được cà phê dù c̣n chưa mở ra đă nói: “Đây không phải loại cà phê mà tôi muốn.”
Jim cảm thấy bất ngờ, anh liền thử mấy lần sau đều mua ở nơi khác, nhưng dù cà phê đă được đóng gói y như vậy, mà ông Jake chỉ liếc mắt qua đă phát hiện ra rồi.
Từ đó, Jim không c̣n thử ông nữa.
Mấy năm sau, sức khỏe của ông Jake đă không c̣n được tốt như trước đây. Nhưng hàng ngày ông vẫn đều nhờ Jim mua cho ḿnh một gói cà phê. Mỗi lần khi đưa 5 đôla cho Jim, hai ánh mắt của ông lại chất chứa đầy sự chờ mong.
Cho đến một hôm, khi Jim lại sang nhà ông Jake mua cà phê giúp ông. Ông Jake sức khỏe suy yếu nằm trên giường bệnh đưa tay ra, rồi nhẹ nhàng cầm tờ một đôla và hỏi Jim: “Thời gian lâu như vậy, chẳng lẽ cậu không biết ǵ sao?”
Jim nh́n ông lăo hàng xóm và lắc đầu.
Ông lăo nói tiếp: “Tôi luôn luôn muốn mua cà phê ở cửa hàng đó, là v́ người bán cà phê cho cậu là Elina.”
Giọng nói của ông Jake trầm xuống rất nhiều: “Bà ấy là người mà tôi yêu nhất. Năm đó, mẹ của bà ấy chê tôi là một kẻ nghèo nàn, nên đă chia rẽ chúng tôi…Tôi cũng chỉ có thể đau ḷng mà rời đi. Nhiều năm sau này, vợ tôi bị bệnh qua đời, các con cũng đă trưởng thành có gia đ́nh. Tôi đă quay trở lại nơi đó t́m hiểu và biết bà ấy bán cà phê ở cửa hàng đó. Bà ấy cũng đă sớm mất chồng. Cả hai người chúng tôi đều không quên ước định của t́nh yêu đầu năm xưa. Nhưng tôi không muốn quấy rầy đến cuộc sống b́nh yên của bà ấy, nên lặng lẽ sống ở đây. Cũng từ đó, tôi nhờ cậu mua cà phê hộ tôi.”
Jim đứng im lặng nh́n ông lăo hàng xóm rồi bất chợt hỏi với vẻ khó hiểu: “Chẳng lẽ, ông chưa từng đến thăm bà ấy sao?”
Ông Jake lắc đầu.
“Năm đó, lúc chúng tôi yêu nhau thường không có cách để gặp mặt nên đă đặt ra một ám hiệu. Đó là lấy tờ một đô la gấp thành một h́nh tam giác, để trong một b́ thư, rồi nhờ người gửi thư đưa đến đối phương, ngụ ư nói rằng ḿnh vẫn b́nh an. Cho nên, mỗi lần nhờ cậu mua cà phê, tôi đều gấp tờ tiền thành một h́nh tam giác. C̣n Elina, mỗi lần trả lại tôi tờ một đô la, bà ấy cũng đều gấp thành một h́nh tam giác. Cứ như thế, dù chúng tôi không gặp lại nhau nhưng đều biết người kia vẫn b́nh an, khỏe mạnh…Bây giờ, tôi sắp phải đi gặp thượng đế rồi, nhưng nếu Elina không nhận được tin tức của tôi, bà ấy hẳn sẽ rất lo lắng. Dưới giường của tôi có một chiếc ḥm, bên trong đều là những tờ tiền tôi đă gấp thành h́nh tam giác rồi. Xin cậu hăy giúp tôi tiếp tục mua cà phê …Tôi xin nhờ cậu…”
Không ngờ, trong đám tang của ông Jake, Jim đă mang đến một chiếc ḥm khác. Trong chiếc ḥm ấy, toàn là những gói cà phê đă được đóng sẵn và c̣n có rất nhiều những tờ tiền một đôla được gấp sẵn thành h́nh tam giác.
Vào nửa năm trước, bà Elina đă bị bệnh nặng mà qua đời. Trước khi rời đi, bà đă giao chiếc ḥm này cho Jim để nhờ Jim thay thế ḿnh chuyển lời nhắn b́nh an đến ông Jake….
Đây hẳn là một t́nh yêu đích thực!
Có thể quư trọng tất cả những người bên cạnh ḿnh, th́ đó chính là một loại hạnh phúc
29 Việc Không Mất Tiền Khiến Cuộc Đời Thêm Ư Nghĩa
Không cần phải có nhiều tiền để mua niềm vui mỗi ngày. Bạn có thể dành thời gian cho những điều miễn phí dưới đây để chiêm nghiệm cuộc sống.
1. T́m kiếm cảnh đẹp gần khu vực ḿnh sinh sống và khám phá nơi ấy. Hoặc đơn giản là nghỉ ngơi tại một băng ghế trong công viên gần nhà. Chắc chắn bạn sẽ t́m được những khung cảnh lư thú để ngắm nh́n và suy ngẫm.
2. Đọc sách. Có thể bắt đầu với tiểu thuyết cổ điển hoặc sách dạy làm người.
3. Thăm thú viện bảo tàng địa phương. Đây là nơi chứa đầy những câu chuyện lịch sử thú vị để bạn thỏa sức t́m ṭi.
4. Đến công viên và thư giăn trong bóng râm mát dưới tán cây quen thuộc hay cảm nhận làn nước mát lạnh mơn man bàn chân bên con suối nhỏ.
5. Dọn dẹp nhà cửa. Ngôi nhà ngăn nắp sáng bóng chắc chắn sẽ làm bạn hài ḷng và vui sống hơn.
6. Viết. Bạn có thể viết bất cứ điều ǵ và đừng ép bản thân phải sáng tạo nên một tác phẩm văn học kinh điển tiếp theo cho thế giới. Thoải mái chia sẻ để ng̣i bút nói hộ suy nghĩ trong ḷng sẽ mang lại hiệu quả khiến bạn kinh ngạc.
7. Tới thư viện. Dù bạn có thể lăng quên song thư viện vẫn tồn tại ở đó và lưu giữ nhiều tri thức vô cùng quư giá.
8. Đi xe đạp. Đừng quên đội mũ bảo hiểm nhé!
9. Tản bộ. Không phải vừa đi vừa chúi mặt vào điện thoại thông minh. Hăy đi dạo quanh, chuyện tṛ với mọi người để hiểu thêm về nơi ḿnh đang gắn bó mỗi ngày.
10. Làm t́nh nguyện. Có hàng trăm cơ hội đang chờ bạn mỗi ngày để khiến cuộc đời của ai đó thêm tốt đẹp. Đừng để cơ hội này tuột mất.
11. Tập thể dục. Vận động sẽ khiến bạn khỏe hơn và tươi trẻ hơn nhiều. Đừng mải miết ở trong gym, hăy ra ngoài và tận hưởng thiên nhiên trong lúc vận động.
12. Dành thời gian riêng tư cho một người bạn thân thiết. Cả hai sẽ thoải mái sẻ chia những tâm sự đời thường. Đừng quên lưu lại bằng điện thoại khi giờ phút bên nhau quư giá này nhé. Có lẽ đây chính là lư do kiểu chụp selfie ra đời.
13. Gọi điện cho ông bà, chắc chắn họ đang rất nhớ bạn
14. Bổ sung chỉnh sửa hồ sơ t́m việc, thậm chí khi bạn đang có một công việc ổn định. Bạn sẽ không biết được bao giờ một cơ hội quư xuất hiện trong đời. Giữ ḿnh luôn chủ động trước mọi t́nh huống luôn là lựa chọn sáng suốt.
15. Chăm sóc vườn cây. Những cây cảnh trong vườn sẽ khoe sắc rạng rỡ như một lời cám ơn công sức của bạn.
16. Chơi tennis. Hoặc bóng rổ. Hay bóng đá. Bất cứ một môn thể thao nào.
17. Ngủ trưa. Những phút chợp mắt thư giăn trên vơng đung đưa ở sân sau nhà, hay tuyệt hơn là trên băi biển sẽ xua tan những mệt nhọc vây lấy bạn mỗi ngày.
18. Học một ngôn ngữ mới. Tận dụng lúc rảnh rỗi để luyện thêm với người bản xứ.
19. Học một kỹ năng máy tính mới. Bất kể nghề nghiệp của bạn là ǵ, những kỹ năng máy tính sẽ giúp bạn thêm nổi bật trong mắt đồng nghiệp và cấp trên.
20. Sắp xếp lại hộp mail để chuẩn bị cho những ngày làm việc mới.
21. Học chơi guitar. Hay thử câu cá. T́m cho ḿnh một sở thích mới mẻ nào đó.
22. Lên kế hoạch cho những ư tưởng lăng mạn và những phút giây ngọt ngào bên bạn đời.
23. Làm đồ handmade. Có thể làm chiếc bàn mới tặng vợ nếu bạn là người khéo tay hoặc t́m kiếm ư tưởng trên mạng và khoe hoa tay cùng những vật trang trí nhỏ. Đừng ngại ngần nếu là một người vụng về, tâm sức và những bài học thu được khi làm việc quan trọng hơn nhiều vẻ bề ngoài của những món đồ thủ công ấy.
24. Dành thời gian tắm táp, chải lông và đưa thú cưng đi dạo.
25. T́m nơi đông người và xe cộ qua lại để quan sát. Hành vi, cách ứng xử của con người luôn thú vị. Yên lặng quan sát cũng có thể đem tới cho bạn những bài học hay triết lư sống đáng giá.
26. Thư giăn trên hàng hiên trước nhà, nơi luôn khiến tâm hồn yên b́nh.
27. Nấu nướng. Sử dụng những nguyên liệu sẵn có trong bếp để sáng tạo một món ăn mới.
28. Đứng ra tổ chức một buổi tối chơi cờ, chơi bài vui vẻ cùng bạn bè, người thân.
29. T́m một công việc thứ hai. Điều duy nhất tốt hơn tiết kiệm tiền chính là kiếm thêm tiền. Hăy t́m một công việc yêu thích để làm bán thời gian và tăng thêm thu nhập.
Có ba cây chổi bạn nhất định phải có trong tay. Khi có nó, cuộc đời của bạn sẽ luôn tương sáng. Hăy cùng đọc xem chúng là ǵ nhé….
Cây chổi đầu tiên
Có một thanh niên trẻ sau khi gặp thất bại liên tục trong công việc, cuộc sống, t́nh yêu th́ cảm thấy đời thật chán nản và mất hết hy vọng. Anh luôn trong t́nh trạng rầu rĩ, mệt mỏi và áp lực cao. Anh chỉ thấy trong đời ḿnh toàn một màu đen ảm đạm u buồn. Rồi một ngày, anh nghe người nói trên ngọn núi cao kia có một vị ḥa thượng có thể giúp người giải trừ phiền năo và đau khổ. Anh liền ôm hoài băo lên núi t́m thầy cứu giúp ḿnh. Anh hỏi ḥa thượng:
- Bạch thầy, con cảm thấy cuộc đời con toàn mây đen, thế giới của con thật ảm đạm. Con nên làm ǵ bây giờ?
Ḥa thượng nh́n anh rồi nh́n lên trời và nói:
- Tối nay trời sẽ mưa. Thí chủ nên ngủ lại đây một đêm đi. Từ từ ta sẽ chỉ cho thí chủ.
Quả thật, đêm đó trời mưa rất to. Đến măi hôm sau trời cũng chưa tạnh. Anh liền đến hỏi ḥa thượng:
- Bạch thầy, bây giờ ngài có thể nói cho con liệu pháp được không?
Ḥa thượng mỉn cười ngửa đầu lên trời nh́n rồi mới nói:
- Thí chủ đợi đến khi nào trời tạnh mưa th́ ta sẽ nói cho thí chủ biết.
Đúng lúc đang mùa mưa, trận mưa này kéo dài hơn 3 ngày 3 đêm mà chưa dứt. Anh ở một ḿnh trong chùa với mưa dầm nên cảm thấy chán nản có phần bực bội. Đến tận quá trưa ngày thứ 4 trời mới bắt đầu dần tạnh. Mây đen mới tản đi. Ánh nắng mặt trời êm dịu chiếu xuống. Bầu trời sáng lại, trong ḷng anh cũng cảm thấy rực rỡ hơn.
Anh chạy qua bên gặp vị ḥa thượng. Lúc này vị ḥa thượng mới nói:
- Thí chủ hăy thử ngưởng lên trời mà xem. Mấy ngày hôm nay trời mưa to, giờ mới có lại ánh mặt trời. Ta cảm thấy thật thân thiện và ấm áp. Sở dĩ trong cuộc sống thí chú cảm thấy áp lực, mệt mỏi, ảm đạm là do những đám mây đen trên đầu thí chủ đă tồn tại quá lâu. Muốn tiêu tan đám mây đó nhất định phải dùng tâm thái lạc quan, tràn đầy hy vọng để đối phó. Chỉ có thể trải qua ảm đạm thí chủ mới có thể cảm nhận được vẻ đẹp, sự ấm áp của cuộc sống này.
Cây chổi đầu tiên vị ḥa thượng tặng cho chàng thanh niên đó là niềm hy vọng. Chỉ có hy vọng mới giúp quét được đám mây đen trên đỉnh đầu. Và một bầu trời sáng trong xanh tươi đẹp lại quay về.
Cây chổi thứ hai
Lớp học sinh hôm nay được cô giáo dẫn đi chơi xuân bên con sông ở vùng ngoại ô. Đến nơi, họ bắt gặp một đôi nam nữ đang ôm hôn nhau. Một đám học sinh cùng nhau lén nh́n trộm. Cô giáo biết chuyện không trách mắng mà lại hỏi đám học tṛ:
- Các em, khi các em nh́n thấy chuyện này th́ trong ḷng các em nghĩ đến việc ǵ? Hăy cứ mạnh dạn nói thật ḷng.
Thế là bọn trẻ lại lao nhao lên. Đứa th́ bảo: “Đó là cảnh trẻ em không nên thấy”. Đứa th́ bảo: “Đó là chuyện xấu”. Đứa th́ bảo: “Làm chuyện ấy ở nơi công cộng không nên”….
Cô giáo lúc ấy thở dài nh́n lũ trẻ.
- T́nh yêu các em ạ – Cô giáo trả lời – Tại sao các em không nh́n thấy đó là t́nh yêu của đôi trẻ. Giữa mùa xuân, mùa của sức sống, ở một con sông thanh tĩnh và vô cùng tuyệt đẹp thế này lại có một cảnh tượng như vậy. Trong ḷng họ lúc này chắc hẳn nhất định tràn ngập t́nh yêu. Các em ạ, trên thế giới này có rất nhiều t́nh cảm đẹp như vậy. Trong ḷng các em nên gạt bỏ những ư nghĩ xấu xa như vậy đi.
Các em lúc đó đều cúi đầu và xấu hổ. Cây chổi thứ hai trong cuộc đời chính là t́nh yêu thương. Chỉ có t́nh yêu chân thành mới xóa bỏ được hận thù trong tim ḿnh, khiến cho trái tim ḿnh luôn tỏa sáng. Từ đó hạnh phúc, may mắn, nụ cười sẽ tràn ngập thế gian này.
Người ta đồn rằng ở gần chân núi nọ có chôn rất nhiều kim cương. Có một người đàn ông lên đường tới nơi đó. Lúc đi th́ anh ta đi rất nhanh. Những cảnh đẹp bên đường chẳng làm anh chú ư đến. Thời gian dần qua, anh cảm thấy mệt mỏi. Bước chân của anh chậm dần lại. Khi đi chậm lại, anh mới phát hiện bên đường có rất nhiều viên đá nhỏ có h́nh thù rất lạ. Màu sắc của nó rất rực rỡ. V́ quá mê mẩn nó mà anh đă lựa chọn những viên đá đẹp này cho vào túi để kim cương. Trên đường đi, anh nhặt hết tất cả viên đá mà anh thấy đẹp nhất. Càng ngày túi đựng càng nặng. Cuối cùng, anh đă ngă trên con đường tiến đến ngọn núi kia. Những viên kim cương xinh đẹp vẫn nằm ở rất xa lóe lên hào quang mê mẩn ḷng người.
Cây chổi cuối cùng chính là sự kiên tŕ. Kiên tŕ theo đuổi những điều ta mong muốn đó là điều quan trọng nhất. Có lúc ta cảm thấy mệt mỏi, chán chường, mất sức lực và tinh thần. Có lúc phải đi chậm lại, đủ thứ cám dỗ xuất hiện. Chỉ có cây chổi kiên tŕ mới quét sạch cám dỗ trên con đường đi của ḿnh để bạn không bị ràng buộc vào những cám dỗ đó, từ đó bạn sẽ đi đến được nơi ḿnh mong ước.
Tôi từng ở trong Đảng CS từ tuổi 20, ở trong Đảng 44 năm, 65 tuổi mới thoát Đảng, trở thành người tự do 25 năm nay. Có người bảo là quá chậm, c̣n chê vui là “sao mà ngu lâu thế!”, nhưng tôi chỉ mỉm cười, tự nhủ ḿnh ngu lâu thật, nhưng vẫn c̣n sớm hơn hàng triệu đảng viên hiện c̣n mang thẻ đảng viên CS cuối mùa. Nghĩ mà tội nghiệp cho các đồng chí cũ của tôi quá, sao lại có thể ngu mê, ngủ mê lâu đến vậy.
Năm nay tôi tự làm “cuộc kỷ niệm” độc đáo, về thời điểm cuộc đời tôi, đến năm nay 2015, tính ra đă đạt một nửa đời (20 năm đầu đời cộng với 25 năm ở nước ngoài) là 45 năm không có dính dáng ǵ đến đảng CS. Tôi đă lăng phí gần nửa đời người –gần 45 năm cho những hoạt động lầm lỡ, sai trái, tệ hại v́ hoàn cảnh khắc nghiệt của lịch sử, cũng do sự u mê, ngu lâu của bản thân ḿnh.
Nhân kỷ niệm riêng độc đáo này, tôi nghĩ đến vô vàn đồng chí CS cũ của tôi, và viết bài này gửi đến các bạn như một buổi nói chuyện cởi mở, tâm huyết, mong được trao đổi rộng răi với các bạn cũng như với các bạn trẻ trong Đoàn Thanh niên CS mang tên ông Hồ Chí Minh.
Câu chuyện sẽ xoay quanh hai chữ: Giác ngộ.
Giác ngộ là hai chữ tôi nghe rất nhiều lần khi được tuyên truyền về Đảng CS, về chủ nghĩa CS. Các vị đàn anh giải thích con người tốt phải là con người giác ngộ. Giác ngộ có nghĩa là nhận ra lư tưởng cho cuộc đời ḿnh. Tuổi trẻ cần có lư tưởng, hiểu rơ con đường cần chọn, hiểu rơ tổ chức cần tham gia, không bỏ phí cuộc đời minh. Đó là con đường Cộng Sản, dẫn đến độc lập cho đất nước, hạnh phúc cho toàn dân, họ rao giảng triền miên như thế, chúng tôi cũng cả tin là thế thật.
Theo học các chương tŕnh và lớp học cho đảng viên mới, cho cán bộ sơ cấp, trung cấp, cao cấp của đảng, bao giờ giảng viên cũng nhắc đến hai chữ giác ngộ. Học, học nữa, học măi để nâng cao không ngừng tŕnh độ giác ngộ của mỗi người. Đảng viên phải có tŕnh độ giác ngộ cao hơn quần chúng ngoài đảng. Đảng viên mới luôn được học kỹ tấm gương của anh thanh niên Lư Tự Trọng, với nét nổi bật nhất là giác ngộ CS từ tuổi thiếu niên, rồi biết bao tấm gương của những chiến sỹ CS ưu tú, bất khuất trong các nhà tù thực dân ở Côn Đảo, Sơn La, Lao Bảo, Kon Tum…giác ngộ cách mang cao, nhà tù, máy chém không nao núng, biến nhà tù thành trường học nâng cao tŕnh độ giác ngộ cách mạng, bất khuất, kiên cường.
Trong các bản khai lư lịch cá nhân, mỗi đảng viên thường kể lại bản thân ḿnh được giác ngộ ra sao, được ai giác ngộ, giác ngộ đến mức nào, và luôn kết luận với lời hứa không ngừng học tập, tu luyện, tự phê b́nh và phê b́nh để không ngừng nâng cao trinh độ giác ngộ của bản thân.
Tôi kể ra như thế để thấy hai chữ giác ngộ có tác dụng sâu sắc ra sao đối với mỗi đảng viên CS. Hai mươi nhăm năm nay, tôi hồi tưởng lại quăng đời 44 năm là đảng viên CS, theo dơi chặt chẽ thời cuộc hằng ngày trong nước và thế giới, tôi không khỏi cảm thấy chua chát và cay đắng về hai chữ giác ngộ.
Giác ngộ h́nh như là một chữ Đảng CS mượn của Đạo Phật. “Giác” là nhận thấy, cảm nhận, thấy rơ, “ngộ” là tỉnh ra, nhận ra lẽ phải, chân lư để làm theo.
Tôi từng ở trong Đảng CS từ tuổi 20, ở trong Đảng 44 năm, 65 tuổi mới thoát Đảng, trở thành người tự do 25 năm nay. Có người bảo là quá chậm, c̣n chê vui là “sao mà ngu lâu thế!”, nhưng tôi chỉ mỉm cười, tự nhủ ḿnh ngu lâu thật, nhưng vẫn c̣n sớm hơn hàng triệu đảng viên hiện c̣n mang thẻ đảng viên CS cuối mùa. Nghĩ mà tội nghiệp cho các đồng chí cũ của tôi quá, sao lại có thể ngu mê, ngủ mê lâu đến vậy.
Năm nay tôi tự làm “cuộc kỷ niệm” độc đáo, về thời điểm cuộc đời tôi, đến năm nay 2015, tính ra đă đạt một nửa đời (20 năm đầu đời cộng với 25 năm ở nước ngoài) là 45 năm không có dính dáng ǵ đến đảng CS. Tôi đă lăng phí gần nửa đời người –gần 45 năm cho những hoạt động lầm lỡ, sai trái, tệ hại v́ hoàn cảnh khắc nghiệt của lịch sử, cũng do sự u mê, ngu lâu của bản thân ḿnh.
Nhân kỷ niệm riêng độc đáo này, tôi nghĩ đến vô vàn đồng chí CS cũ của tôi, và viết bài này gửi đến các bạn như một buổi nói chuyện cởi mở, tâm huyết, mong được trao đổi rộng răi với các bạn cũng như với các bạn trẻ trong Đoàn Thanh niên CS mang tên ông Hồ Chí Minh.
Câu chuyện sẽ xoay quanh hai chữ: Giác ngộ.
Giác ngộ là hai chữ tôi nghe rất nhiều lần khi được tuyên truyền về Đảng CS, về chủ nghĩa CS. Các vị đàn anh giải thích con người tốt phải là con người giác ngộ. Giác ngộ có nghĩa là nhận ra lư tưởng cho cuộc đời ḿnh. Tuổi trẻ cần có lư tưởng, hiểu rơ con đường cần chọn, hiểu rơ tổ chức cần tham gia, không bỏ phí cuộc đời minh. Đó là con đường Cộng Sản, dẫn đến độc lập cho đất nước, hạnh phúc cho toàn dân, họ rao giảng triền miên như thế, chúng tôi cũng cả tin là thế thật.
Theo học các chương tŕnh và lớp học cho đảng viên mới, cho cán bộ sơ cấp, trung cấp, cao cấp của đảng, bao giờ giảng viên cũng nhắc đến hai chữ giác ngộ. Học, học nữa, học măi để nâng cao không ngừng tŕnh độ giác ngộ của mỗi người. Đảng viên phải có tŕnh độ giác ngộ cao hơn quần chúng ngoài đảng. Đảng viên mới luôn được học kỹ tấm gương của anh thanh niên Lư Tự Trọng, với nét nổi bật nhất là giác ngộ CS từ tuổi thiếu niên, rồi biết bao tấm gương của những chiến sỹ CS ưu tú, bất khuất trong các nhà tù thực dân ở Côn Đảo, Sơn La, Lao Bảo, Kon Tum…giác ngộ cách mang cao, nhà tù, máy chém không nao núng, biến nhà tù thành trường học nâng cao tŕnh độ giác ngộ cách mạng, bất khuất, kiên cường.
Trong các bản khai lư lịch cá nhân, mỗi đảng viên thường kể lại bản thân ḿnh được giác ngộ ra sao, được ai giác ngộ, giác ngộ đến mức nào, và luôn kết luận với lời hứa không ngừng học tập, tu luyện, tự phê b́nh và phê b́nh để không ngừng nâng cao trinh độ giác ngộ của bản thân.
Tôi kể ra như thế để thấy hai chữ giác ngộ có tác dụng sâu sắc ra sao đối với mỗi đảng viên CS. Hai mươi nhăm năm nay, tôi hồi tưởng lại quăng đời 44 năm là đảng viên CS, theo dơi chặt chẽ thời cuộc hằng ngày trong nước và thế giới, tôi không khỏi cảm thấy chua chát và cay đắng về hai chữ giác ngộ.
Giác ngộ h́nh như là một chữ Đảng CS mượn của Đạo Phật. “Giác” là nhận thấy, cảm nhận, thấy rơ, “ngộ” là tỉnh ra, nhận ra lẽ phải, chân lư để làm theo.
Sau khi là con người tự do, là nhà báo tự do, kết thân với nhiều nhà báo tự do của thế giới, các nhà báo tự do Pháp, Đức, Anh, Hoa Kỳ, Nhật Bản, Trung Hoa, Ba Lan, Tiệp…, tôi t́m đọc các kho tư liệu lưu trữ quư ở Paris, Moscow, London, Washington… rồi suy nghĩ bằng cái đầu tỉnh táo của ḿnh, của riêng ḿnh, không sùng bái bất cứ một người hay một học thuyết nào. Từ đó tôi giác ngộ không biết bao nhiêu điều mới mẻ, và lần này tôi thật sự có cảm giác sâu sắc về hạnh phúc tinh thần tiếp cận được ngày càng nhiều sự thật, lẽ phải, chân lư. Tôi đă tự giác ngộ ḿnh.
Nh́n lại 44 năm quá khứ CS của ḿnh, tôi nhận rơ có không ít điều tôi giác ngộ, cho là đúng, th́ khốn thay, hầu hết đều là lầm lẫn, ngộ nhận, ảo tưởng, sai lầm và cả tội ác.
Như chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa Lênin, chủ nghĩa xă hội và chủ nghĩa cộng sản kiểu mác-xít đều là những học thuyết chủ quan, lầm lẫn, hoàn toàn nguy hại trong thực tế, cổ xuư đấu tranh giai cấp cực đoan và bạo lực, đi đến chiến tranh, khủng bố, đổ máu, hận thù. Giữa thủ đô Washington, tôi cùng anh Cù Huy Hà Vũ đă viếng Tượng đài Kỷ niệm hơn 100 triệu nạn nhân bi thảm của chủ nghĩa CS hiện thực, trong đó có hàng triệu nạn nhân đồng bào Việt ta. Tượng đài nhắn nhủ toàn nhân loại hay cảnh giác với chủ nghĩa CS, tai họa của toàn thế giới.
Tháng 5/2015, Tổng thống Ukraine, một nước cộng sản cũ, đă kư Luật cấm tuyên truyền về chủ nghĩa Mác Lênin, chủ nghĩa xă hội và chủ nghĩa cộng sản như trong thời kỳ trong Liên bang Xô Viết từ 1917 đến 1991, coi đó là thời kỳ bi thảm, sai lầm và Tội Ác. Các tượng đài, di tích thời kỳ ấy đều bị phá bỏ. Các sự kiện ấy giúp tôi khẳng định việc thoát đảng CS của tôi là chuẩn xác và giúp tôi thấy Dự thảo văn kiện sẽ đưa ra Đại hội XII sắp đến là lạc hậu, lẩm cẩm và cực kỳ nguy hại cho đất nước, cho nhân dân, cho chính Đảng CS ra sao.
Tôi không thể hiểu v́ sao, sau khi Giáo sư Trần Phương, từng là Phó Thủ tướng, là uỷ viên Trung ương Đảng, đă chứng minh rành mạch rằng chủ nghĩa Mác, Lênin, chủ nghĩa xă hội, chủ nghĩa CS đều là ảo tưởng sai lầm, nguy hại, hay v́ sao sau khi đương kim Bộ trưởng Kế hoạch và Đầu tư Bùi Quang Vinh đă công khai cho rằng: “Cái chủ nghĩa Xă hội và cái định hướng Xă hội chủ nghĩa làm ǵ có trong thực tế mà đi tim cho mất công! “, vậy mà Bộ Chính trị vẫn cứ khẳng định trong văn kiện Đại hội XII rằng “kiên định chủ nghĩa Mác, Lênin, kiên định chủ nghĩa Xă hội và chủ nghĩa CS là lập trường không thể thay đổi “, một thái độ ngoan cố, cổ hủ, tối tăm, buộc toàn đảng phải đi theo sự lẩm cẩm dai đẳng nguy hại của ḿnh.
Ngay đối với thần tượng Hồ Chí Minh, tuy tôi biết rằng đây là b́nh phong cố thủ lợi hại của thế lực bảo thủ trong đảng CS do tệ sùng bái cá nhân ăn quá sâu trong quần chúng, tôi vẫn thấy cần và có thể thuyết phục ngày càng đông đảo bà con ta nhận ra sự thật.
Sự thật là ông HCM không phải là thánh thần. Ông là con người với những tốt xấu, mạnh yếu, đúng sai của minh. Ông đă lầm lẫn khi chọn con đường CS, khi lao quá sâu rồi không dám quay lại nữa. Ông đă xa rời lập trường dân tộc, thực hiện lập trường giai cấp cực đoan, đặt ảo tưởng vào giai cấp vô sản quốc tế, và mù quáng đặt niềm tin ở 2 ông Anh lớn Stalin và Mao, 2 con Quỷ Đỏ mà ông cho là “không bao giờ có thể sai”.
Mới đây, có 2 sự kiện minh họa rơ thêm bản chất con người thật HCM. Nhà báo Trần Đĩnh từng gần gũi ông Hồ kể lại ông từng cho rằng không thể giết bà Năm – Cát Hanh Long để mở đầu cuộc Cải cách Ruộng đất, bà lại là ân nhân của đảng CS, – ông c̣n văn hoa nói: “Không nên đánh phụ nữ dù chỉ bằng một cành hoa”. Vậy mà theo Trần Đĩnh, chính ông Hồ đă viết bản Cáo trạng kết án Bà Năm: “Địa chủ ác ghê”, kư tên CB (của Bác- Bác Hồ) trên báo Nhân Dân của Đảng. Cũng theo Trần Đĩnh, ông Hồ đă cải trang, mang kính râm đích thân đến dự cuộc xử bắn bà Năm.
Vậy ông Hồ là con người thế nào? Nói một đằng làm một nẻo, lá mặt lá trái, tử tế hay không tử tế? đạo đức hay vô đạo đức?
Nhà triết học uyên bác bậc nhất nước ta Trần Đức Thảo trước khi từ giă cơi trần đă kể trong cuốn Những lời trăn trối (do nhà báo Tri Vũ Phan Ngọc Khuê ghi âm) rằng ông đă gặp ông Hồ, quan sát, nghiên cứu sâu về tư tưởng, hành vi, đạo đức của ông Hồ, và đi đến kết luận vững chắc rằng ông Hồ là “con Người muôn mặt, lắm mưu mô, nhiều tham vọng quyền lực, nhiều điều bí hiểm, lắm tên nhiều họ, ẩn hiện khôn lường, lắm vợ, nhiều con, rất phức tạp”, là một “Tào Tháo của muôn đời”.
Ông Trần Đức Thảo cho rằng đảng CS kêu gọi cả nước học tập đạo đức HCM, vậy là muốn biến cả nước thành Tào Tháo hết cả ư!
Thế thật th́ nguy cho dân tộc ta quá ! Ư kiến của nhà triết học này thật thỏa đáng.
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. V́ một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hăy ghé thăm chúng tôi, hăy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.
News
Library
Technology
Giải Trí
Portals
Tin Sốt
Home
