Những tờ giấy màu trắng thường được gọi chung Fabric Softener dùng bỏ vào máy sấy để cho quần áo thơm tho, mềm mại hơn và không bị dính nhau lại, c̣n có nhiều công dụng khác nữa. Sau đây là những kinh nghiệm mà nhiều phụ nữ đă chia sẻ để chúng ta biết sử dụng Fabric Softener cho nhiều mục đích khác nhau :
1. Khi bạn đặt một miếng Fabric Softener ở gần nơi có kiến, chúng sẽ chạy đi hết.
2. Tránh được mùi hôi mốc bằng cách kẹp một miếng giấy Fabric Softener vào sách hay cuốn album lâu ngày không mở ra.
3. Vào mùa có nhiều muỗi, khi ra ngoài vườn sinh hoạt, bạn có thể đeo nơi thắt lưng một miếng Fabric Softener th́ mấy chàng muỗi sẽ không thèm lại gần.
4. Dùng miếng Fabric Softener để lau những vết xà bông đóng ở cửa kính của bồn tắm.
5. Làm cho đồ ṿật hay áo quần thơm tho và tươi mát bằng cách đặt một tấm Fabric Softener trong mỗi hộc tủ hay treo trong closet.
6. Để tránh chỉ bị rối hăy dùng miếng Fabric Softener vuốt sợi chỉ đă xâu vào kim trước khi may.
7. Nếu không muốn vali đựng quần áo bị ẩm, hăy đặt một miếng Fabric Softener dưới đáy trước khi xếp hành lư mang theo.
8. Làm cho không khí trong xe hơi trong lành bằng cách đặt một miếng Fabric Softener dưới ghế ngồi.
9. Muốn rửa sạch những thức ăn dính chặt bên trong xoong nồi th́ hăy đặt một miếng Fabric Softener vào trong xoong rồi ngâm nước qua đêm.
Hôm sau mới dùng miếng sponge để chùi rửa. Chất dùng để chống lại sự dính nhau (static) có trong Fabric Softener sẽ làm cho đồ ăn rớt ra khỏi xoong nồi dễ dàng hơn.
10. Đặt một miếng giấy Fabric Softener dưới đáy của mỗi thùng rác để tránh mùi hôi.
11. Dùng miếng Fabric Softener để lau những nơi có dính lông chó hay mèo, nó sẽ lấy đi những lông rụng đó một cách sạch sẽ.
12. Dưới mỗi giỏ đựng quần áo dơ, bao giờ cũng đặt một miếng Fabric Softener để khỏi có mùa hôi.
13. Làm cho giày không có mùi hôi bằng cách đặt miếng Fabric Softener trong đó qua đêm. Ngày mai, đôi giày sẽ thơm tho để mang đi làm hay đi học.
14. Dùng Fabric Softener để lau mặt kính máy TV sẽ làm cho bụi bặm bớt đóng lớp trên đó.
10 thiện nghiệp Phật Thích Ca dạy, học theo để hưởng phúc báo
Thứ Hai, 06/11/2017 09:18 (GMT+07)
fb fb fb fb
(Lichngaytot.com) Phật Thích Ca hay Đức Phật là người sáng lập ra đạo Phật, lưu truyền nhiều bài thuyết giảng và để lại nhiều lời răn dạy cho ngàn đời. Thập đại thiện nghiệp mà Ngài đề ra được ghi chép trong kinh sách, là một trong những đạo lư cốt lơi của nhà Phật.
thien nghiep phat thich ca day
1. Không sát sinh mà từ tâm với người
Không giết hại sinh mệnh, đối xử b́nh đẳng, quư tiện ngang nhau, từ bi cứu thế. Chỉ cần là sinh mạng th́ đều đáng quư như nhau, đều có Phật tính, nếu có thể dùng ḷng nhân nghĩa, đối đăi từ tâm với nhau th́ chuyện tranh đấu hận thù đều tan biến, không c̣n tranh chấp hăm hại. Đây là một trong những thiện nghiệp hàng đầu mà Phật Thích Ca luôn luôn hướng tới trong tất cả những bài giảng của ḿnh. Đừng v́ miếng ăn mà kết ác nghiệp, nếu có thể hăy ăn chay.
2. Không trộm cắp mà dùng lễ nghĩa
Lừa dối, ăn cắp, cướp đoạt, lấy đi vật không thuộc quyền sở hữu của ḿnh sẽ nảy sinh dục vọng, v́ lợi mà quên nghĩa. Biết lợi cho ḿnh mà quên lợi của người khác chính là ác nghiệp. Làm người cần phải tiết kiệm hàng ngày, phụng dưỡng cha mẹ, duy tŕ gia đ́nh, qua lại với bạn bè, không tranh đoạt của người khác th́ ắt sẽ hạnh phúc.
3. Không tà dâm mà giữ lễ
Hành động tà dâm tức là ngoại t́nh, tư thông với người khác không phải bạn đời của ḿnh, trêu ghẹo cưỡng đoạt người khác. Người phạm sắc dục sẽ mê muội, nảy sinh tham vọng, tạo thành nghiệp báo.
4. Không nói dối mà thành thực làm người
Chúng sinh lấy thành thật làm nguyên tắc, không nói lời dối trá gạt người. Nếu có thể làm được điều này th́ khi chung sống với cha mẹ, anh em, bạn bè và tất cả mọi người đều xây dựng được sự tín nhiệm lẫn nhau.
5. Không hai lời mà kiềm chế thị phi
duc phat thich ca day
Đức Phật Thích Ca ngay từ những ngày đầu tiên sau khi hoàn thành chân tu, đi truyền giảng cho chúng đệ tử đă lưu ư tới việc không buông lời thị phi, không ly gián t́nh cảm của người khác. Họa từ miệng mà ra, khẩu nghiệp là nghiệp nặng có thể sinh tai bay vạ gió, buồn phiền nhiễu loạn, hại người.
6. Không ác khẩu mà ăn nói hiền ḥa
Lời nói không có h́nh mà sắc hơn dao, làm người không nên dùng lời thô tục để hủy nhục người khác, không nguyền rủa bằng ngôn từ độc ác, không mắng người bằng từ ngữ khó nghe. Người phạm ác khẩu, kiếp sau nhận quả báo bị đầy làm súc sinh, đó là quy luật nhân quả vô cùng rơ ràng. Nên ăn hói hiền ḥa, có thể tích đức hành thiện lại được người người kính yêu.
Lời chót lưỡi đầu môi, tùy tiện vô lễ, lời nói không đứng đắn, trêu đùa lung tung, nói cho vui miệng không chỉ vô ích đối với bản thân mà c̣n làm hại người khác, tạo thành nghiệp báo, chết dọa thành ác quỷ, tái sinh làm người th́ vĩnh viễn hèn hạ.
8. Không tham lam mà từ tâm bố thí
Muốn thứ không phải của ḿnh là tham – một trong ba nguyên nhân dẫn tới sự bất hạnh cùng với sân và si, Phật dạy về chữ tham, ḷng tham và nỗi khổ v́ tham. Người tham th́ mờ mắt, làm ra những việc xấu xa đồi bại, v́ tham mà sinh ra tất cả những ác nghiệp, diệt bỏ mọi thiện nghiệp. Thay v́ tham, hăy mở ḷng bố thí – đức hạnh cao nhất của Phật giáo. Người biết bố thí sẽ được hưởng phú quư, Phật Thích Ca khuyên chúng sinh nên từ bỏ ḷng tham vị kỉ mà rộng ḷng bố thí, cho đi để nhận lại.
9. Không nóng giận mà nhẫn nhịn tích phúc
Gặp chuyện không thuận dễ nóng giận, tâm hồn u ám, bạo phát tính khí, có thể dẫn tới tai sát. Bất luận làm bao nhiêu việc tốt nhưng chỉ một lần nóng nảy nhất thời cũng có thể tiêu tan tất cả, phát sinh đủ loại bất hạnh, những việc thiện công đức từng làm đều không c̣n. Ngược lại, lấy ḷng khoan dung độ lượng, biết nhẫn nhịn, khống chế cơn nóng th́ mới có thể hoàn thành đại sự.
10. Không ngu si mà trau dồi hiểu biết
Trong Phật giáo, vô minh là nguồn cơn của tất cả những sai lầm và tội lỗi, v́ vô minh nên không biết thế nào là đúng thế nào là sai, không có trí tuệ nên không tin nhân quả, cố chấp lầm đường. Nếu có thể tiếp thu giáo dục Phật giáo, học hỏi để tăng cường trí tuệ và mở rộng tầm hiểu biết tự khắc sẽ hiểu lí lẽ làm người lương thiện.
10 thiện nghiệp Phật Thích Ca dạy không chỉ có giá trị về đạo mà c̣n có ư nghĩa với đời, con người dù không phải Phật tử đều nên tiếp thu và sửa ḿnh theo những điều ấy. Trước hết là bản thân tốt đẹp hơn, hạnh phúc hơn; sau là lan tỏa tới những người xung quanh để xây dựng môi trường, cộng đồng, xă hội tích cực.
Phân biệt Phật Thích Ca và Phật A Di Đà để không nhầm lẫn
Thứ Hai, 30/10/2017 10:18 (GMT+07)
fb fb fb fb
(Lichngaytot.com) Không ít người nhầm tưởng Phật Thích Ca và Phật A Di Đà là một. Bởi khi nhắc tới hai vị Phật này, mọi người thường hay niệm “Nam Mô A Di Đà Phật” hay “Nam Mô Bổn Ni Thích Ca Mâu Ni Phật”. Vậy làm thế nào để phân biệt và không nhầm lẫn giữa hai Ngài?
1. Phật Thích Ca và Phật A Di Đà
Về tâm linh, nếu được hỏi có phải Phật Thích Ca và Phật A Di Đà là tên một vị Phật, rất nhiều người sẽ phân vân không biết câu trả lời như thế nào. Bởi bạn vẫn thấy mọi người niệm Nam Mô A Di Đà Phật hay Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, dễ nhầm tưởng đây là 1 vị Phật.
Tuy nhiên, câu trả lời chính xác, đây là 2 vị Phật tách biệt. Một Vị có thật trong lịch sử và một Vị xuất hiện trong kinh Phật giáo.
Phan biet Phat Thich Ca va Phat A Di Da khac nhau o diem nao
Phật Thích Ca và Phật A Di Đà
2. T́m hiểu Phật Thích Ca là ai?
Phật Thích Ca Mâu Ni là người sáng lập ra đạo Phật. Ngài được xác nhận là có thật trong lịch sử, chính là Hoàng Tử Tất Đạt Đa Cồ Đàm của vương quốc Thích Ca, thuộc Ấn Độ ngày nay. Ngài sinh vào khoảng năm 624 TCN, là Thái tử con Vua Tịnh Phạn và Hoàng Hậu Ma Da. Đọc Infographic: Cuộc đời Phật Thích Ca Mâu Ni để hiểu hơn về Đức Phật.
Theo sách sử ghi lại, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là bậc giáo chủ cơi Ta Bà. Ngài từng sống trên trái đất này và đă sáng lập ra Phật Giáo. Theo thuật ngữ Phật giáo, cơi Ta Bà (đau khổ) chính là trái đất, nơi con người đang sinh sống.
Ở cơi giới này, Đức Phật Thích Ca giáo hóa chúng sinh, nên người đời tôn xưng Đức Phật Thích Ca là bậc giáo chủ cơi Ta Bà. Ngài là vị Phật lịch sử chứ không phải là một vị Phật huyền thoại.
Phat Thich Ca ngoi dai sen
Phật Thích Ca là giáo chủ cơi Ta Bà (đau khổ), là nhân vật có thật trong lịch sử
3. T́m hiểu Phật A Di Đà là ai?
Phật A Di Đà là vị Phật được tôn thờ nhiều nhất trong Phật giáo Đại thừa. Tên của Phật A Di Đà có nghĩa là Vô Lượng Thọ, là thọ mệnh vô lượng và Vô Lượng Quang, ánh sáng vô lượng. Xem Ư nghĩa niệm Nam Mô A Di Đà Phật là ǵ để hiểu thêm về vị Phật này.
Đức Phật A Di Đà là giáo chủ cơi Cực lạc (an vui) Tây phương. Trong cuộc đời hoằng Đạo của Đức Phật Thích Ca, rải rác trong các Kinh điển, Ngài đă giới thiệu cho tín đồ của ḿnh về Đức Phật A Di Đà và cơi nước Đức Phật A Di Đà đang giáo hóa chúng sinh.
Đức Phật Thích Ca sau khi chứng Thánh quả, Ngài có khả năng vận dụng trí tuệ, thần thông thấy biết sự vận hành của tất cả sự vật, hiện tượng, nhân sinh trong vũ trụ một cách chuẩn xác.
Nhờ khả năng đặc biệt này nên Ngài thấy rơ quá tŕnh tu hành của Đức Phật A Di Đà qua nhiều kiếp. Thấy rơ môi trường sống và đời sống sinh hoạt của chúng sanh ở Tây Phương Cực Lạc do Đức Phật làm giáo chủ. Như vậy, Phật A Di Đà là vị Phật được Đức Phật Thích Ca giới thiệu cho chúng ta.
Theo lời dạy của Phật Thích Ca, con người nếu muốn sau khi chết được tái sinh về cơi Tây Phương Cực Lạc th́ trong quá tŕnh sống, làm việc luôn hướng về điều thiện, làm điều thiện, siêng năng niệm Thánh hiệu: Nam Mô A Di Đà Phật, th́ khi chết chúng ta sẽ đước tái sinh về cơi Tây Phương Cưc Lạc này.
Sau khi tái sinh đến cơi này, chúng ta tiếp tục cùng mọi người tu hành theo sự hướng dẫn của Phật A Di Đà cho đến khi chứng đắc Thánh quả giải thoát.
Xem thêm Lịch Phật hàng năm - những ngày lễ lớn kính ngưỡng Phật, Bồ Tát để biết rơ ngày đản sinh cũng như tạ thế của các vị Phật.
Phat Ai Di Da va coi tay phuong cuc lac
Phật Ai Di Đà và cơi tây phương cực lạc, là nhân vật huyền thoại
4. Sự khác nhau về h́nh dáng, đặc trưng của Phật A Di Đà và Phật Thích Ca
Phật Thích Ca thường trong các chùa Phật giáo Bắc tông (Đại Thừa) đều thờ Ngài ở chính giữa chính điện. Nên gọi Ngài là đấng Trung Tôn, v́ Ngài là vị Giáo chủ cơi Ta bà này.
H́nh tượng Ngài không nhất thiết phải giống người Ấn Độ, v́ theo quan niệm Phật giáo Bắc tông, nhất là Thiền tông cho rằng, mỗi người đều có ông Phật (Phật tính) nên người nước nào tạc tượng giống người nước đó. Từ nét mặt cho đến h́nh tướng. Nên h́nh tượng thờ trong các chùa không nhất thiết phải giống nhau. Đó là xét trên đại thể, c̣n các chi tiết tương đối giống nhau.
- H́nh dáng đặc trưng của Phật Thích Ca
+ Tóc Phật Thích Ca có thể búi tó hoặc có các cụm xoắn ốc.
+ Phật Thích Ca mặc áo cà sa hoặc áo choàng qua cổ màu vàng hoặc nâu, nếu có hở ngực th́ trước ngực có chữ "vạn".
+ Phật có thể ngồi trên ṭa sen, nhục kế trên đỉnh đầu, đôi mắt mở ba phần tư.
- Tư thế tay:
+ Tay tượng Phật Thích Ca có thể xếp ngay ngắn trên đùi, hai bàn tay bắt ấn thiền, ấn chuyển pháp luân hoặc ấn kim cương hiệp chưởng...
+ Phật cũng có thể cầm một chiếc bát màu đen hoặc xanh đen, dấu hiệu cho giáo chủ.
Xem chi tiết bộ ảnh về Phật Thích Ca trong nội dung Mừng ngày Phật Thích Ca Mâu Ni sinh ra để hiểu thêm các tư thế của Ngài.
- Các nhân vật đi kèm
Phat Thich Ca va nhan vat thuong di kem
Phật Thích Ca thường được minh họa cùng với hai tỳ kheo là Ca Diếp bên trái và A Nan Đà bên phải
Phật Thích Ca Mầu Ni có thể được minh họa cùng hai vị tôn giả là Ca Diếp (vẻ mặt già, bên trái) và A Nan Đà (vẻ mặt trẻ, bên phải). Đây là hai đại đệ tử của Phật Thích Ca khi ngài c̣n ở thế gian.
4.2 Về Phật A Di Đà
- H́nh dáng đặc trưng:
+ Phật A Di Đà trên đầu có các cụm tóc xoắn ốc, mắt nh́n xuống, miệng thoáng nụ cười cảm thông cứu độ, khoác trên người áo cà sa màu đỏ (tượng trưng cho màu mặt trời lặn phương Tây),
+ Áo có thể khoát vuông ở cổ, trước ngực không có chữ “vạn”.
- Tư thế tay:
+ Phật A Di Đà có thể trong tư thế đứng, tay làm ấn giáo hóa - tức là tay mặt đưa ngang vai, chỉ lên, tay trái đưa ngang bụng, chỉ xuống, hai ḷng bàn tay hướng về phía trước; trong mỗi tay, ngón trỏ và ngón cái chạm nhau làm thành ṿng tṛn.
+ Phật A Di Đà cũng có thể ngồi kiết già trên ṭa sen, tay bắt ấn thiền (tay để ngang bụng, lưng bàn tay phải nằm chồng lên ḷng bàn tay trái, hai ngón cái chạm nhau). Trên tay Phật có thể giữ một cái bát, là dấu hiệu cho giáo chủ.
Phat A Di Da va nhung nhan vat thuong di kem
Phật A Di Đà thường đi kèm 2 vị Bồ Tát
- Nhân vật đi kèm
Phật A Di Đà thường được minh họa cùng hai vị Bồ Tát là Quán Thế Âm (bên trái, cầm cành dương và b́nh nước cam lộ) và Đại Thế Chí (bên phải, cầm bông sen xanh).
(Lichngaytot.com) Theo Phật giáo, nhân quả chính là cán cân công lư chuẩn xác nhất và không bị con người lũng đoạn. Thay v́ chạy vái tứ phương, đạo Phật dạy con người nắm vững và sống theo luật nhân quả để sớm được hạnh phúc, an nhiên ở đời.
1. Luật nhân quả là ǵ?
Giải nghĩa theo chữ Hán, “nhân quả” có nghĩa là hạt giống và bông trái. Ở đây chúng ta nên hiểu nghĩa nhân quả là hành động và kết quả của hành động.
Ví dụ: Khi ta lấy một hạt cam gieo trồng xuống đất, hạt cam lên thành cây cam, cây cam lớn lên cho ta những quả cam NGỌT, đó là nhân và quả của cây cam. Nếu ta lấy một hạt chanh đem ươm trồng, hạt chanh lên thành cây và cho những trái chanh CHUA, đó là nhân và quả của cây chanh. Hai ví dụ trên cho chúng ta thấy nhân nào th́ quả nấy, hạt cam sẽ cho trái cam ngọt, hạt chanh sẽ cho trái chanh chua.
Liên tưởng tới hành động của con người cũng vậy, nếu hành động ác là nhân ác, kết quả của hành động ác th́ chúng ta sẽ phải thọ chịu quả khổ đau như chúng tôi đă nói ở trên. Ngược lại, hành động thiện sẽ mang đến hạnh phúc, an vui cho chúng ta.
Từ góc độ tâm linh, nếu chúng ta làm một điều ác, th́ kết quả sẽ đem đến không những cho chúng ta, mà c̣n cho nhiều người khác những sự khổ đau, phiền muộn, tức giận, hận thù, oán ghét, tạo ra nhiều điều tội lỗi… Nếu chúng ta làm một điều thiện, th́ kết quả sẽ mang đến không những cho chúng ta, mà c̣n cho nhiều người khác sự an vui, hạnh phúc. Luật nhân quả: Oan nghiệt đời trước, kiếp này phải trả
Do hành động chúng ta làm ra, th́ chúng ta phải chịu lấy trách nhiệm về hành động đó, nên gọi là luật. Chứ ở đây không có một Đấng Tạo Hóa, một ông Ngọc Hoàng, Thượng Đế, hay bất cứ một con người nào chế ra định luật nhân quả này, để bắt buộc chúng ta phải thi hành.
Luật nhân quả không có người thi hành bắt bớ, phải phạt vạ hoặc giam cầm tù tội ai cả, nhưng nó phán xét rất công minh và xử phạt rất công lư do toà án lương tâm của mỗi người. V́ thế, luật nhân quả rất công bằng, không thiên vị bất cứ ai, là cán cân công lư chuẩn xác để duy tŕ trật tự xă hội, quân b́nh trật tự vạn vật trong vũ trụ.
Luat nhan qua la can can cong ly chuan xac nhat
2. Đặc tính của luật nhân quả
Nhân thế nào th́ quả thế ấy
Quá tŕnh diễn biến từ nhân cho đến quả c̣n tùy thuộc vào chữ “duyên”. Nhân quả báo ứng có thể đến liền tức khắc như việc chúng ta đang đói chỉ cần ăn vào th́ được no và kết quả của nó cũng có thể xảy ra ở một tương lai gần hoặc xa.
Chỉ cần chúng ta chịu khó quan sát những việc xảy ra trong hiện tại th́ chắc chắn ta sẽ dễ dàng nhận ra quả báo trước mắt của những việc làm xấu hay là tốt.
Cũng theo nhân quả, thành công hay là thất bại đều có nguyên nhân sâu xa của nó. Nếu chúng ta muốn đạt được nhiều kết quả tốt đẹp th́ ắt phải biết gieo nhân thiện ích cứu vật giúp người.
Theo quan điểm của đạo Phật luật nhân quả báo ứng chính là nền tảng sống của muôn loài vật không một ai có thể tách rời luật nhân quả mà tồn tại. Nhân quả đến sớm lắm, Luật nhân quả trong t́nh yêu thường đến sớm, đừng coi nhẹ.
Phật dạy chính chúng ta là chủ nhân của mọi điều họa phúc nếu ta làm ác sẽ phải chịu quả khổ đau c̣n làm lành chắc chắn được hưởng phước tốt đẹp.
Nhân quả chi phối tất cả
Sở dĩ mọi thứ trên đời khác nhau v́ được cấu tạo bởi nghiệp nhân khác nhau, luật nhân quả chi phối tất cả các sự vật, hiện tượng trên đời này.
Luật này không thiên vị và không bênh vực bất cứ ai hay thế lực nào. Không ai có thể phủ nhận hoặc sửa đổi định lư tất nhiên này.
Nhân – Quả, nghe có vẻ đơn giản, nhưng lại là định luật rất phức tạp. Sự liên hệ tương quan giữa nhân và quả thường tạo nên sự phức tạp và khó hiểu. Chính v́ vậy mà những ai chưa nhận rơ sự tương quan này thường khó nhận thức được sự chính xác của luật nhân quả và gây nên những ngộ nhận.
Về phương diện thể chất th́ thân con người được cha mẹ sinh ra, hoàn cảnh nuôi dưỡng. Có thể thấy cha mẹ và hoàn cảnh chính là nhân c̣n bản thân người con khi đă trưởng thành là quả. Cứ tiếp nối như thế măi nhân sinh quả không bao giờ dứt.
Về phương diện tinh thần, những tư tưởng và hành vi trong quá khứ sẽ tạo cho ta tính t́nh tốt hay xấu, một nếp sống trong hiện tại tư tưởng và hành động quá khứ được xem là nhân c̣n tính t́nh nếp sống tinh thần trong hiện tại là quả.
3. Luật nhân quả luôn hiện hữu trong cuộc sống
Quy luật nhân quả cho rằng những kết quả trong cuộc sống của con người chắc chắn đều có một nguyên nhân nào đó. Nó c̣n gọi là quy luật sắt của vũ trụ.
Theo luật này th́ mọi thứ diễn ra đều có lư do dù cho bạn có biết lư do đó hay không. Luật nhân quả luôn luôn hiện hữu, nhưng chúng ta lại không thể hoặc chưa thể nh́n ra.
Nhưng đừng v́ không thể nh́n ra mà chúng ta đánh mất niềm tin ở những điều cao cả. Hăy sống với niềm tin và sống xứng đáng, không chỉ cho bản thân mà c̣n cho thế hệ con cháu sau này.
Hăy nh́n cuộc đời bằng con mắt khác đi. Khi thực sự hiểu được luật nhân quả th́ ta nắm giữ được ch́a khóa mở cửa tự do trong đời ta và giúp ta làm chủ lấy cuộc đời.
Không hiểu nhân quả th́ chắc chắn chúng ta sẽ sống trong mê tín dị đoan hay trong sự lo âu của cuộc sống vô định, bấp bênh.
Luat nhan qua luon hien huu trong cuoc song nay
4. Lợi ích của luật nhân quả dành cho con người
Luật nhân quả tránh cho ta những mê tín dị đoan cũng như những tin tưởng sai lầm vào thần quyền và cho chúng ta thấy được thực trạng của sự vật không có ǵ là mơ hồ, bí hiểm.
Nhân quả cũng phủ nhận luôn cái thuyết chủ trương vạn vật do một vị thần sinh ra và có uy quyền thưởng phạt muôn loài.
V́ thế, khi con người hiểu rơ luật nhân quả sẽ không đặt sai ḷng tin tưởng của ḿnh, không cầu xin một cách vô ích và không ỷ lại thần quyền.
Luật nhân quả đă phần nào giúp con người có sự tin tưởng nơi chính ḿnh. Khi đă biết cuộc đời của ḿnh do nghiệp nhân của ḿnh tạo ra và bản thân ḿnh chính là người sáng tạo nên cuộc đời ḿnh.
Luật nhân quả làm cho chúng ta không chán nản không trách móc. Người hay chán nản trách móc là v́ đă có thói quen ỷ lại ở kẻ khác. Nhưng khi đă biết ḿnh là động lực chính, là nguyên nhân chính của mọi sự thất bại hay thành công sẽ lo tự sửa ḿnh, không gieo nhân xấu để khỏi phải gặt quả xấu và tránh tạo giống ác.
Nhân quả cho chúng ta thấy rơ, con người làm chủ chính ḿnh và không ai có quyền can thiệp vào sự thưởng hay phạt của chính bản thân ḿnh. Luật nhân quả giúp ta tin tưởng ở kết quả của những hành động mà chúng ta gây ra. Áp dụng luật nhân quả vào cuộc sống sẽ giúp chúng ta trừ đi những bi quan, bất hạnh trong cuộc đời và đem lại cho chúng ta một đức tính can đảm và chịu đựng và mở rộng chân trời giải thoát giác ngộ cho chính ḿnh.
Nắm 3 ch́a khóa vàng hóa giải bất hạnh, trăm sự như ư
Bài học cuộc sống: Đừng từ bụng ta suy ra bụng người
Đôi khi cho đi mà không cần nhận lại
Trong cuộc đời, hạnh phúc do bản thân ḿnh nắm giữ
B́nh thản vượt khó khăn, thẳng tiến trên đường đời
(Lichngaytot.com) Người tốt được phúc báo, người xấu bị quả báo, luật nhân quả ở đời, hầy như ai cũng thuộc. Nhưng làm thế nào để có phúc báo, thế nào là hành thiện tích đức, có chuẩn mực nào, thước đo nào cho cuộc sống muôn h́nh muôn vẻ này không. Hăy nhớ 3 nguyên tắc làm chủ cuộc sống dưới đây.
► Mời các bạn đọc những câu nói hay về cuộc sống, những lời hay ư đẹp và suy ngẫm
3 nguyen tac lam chu cuoc song, tich phuc song an hinh anh
1. Thuận theo tự nhiên
Nguyên tắc làm chủ cuộc sống quan trọng nhất chính là làm việc nên làm và không làm việc không nên làm, vạn sự tùy duyên. Trên đời này có rất nhiều việc không thể cố chấp, không thể quá khắc nghiệt. biết cách buông bỏ, tất an nhiên.
Thuận theo tự nhiên cũng là cách để tránh làm việc ác, việc trái với ḿnh, cứ tự nhiên mà làm những việc tốt quanh ḿnh thôi. Gặp người già th́ kính cẩn, người trẻ th́ giúp đỡ, thấy sai th́ phản đối, thấy đúng th́ ủng hộ. Không trốn tránh, không tự ti, không kiêu căng, không ngạo mạn, ḿnh có bao nhiêu th́ đối diện bấy nhiêu, sống thật với chính ḿnh.
Có những việc đă là duyên là số, là trời định đất an bài th́ hà tất phải cố chấp, hà tất phải làm mọi việc để giành lấy. Biết đủ th́ đời an vui, biết sống theo tự nhiên th́ tự có phúc phận. tự nhiên là cảnh giới cao nhất.
2. Hành thiện từ tâm
Chúng ta nên nhớ, hành thiện chỉ v́ hành thiện, ấy mới là hành thiện. Nguyên tắc làm chủ cuộc sống nên nhớ đừng quên, đừng so đo ḷng tốt bằng phúc báo. Người làm việc tốt như việc b́nh thường, như hơi thở cuộc sống.
3 nguyen tac lam chu cuoc song, tich phuc song an hinh anh
Vẫn hay nói rằng, làm phúc hưởng phúc nhưng nếu lúc nào cũng nghĩ làm việc tốt để chờ phúc th́ phúc không bao giờ đến. Cũng như vạn sự tùy duyên, sống trên đời cốt nhất là cái tâm. Tâm thiện, hành thiện th́ không cần chờ đợi, ta đang có phúc trong chính từng giây từng phút, tận hưởng cuộc sống trọn vẹn, an lành.
3. Khuyên răn, sửa ḿnh
Con người không ai hoàn hảo, ai cũng có bất b́nh, có sai sót. Nên người thiện không hải người chưa từng làm ai mà là người biết sai mà sửa, biết sai mà thay đổi để bản thân ngày một tốt lên, ngày một hoàn thiện hơn. Không đặt ḿnh lên trên, không hạ ḿnh xuống thấp, tự tin mà khiêm tốn, biết nh́n nhận khách quan về bản thân. Tránh cái dở, học cái hay theo những nguyên tắc làm chủ cuộc sống, công đức vô lượng.
8 loại tiểu nhân và thủ đoạn ghê tởm, cổ nhân dạy nên tránh xa
Thứ Tư, 04/01/2017 09:19 (GMT+07)
fb fb fb fb
Xem tướng biết mặt anh hào, suy ra nét ở khác nào tiểu nhân
(Lichngaytot.com) Sống trong cuộc sống này, gặp được quư nhân đă khó nhưng biết được kẻ tiểu nhân th́ lại càng khó hơn. Cổ nhân dạy có 8 loại tiểu nhân và thủ đoạn ghê tởm, chúng ta nên thận trọng.
Ngụy Hi – người được xưng là “Thanh sơ tam đại gia” (một trong ba nhà văn lớn hàng đầu của triều đại nhà Thanh) đă từng nói:
“Ta không hiểu biết như thế nào là người quân tử, nhưng nh́n vào khả năng “chịu nhận phần thiệt” trong mỗi sự việc của người ấy là sẽ biết. Ta không biết được như thế nào là kẻ tiểu nhân, nhưng nh́n vào việc “tranh giành phần lợi” của người ấy là sẽ biết.”Suy ngẫm kỹ càng, thật đúng nó là quanh co như vậy. Có thể chịu thiệt quả là không phải một việc dễ dàng. Cần phải có tấm ḷng khoan dung, độ lượng lớn mới có thể chịu thiệt tḥi một cách cam tâm t́nh nguyện. Tiêu biểu là phải khoan dung độ lượng, chịu nhẫn nhục, co được giăn được (tức là biết ứng phó thích hợp với t́nh h́nh cụ thể) th́ chính là một quân tử. Chẳng trách mà người xưa dùng tiêu chuẩn “có hay không có khả năng chịu thiệt” là yếu tố đầu tiên để nhận biết người quân tử và kẻ tiểu nhân.
8 loai tieu nhan va thu doan ghe tom, co nhan day nen tranh xa hinh anh 2
Ảnh minh họa
Kẻ gây chuyện thị phi
Dựa vào gây chuyện thị phi, xúi dục, khiêu khích, ly gián mọi người là phương pháp đơn giản nhất, thuận tiện nhất để thực hiện mục đích cá nhân. Trong cuộc sống rất nhiều kẻ tiểu nhân, chỉ v́ một chút lợi riêng, một chút ham muốn không đạt được, là ăn không nói có, từ bé xé ra to, biến trắng thành đen, biến tốt thành xấu, khiến những người thân cận phải xa lánh.
Kẻ đặt điều
Bọn tiểu nhân đều hiểu rằng: “Những điều không có thật, lặp đi lặp lại nhiều lần sẽ biến thành chân lư”. Có lúc chỉ dựa vào sức mạnh của bản thân khó thực hiện được ham muốn cá nhân, họ sẽ đặt điều, tạo dư luận huyễn hoặc mọi người. Khi họ đặt điều thường thường giả vờ thẳng thắn, chính trực, khiến người nghe hiểu lầm thực hư, v́ thế rất dễ bị lừa, dễ bị mê hoặc.
Cáo mượn oai hổ
Để thực hiện được ư đồ riêng, bọn tiểu nhân thường thường tranh thủ lănh đạo, nh́n nét mặt lănh đạo cấp trên để làm việc, chú ư nắm bắt từng ly, từng tí tâm lư của lănh đạo cấp trên, cố được ḷng lănh đạo. Sau đó lấy lănh đạo làm chỗ dựa, mượn “oai hổ” để áp chế người khác, lăng nhục, nói xấu người khác, hăm hại người khác.
Gió chiều nào che chiều ấy
Từ cổ chí kim, kẻ tiểu nhân đều không bao giờ có ư chí và nhân cách độc lập. Bọn họ chính cống là loại “rồng đổi màu”. Chỉ cần lănh đạo thay đổi là chúng chuyển hướng ngay lập tức, nói cách khác ngay. Bọn họ giỏi quan sát và nắm bắt tâm tư của người khác, luôn luôn để ư đến xu thế phát triển của sự việc, luôn luôn sẵn sàng gió chiều nào che chiều ấy. “Tuyệt chiêu” của họ là mắt nh́n bốn phương, tai nghe tám hướng. V́ lợi ích cá nhân luôn ngả theo cái có lợi.
Kẻ qua cầu rút ván
Kẻ tiểu nhân không bao giờ có bạn bè chân chính. Họ kết bạn chỉ là tạm thời, là giả tạo. Đối với họ, lợi ích bản thân cao hơn tất cả. Chỉ cần nhu cầu, lợi ích bị đụng chạm, họ coi bạn là thù ngay lập tức. Thậm chí họ dám hy sinh cả ân nhân và người thân của ḿnh, lấy đó để đổi lấy cái gọi là “hạnh phúc” cho ḿnh. Trong đầu họ, chỉ có người nào có lợi cho ḿnh, người đó mới được coi là bạn.
Một trong những thủ đoạn của kẻ tiểu nhân từ xưa đến nay lợi dụng lúc nguy ngập của người khác để trục lợi. Đối với những kẻ tiểu nhân mà nói, nắm thời cơ vô quan trọng. V́ thời cơ chín muồi, chúng sẽ hành động dễ dàng. Hơn nữa chớp được thời cơ, chúng c̣n có thể biến hành động không chính đáng thành hành động chính đáng và hành động “quang minh chính đại”. Ngược lại, hành vi của bọn tiểu nhân rất bị người ra nhận ra. Nhưng chúng luôn biến hóa. Nếu thấy sức mạnh của đối phương thật quá lớn, th́ chúng tạm thời che dấu bộ mặt thật của ḿnh. Nếu thấy đối phương ở vào hoàn cảnh bất lợi chúng thừa cơ tấn công ngay.
8 loai tieu nhan va thu doan ghe tom, co nhan day nen tranh xa hinh anh 2
Ảnh minh họa
Kẻ khiêu khích ly gián
Kẻ tiểu nhân từ xưa đến nay, khi làm việc phần lớn thích vụng trộm, úp úp, mở mở. Bọn chúng hiểu rơ rằng: “Đục nước béo c̣ “, th́ luôn dùng những thủ đoạn đê tiện để ly gián người khác, khơi ra mâu thuẫn giữa mọi người. Chờ đến khi những người ly gián đấu tranh với nhau, chúng sẽ trục lợi. Thủ đoạn này hễ thực hiện được th́ cái hại vô cùng lớn không thể lường hết.
V́ vậy, khi bạn quan hệ với mọi người, nhất định phải thấy rơ, hiểu rơ, không thể chỉ nghe một phía, tin một phía để tránh mắc câu bọn tiểu nhân, gây phiền toái cho công việc và cuộc sống.
Kẻ đạo đức giả
Đây là một tṛ rất dễ mê hoặc người khác, khiến người ta mắc lừa. Đó là thủ đoạn lúc đầu là lùi sau đó là tiến lùi vừa có thể tự vệ lại vừa có thể khiến người khác lơ là cảnh giác, hễ thời cơ chín muồi, kẻ tiều nhân sẽ bất chấp tất cả tiến hành phản kích, cho đến khi đạt được mục đích. Biểu hiện chủ yếu của thủ đoạn, của bọn tiểu nhân là:
– Một là, cố ư tỏ ra vẻ nhân từ, rộng lượng, thật thà, thành tâm, công bằng trước mặt người khác. Có khi để đạt được mục đích nào đó, không ngại chịu đau khổ tạm thời, tỏ ra tốt với người khác, để được hài ḷng người. Hễ điều kiện đến là trở mặt tấn công.
– Hai là, trước tiên có đối xử tốt hoặc có chút ân huệ nào đó với đối phương, để được đối phương nếm chút ngọt ngào. Hễ đối phương sa vào tṛng, liền trở mặt tấn công thít chặt và giết thịt.
– Ba là, dùng phương thức kết hợp vừa kéo vừa đánh. Trước tiên là lôi kéo, sau đó là sẽ đánh, hay nói cách khác là vừa đấm vừa xoa, xoa là để đánh cho họ đau hơn. Thủ đoạn này bộc lộ rơ sự giả dối, xảo trá của kẻ tiểu nhân.
Vậy đối với loại tiểu nhân này, tuyệt đối không được sơ suất, không được mềm ḷng mà phải kiên quyết.
5 chữ vàng giúp bạn b́nh yên trong cuộc sống
Bạn không để có mọi thứ mong muốn bởi cuộc sống là sự đánh đổi
(Lichngaytot.com) Điều kỳ diệu luôn tồn tại trong cuộc sống này và chỉ có người có tâm hồn trong sáng và niềm tin mănh liệt th́ mới có thể nhận được những điều này. Có t́nh yêu mọi khó khăn sẽ bị hóa giải và kỳ tích sẽ xuất hiện.
Vào một ngày nọ, tại thành phố nhỏ ở miền tây nước Mỹ, có một cậu bé tầm mười tuổi tay cầm một đô la Mỹ đi dọc con phố để hỏi các cửa hàng: “Xin cho cháu hỏi, ở đây có bán Thượng đế không ạ?“. Các chủ cửa hàng không trả lời, mọi người đều nghĩ cậu bé có vấn đề về thần kinh, họ chẳng quan tâm chỉ nhanh nhanh đuổi cậu ra khỏi cửa hàng.
Khi trời sắp tối, cậu bé cố gắng đến hỏi chủ cửa hàng thứ 69: “Xin cho cháu hỏi, ở đây bác có bán Thượng Đế không ạ?“.
Chủ cửa hàng là một ông cụ tầm 60 tuổi, tóc bạc phơ, đôi mắt trông rất hiền hậu, ông cụ cười tươi đáp lời cậu bé: “Cháu hăy nói cho ta biết cháu mua Thượng Đế để làm ǵ?”
Dieu ky dieu Mot do la de mua Thuong de hinh anh
Ảnh minh họa
Cuối cùng đă có người chịu trả lời ḿnh, cậu bé mừng rơi nước mắt, cậu nói với ông cụ: “Bố của cháu mất từ rất sớm, hiện giờ cháu đang ở với chú. Chú cháu làm việc ở công trường xây dựng, mấy ngày trước không may trượt chân bị ngă từ giàn giáo xuống, đến nay vẫn bất tỉnh. Bác sĩ nói, chỉ có Thượng Đế mới cứu được chú của cháu.” Cậu bé nghĩ Thượng Đế là một thứ ǵ đó vô cùng kỳ diệu.
“Cháu muốn mua Thượng Đế về cho chú cháu ăn, vết thương của chú cháu sẽ khỏi.”
Nghe sau câu chuyện của cậu bé, mắt ông cụ nḥa lệ, ông hỏi: “Cháu có bao nhiêu tiền?“.
“Một đô la ạ“.
“Cháu bé, giá Thượng Đế hiện nay đúng bằng một đô la.“
Ông lăo cầm lấy đồng tiền xu từ tay cậu bé, rồi ông lấy chai nước ngọt có tên “Nụ hôn của Thượng Đế” đưa cho cậu bé và nói: “Cháu hăy cầm lấy, chú của cháu uống chai nước Thượng Đế này xong sẽ khỏi bệnh“.
Cậu bé vui mừng khôn xiết ôm chặt chai nước vào ḷng chạy ngay đến bệnh viện. Vừa vào pḥng bệnh, cậu đă vui mừng nói: “Chú ơi, cháu mua được Thượng Đế về rồi, chú sẽ khỏi nhanh thôi chú ạ.”
Ngày hôm sau, một chuyên cơ chở đoàn chuyên gia y tế đầu ngành thế giới đă hạ cánh xuống thành phố nhỏ này và đi ngay đến bệnh viện nơi chú của cậu bé đang chữa trị để cùng nhau tiến hành hội chẩn cho bệnh nhân này. Trong thời gian rất ngắn, chú của cậu bé đă được cứu chữa.
Nhưng khi chú của cậu bé xuất viện, lúc hai chú cháu nh́n thấy tờ hóa đơn tiền viện phí, họ đă suưt bị ngất một lần nữa. Như đọc được nỗi lo lắng của hai chú cháu, nhân viên bệnh viện đă giải thích rằng số tiền này đă được một người giàu có tên Bondi chi trả, đoàn chuyên gia y tế cũng là do người đàn ông tốt bụng này mời về.
Sau này người chú mới biết, Bondi là một người rất giàu có, cửa hàng tạp hóa đó là gia sản cha ông để lại, khi rảnh rỗi ông thường đến đó cho vui.
Người chú của cậu bé vô cùng cảm động liền đi nhanh đến cửa hàng để cảm ơn ông. Nhân viên cửa hàng cho biết ông Bondi đă đi du lịch nước ngoài, nói hai chú cháu không cần cảm ơn ông và họ đưa cho người chú một bức thư do ông Bondi viết cho họ.
Người chú mở bức thư: “Người thanh niên, anh không cần cảm ơn tôi, mọi chi phí cháu của anh đều đă thanh toán đầy đủ. Điều tôi muốn nói là, anh có một người cháu trai như vậy thật vô cùng may mắn. Để cứu anh, cháu đă cầm một đô la đi hỏi khắp nơi để mua Thượng Đế… Hăy cảm ơn Thượng Đế v́ ngài đă cứu sống anh. Nhưng anh phải luôn nhớ rằng, Thượng Đế thực sự chính là t́nh yêu thương của con người.“.
Cậu chuyện vẫn chưa kết thúc, đến khi cậu bé đi mua Thượng Đế đó trưởng thành, cậu đă thi đỗ vào trường Y để tỏ ḷng biết ơn người ân nhân Bondi, cũng là để cứu giúp những người bệnh khác.
V́ thế chúng ta nên tin những điều kỳ diệu luôn tồn tại trên thế giới này, và nguyên nhân dẫn đến sự kỳ diệu chính là sức mạnh của t́nh yêu. Với t́nh yêu chân thành mọi khó khăn sẽ được hóa giải và kỳ tích sẽ xuất hiện.
Điều quư giá nhất trong cuộc sống: Hạnh phúc hiện tại
(Lichngaytot.com) Với mỗi người, dục vọng không bao giờ tắt, mỗi khi thỏa măn được một dục vọng th́ một dục vọng mới lại phát sinh.
► Mời các bạn đọc những câu nói hay về cuộc sống và suy ngẫm
Khong roi duoc duc vong thi ca doi phien nao hinh anh
Ảnh minh họa
Dục vọng của con người vĩnh viễn không có điểm dừng, một người nếu không thể nh́n thấu được bản chất của sinh mệnh, thậm chí đến chết cũng không rời xa được khỏi dục vọng th́ cả đời cũng thoát không khỏi phiền năo.
Tương truyền, Hoàng đế Túc Tông của triều đại nhà Đường v́ trong ḷng luôn phiền năo, buồn khổ nên từng bái thiền sư Tuệ Trung làm Quốc sư. Hoàng đế hy vọng thiền sư có thể giúp ḿnh giải ưu phiền.
Một hôm, Hoàng đế hỏi vị thiền sư: “Trẫm phải làm thế nào mới đạt được Phật hiệu?”
Thiền sư Tuệ Trung nói: “Phật ở trong tâm của ḿnh! Người khác không có cách nào cho được! Bệ hạ thấy một mảnh mây trong hư không chăng? Có thể sai bảo thị vệ bắt nó xuống để trong cung điện được không?”
Hoàng đế Túc Tông trả lời: “Đương nhiên là không thể được rồi!”
Thiền sư Tuệ Trung lại cảm thán nói: “Người trần cầu Phật, có người là v́ để Phật tổ phù hộ, có người là v́ cầu công danh, có người là v́ cầu tiền bạc của cải, có người lại cầu sống lâu, có người v́ để giải khai những vấn đề trong tâm linh. Người chân chính v́ để tu Phật mà cầu Phật th́ hỏi có mấy người?”
Hoàng đế Túc Tông nghe xong lại hỏi: “Phải như thế nào mới không phiền năo, không ưu sầu?”
Thiền sư Tuệ Trung đáp: “Người không phiền năo, nh́n bản thân ḿnh rất rơ ràng, cho dù một ḷng hướng Phật cũng quyết không tự nhận ḿnh là Phật thân thanh tĩnh, vẫn cứ thường xuyên suy xét, nh́n lại bản thân ḿnh. Chỉ có người phiền năo th́ mới cả ngày nghĩ cách thoát khỏi phiền năo. Quá tŕnh tu hành là quá tŕnh thanh lọc tâm linh, người khác không cách nào làm thay được. Buông bỏ được dục vọng bản thân, buông bỏ hết thảy chấp trước th́ kỳ thực, ngài đă có được cả thế giới!”
Bởi vậy xem ra, cho dù là phú quư như Hoàng đế, mặc dù đă có được quyền lực tối cao nhưng vẫn c̣n có nhiều dục vọng không thể thỏa măn. Là môt người b́nh thường “vô quyền vô thế” mà nói, nếu không biết chủ động học cách buông bỏ th́ dục vọng sẽ càng ngày càng nhiều. Một khi có dục vọng mà không thể thỏa măn th́ tâm tất sẽ sinh ra phiền năo, như thế sẽ không cách nào giải thoát được. “Tâm nhạt, người tự vui”, hiểu được đạo lư đơn giản này mới có thể rời xa phiền năo, sống cuộc đời tự do tự tại.
Câu hỏi "Đau khổ là ǵ?" của ông lăo ăn mày và câu trả lời của một nhà sư
Thứ Hai, 26/12/2016 09:40 (GMT+07)
fb fb fb fb
Bạn không để có mọi thứ mong muốn bởi cuộc sống là sự đánh đổi
Tại sao người nghèo vẫn cứ nghèo, người giàu vẫn cứ giàu?
(Lichngaytot.com) Đau khổ không phải là thứ để chúng ta cảm thấy bất b́nh mà nó là công cụ để chúng ta tu luyện, đạt đến giác ngộ và cuối cùng được viên măn.
Xưa có một người ăn xin rách rưới và già yếu. Mặc dù mang dáng vẻ thương tâm nhưng đi đến đâu ông cũng bị người đời xua đuổi, xa lánh.
Trong một lần xin ăn ông lăo đă bị người ta đánh đập. May mắn có nhà sư khất thực qua đó đă dang tay cứu giúp. Nh́n thấy thần thái siêu phàm thoát tục của nhà sư, ông lăo vô cùng cảm động vội quỳ xuống, hai tay ôm lấy chân nhà sư mà khóc rằng: “Xin hăy cho lăo già đây được đi theo ngài. Lăo không cầu ngài phải cung dưỡng, chỉ hy vọng trước khi chết được một lần nghe Phật Pháp mà thôi”. Nhà sư liền đỡ ông dậy và nói: “Tôi chỉ là người xuất gia, không có tiền cũng không có vật, chỉ lấy từ bi làm gốc, mong rằng ông sẽ không ngại cùng tôi mà chịu khổ”.
Y nghia thuc su cua dau kho la gi hinh anh
Ảnh minh họa
Cả một đời ông lăo đă trải qua nhiều khổ cực, qua mùa đông giá rét rồi ngày hè nóng bức, sống cảnh màn trời chiếu đất, trong đói khát măi không biết được cảm giác no đủ, trăm ngàn cái khổ giày ṿ qua năm này năm khác. Có những lúc cảm thấy cuộc đời sao trớ trêu, vận mệnh sao lại bất công như vậy, ông lăo chỉ phẫn uất than trời: “Ông Trời ơi, ngài có mắt hay chăng, sao lại đối xử với tôi tàn nhẫn như vậy?” Đáp lại lời ông chỉ là tiếng sấm chớp đùng đùng, mưa to như trút, có lẽ ông Trời cũng động ḷng trước nỗi khổ của ông mà rơi lệ. Mặc dù mỗi thời mỗi khắc ông đều đang chịu khổ như vậy, nhưng rốt cuộc ‘khổ là ǵ?’ ông không hề hay biết, không thể sờ thấy, cũng không thể nh́n thấy được.
Từ khi theo nhà sư về chùa, ông lăo được nghe Phật Pháp mỗi ngày. Một ngày kia, ông lăo hỏi: “Đau khổ là cái ǵ vậy?” Nhà sư mở tay ra, trong nháy mắt bỗng xuất hiện bó hoa với đủ mọi sắc màu. Những bông hoa nhẹ nhàng phiêu động trên tay, huyền diệu vô cùng. Ông lăo mở to mắt kinh ngạc, thật không ngờ “khổ” lại có h́nh dáng như thế này, lại c̣n đẹp đến vậy. Nhà sư ngắt một cánh hoa đưa cho ông lăo: “Ông hăy nếm thử, xem xem khổ có mùi vị ǵ”.
Ngay khi vừa nuốt cánh hoa, ông lăo giật ḿnh bừng tỉnh. Cánh hoa lung linh như vậy mà lại đắng (khổ) đến thế. Cái khổ vô cùng vô tận, khổ bằng trời bằng biển, đến nỗi ông lăo quặn thắt ḷng như xé thấu tâm can. Mùi vị của cái khổ xuyên qua mỗi đường kinh lạc, thấm vào xương tủy, sau đó mới dần dần tiêu mất. Cả một đời ông lăo đă chịu khổ nhiều như vậy, th́ ra đều không sánh được với cái khổ của một cánh hoa nhỏ xíu này. Nhưng đến lúc này, khi đă hồi tỉnh rồi, cái khổ cũng qua đi rồi, ông lăo mới nhận ra rằng tấm lưng c̣ng nay đă thẳng trở lại, hai chân khập khiễng giờ cũng khỏi hẳn, cơ thể tàn tạ v́ sương gió bỗng trở nên khỏe mạnh đầy sức sống, hàng trăm bệnh tật cũng biến mất từ lúc nào không hay. Lần đầu tiên trong đời ông lăo tận hưởng được cái khoan khoái và hạnh phúc vô bờ. Ông lại nước mắt lưng tṛng, quỳ lạy và dập đầu lia lịa trước nhà sư.
Nhà sư liền đỡ ông dậy, vẫy nhẹ tay giữa không trung, lập tức toàn bộ sàn, tường, vách, và ngay cả trên trần nhà cũng hiển hiện những bông hoa rực rỡ sắc màu, lộng lẫy đủ mọi dáng vẻ, tất cả đều lấp lánh ánh quang và tỏa hương thơm ngát. Nhà sư nói:
“Những bông hoa này tên là Thánh Khổ Linh Hoa, là do ta đă đời đời kiếp kiếp, đi khắp chân trời góc bể, chịu đủ hết thảy mọi cái khổ trên đời, nhờ khổ tu mà xuất lai. Người đời dẫu chịu khổ bao nhiêu cũng không thể h́nh thành được Thánh Khổ Linh Hoa này, chỉ có những bậc chân tu được Phật Pháp gia tŕ mới có thể làm được. Nhưng sự h́nh thành của mỗi cánh hoa đều cần phải chịu rất rất nhiều khổ mới tạo nên được”.
Ông lăo nói: “Đại sư, ngài chịu đủ thứ khổ như vậy, dùng cạn tâm huyết mà vun trồng Thánh Khổ Linh Hoa, rốt cuộc là v́ sao vậy?”. “V́ chúng sinh đó!” Nhà sư ngữ khí nghiêm trang nói: “Sau này nếu ông có thể chịu khổ tu luyện, cũng sẽ h́nh thành Thánh Khổ Linh Hoa, tế thế độ nhân vậy.”
Ông lăo nói: “Ngay từ khi mới sinh ra lăo đă bị cha mẹ bỏ rơi, trong khi xin ăn lại thường bị người đời chửi mắng đánh đập tàn nhẫn, phải chịu khổ bao nhiêu, vậy sao cái ǵ cũng không minh bạch được? Trái lại lại trở nên vừa già nua vừa bệnh tật, căm phẫn đố kỵ với cuộc đời.” Nhà sư nói: “Đó là bởi ông không gặp được Phật Pháp. Nhưng nếu có thể chịu khổ mà tu luyện Phật Pháp th́ sẽ h́nh thành Thánh Khổ Linh Hoa, không chỉ bản thân ông mà hết thảy chúng sinh cũng sẽ nhờ ông chịu khổ mà có được cơ duyên hữu sinh, mới có duyên lành tiến nhập vào thế giới Thiên quốc.”
Th́ ra là như vậy! Đúng như lời Đức Phật giảng: “Đời người là bể khổ”, nhưng nếu như cái khổ khiến người b́nh thường trở nên căm phẫn, bất b́nh, th́ cái khổ lại giúp người tu luyện thăng hoa, đạt đến giác ngộ, cuối cùng viên măn, đắc Đạo. Như Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Giê-su, hay Lăo Tử, chẳng phải họ cũng từng nếm trải hết thảy mọi cái khổ trên đời đó sao?
Câu chuyện về luật nhân quả của người ăn mày mù ḷa
Thứ Sáu, 23/12/2016 08:57 (GMT+07)
fb fb fb fb
Bạn không để có mọi thứ mong muốn bởi cuộc sống là sự đánh đổi
Lời cổ nhân: Muốn con tài đức, mẹ phải lấy thân làm mẫu
(Lichngaytot.com) Cậu bé mù ḷa vô cùng đáng thương, từ khi sinh ra đời đă bị bỏ rời, được nhận nuôi rồi vẫn mồ côi. Nguyên nhân được hé lộ, luật nhân quả khiến nhiều người phải kinh ngạc.
► Cùng đọc: Danh ngôn cuộc sống, những lời hay ư đẹp và suy ngẫm
Ngày nọ, một người ăn mày mù bị một đứa trẻ dùng côn gỗ đánh vào trán làm sưng lên một cái u. Anh ta dùng tay sờ lên chỗ sưng với vẻ mặt không hề tức giận. Vừa dùng tay xoa xoa chỗ đau, vừa cười cười. Một tên ăn mày khác nh́n thấy vậy cảm thấy vô cùng khó hiểu, liền hỏi: “Cậu mỗi lần bị đánh đều vui tươi hớn hở. Ḷng của cậu sao có thể độ lượng rộng lớn như vậy?”
Người ăn mày mù nói: “Tôi đang t́m lại phúc báo của ḿnh!”
Cau chuyen ve luat nhan qua cua nguoi an may mu loa hinh anh
Ảnh minh họa
“Thật là khó hiểu?” – Tên ăn mày ngồi bên cạnh thốt lên.
Người ăn mày mù trầm ngâm một lát rồi nói: “Tôi sẽ kể cho cậu nghe câu chuyện này th́ cậu sẽ hiểu ngay!”. Nói rồi, người ăn mày mù bắt đầu cất lời kể:
Trước đây rất lâu rồi, cách kinh thành không xa có một gia đ́nh giàu có, chủ nhân tên là Triệu Lôi. Mặc dù vô cùng giàu có nhưng măi đến tuổi trung niên, vợ chồng họ mới có con nên vô cùng vui mừng và đặt tên là Đại Hỷ. Hai vợ chồng họ vui mừng quá không biết đối xử với đứa con này thế nào cho phải nên nuông chiều Đại Hỷ từ bé, muốn ǵ được đấy, thậm chí đứa trẻ muốn đánh ai th́ đánh, cả gia đ́nh và người ở đều vui vẻ tiếp nhận.
Khi Đại Hỷ lớn lên, cậu ta càng hoành hành ngang ngược, khiến cho hàng xóm láng giềng sống cũng không được yên thân. Mỗi ngày Đại Hỷ đều tiêu tốn không biết bao nhiêu tiền bạc.
Một ngày, Đại Hỷ đang đi trên đường th́ gặp một cô gái xinh đẹp, hắn ta lập tức nảy sinh ư đồ xấu, có hành vi khiếm nhă với cô gái. Cô gái đang lúc sợ hăi th́ gặp được một vị lăo ḥa thượng cứu đi.
Ngày hôm sau, Đại Hỷ t́m đến ngôi chùa mà vị lăo ḥa thượng kia. Vừa bước vào cửa chùa th́ lăo ḥa thượng cũng từ cửa chính đi ra. Đại Hỷ đoán rằng cô gái đó trốn ở bên trong nên muốn xông vào t́m th́ bị lăo ḥa thượng ngăn lại. Đại Hỷ không nói không rằng, dùng gậy gỗ đánh vào đầu lăo ḥa thượng. Có lẽ, v́ đánh trúng vào huyệt nên vị lăo ḥa thượng già ngă lăn ra rồi qua đời.
Đại Hỷ bị quan phủ bắt và bị kết tội phải đền mạng. Hắn ta không những không hối cải mà c̣n đổ tội cho vị lăo ḥa thượng đă chiếm đoạt cô gái kia của anh ta. Gia đ́nh v́ muốn giải vây của con trai, miễn khỏi chịu tội nên đă bán sạch gia tài để nhờ quan huyện tha mạng cho. Ngay khi chuộc Đại Hỷ về, không ngờ đêm đó nhà họ bị cháy dữ dội, người mẹ bị lửa bốc lên làm mù mắt, người cha bị bỏng liệt người, rồi qua đời sau đó không lâu. Cả người cả của đều bị tan biến mất, lúc này Đại Hỷ mới bừng tỉnh ngộ. Hắn ra sức làm mọi cách hiếu kính với mẹ, làm các việc mà xưa nay chưa từng làm như nấu cơm, giặt quần áo, đi làm thuê kiếm gạo…cứ như vậy măi cho đến khi người mẹ qua đời. Mấy năm sau, Đại Hỷ cũng v́ bị bệnh tật không có tiền cứu chữa mà ra đi.
Đại Hỷ khi xưa chính là tôi ở kiếp này. Ngay từ khi ra đời tôi đă bị mù và bị cha mẹ bỏ rơi. Người nhặt tôi về nuôi chính là một người phụ nữ nhặt ve chai tàn tật. Tôi dựa vào sự chăm sóc của mẹ nuôi mà lớn lên. Sau đó, mẹ nuôi của tôi v́ bị bệnh mà qua đời. Tôi lại trở thành đứa trẻ mù mồ côi.
Hôm ấy v́ quá đau khổ, tôi đă đến bên mộ của mẹ nuôi tôi ngồi tựa vào đó mà khóc, tôi gào khóc đến chết đi sống lại, vừa khóc vừa trách mắng ông trời bất công, măi cho đến lúc mệt quá mà thiếp đi lúc nào không hay. Trong giấc ngủ thiếp đi ấy, tôi đă gặp một ông lăo tóc bạc phơ, mờ ảo hiện ra. Ông lăo ấy đưa tay vẽ một cái, làm tái hiện lên rất nhiều việc hung ác khiến tôi thấy sợ.
Cuối cùng ông lăo thở dài nói: “Tất cả những tội ác ban năy ngươi chứng kiến, đều là ngươi đă làm ở kiếp trước đấy! Tội nghiệp của ngươi quá lớn, không những bắt nạt con trai, ức hiếp con gái, tiêu xài phung phí mà điều không thể tha thứ chính là phỉ báng, đánh chết người tu hành. Tội nghiệp vô cùng sâu nặng, nhưng niệm t́nh ngươi cuối cùng đă biết tận hiếu với mẹ già nên ngươi mới được đầu thai làm người.
Được làm người nhưng phải chịu tội, ba đời không có tiền bạc, ba đời không có hôn nhân, ba đời làm ăn mày mù. Mẹ nuôi của ngươi ở kiếp này chính là mẹ của ngươi ở kiếp trước, bởi v́ kiếp trước ngươi có hiếu với mẹ nên kiếp này bà ấy đă nhận nuôi ngươi khôn lớn. Ở kiếp này, nếu như ngươi có thể giữ được tâm tính làm người tốt th́ mới có thể tiêu trừ nghiệp chướng, khổ tận cam lai, kiếp sau sẽ có phúc báo!”
Người xưa thường nói: “Người đáng thương tất có chỗ đáng giận!” Từ câu chuyện có thể thấy, thiện ác có báo là thiên lư. Hăy hành thiện tích đức để kiếp này và kiếp sau được hưởng phúc báo!
(Lichngaytot.com) Phong thủy có khả năng thay đổi vận mệnh nhưng nếu áp dụng thuật phong thủy để hủy hoại vận mệnh của người khác th́ ắt phải chịu luật nhân quả.
► Cùng đọc: Danh ngôn cuộc sống, những lời hay ư đẹp và suy ngẫm
Tich duc hanh thien Phong thuy va luat Nhan qua hinh anh
Ảnh minh họa
Có hai câu chuyện kể về 2 vị thầy phong thủy: Một người muốn nhờ phong thủy để thay đổi vận mệnh, khiến cho gia tộc hưng thịnh; một người muốn dùng phong thủy để hủy hoại vận mệnh của người khác. Nhưng kết quả đều không được như mong muốn.
Câu chuyện thứ nhất:
Có một danh sư phong thủy, xem mộ trạch cho người ta vô cùng chuẩn xác, nhiều người sau khi được ông xem cho xong, về thay đổi lại mộ trạch đều đă trở nên giàu có. Tuy nhiên, con cái của vị phong thủy này lại không thể giàu có, cũng không có một người nào làm quan.
Một ngày kia, con trai út của ông nói: “Thưa cha, cha là một bậc thầy phong thủy, nhưng tại sao nhà ta lại không có lấy một người nào làm quan? Cha không thể dùng phong thủy một chút, để cả nhà chúng ta cũng giàu sang, cũng ra làm quan được sao?”
Vị thầy phong thủy nói: “Được chứ, nhưng cần phải làm theo lời ta dặn. Giờ ngọ ngày mai là giờ tốt, ba anh em các con đi ra mộ của ông nội tế bái một chút, sau đó đem vật mà ta đă bọc sẵn chôn ở hướng Đông Nam – Tây Bắc. Chẳng đến mấy năm sau, nhà ta sẽ có người làm quan. Nhưng nhớ kỹ, sau khi chôn xuống, suốt đường về nhà không được nói bất cứ một lời không may nào”.
Thế là, giờ ngọ ngày hôm sau, ba anh em làm theo lời căn dặn của người cha đi ra mộ ông nội. Hoàn tất mọi việc, trên đường về nhà bỗng nhiên gặp một gă ăn xin đi đến nói: “Xin hăy rủ ḷng thương cho tôi chút thức ăn hay một chút tiền lẻ với!”. Người anh cả giơ một chân đá ngang, và nói rằng: “Xúi quẩy quá! Không ngờ lại gặp phải một kẻ ăn xin”.
Sau khi trở về nhà, người cha hỏi: “Trên đường đă gặp những ai? Các con không nói lời xui xẻo nào chứ?”. Ba anh em đành phải thừa nhận sự thật. Người cha nghe xong thở dài nói: “Các con thật không có số làm quan, bản thân ta tuy tinh thông thuật số phong thủy, nhưng cũng không thể làm trái ư trời được. Người mà các con đă gặp khi năy chính là linh hồn của ông nội các con đấy! Các con đối xử với tổ tiên như vậy, làm sao có phúc phận làm quan được đây!”.
C̣n có một câu chuyện xảy ra vào triều đại nhà Minh (Trung Quốc), có một gia đ́nh khá nghèo khổ, tuy nói là gia cảnh túng quẫn, nhưng khi có những người chạy nạn lưu lạc đến nơi này, đi ngang qua đều sẽ luôn ghé lại nhà này xin chút cơm ăn, chút nước cháo uống lót dạ. Về sau có một người bởi quê nhà bị lũ nên phải chạy nạn, vừa khéo đi ngang qua đây, nh́n thấy có gian nhà lụp xụp liền gơ cửa muốn xin chút ǵ vào bụng.
Nữ chủ nhân nhà ấy thấy có người chạy nạn đến, rất lấy làm tội nghiệp, liền cho ông ta hai cái bánh ngô. Người chạy nạn sau khi ăn xong, trong ḷng vô cùng cảm kích, liền nói với nữ chủ nhân rằng: “Tôi thật ra là thầy phong thủy, bây giờ sa cơ thất thế, t́m đến nơi đây, vô cùng cảm tạ bà đă giúp đỡ. Tôi không có tiền để báo đáp bà, vậy hăy để tôi xem mộ trạch cho gia đ́nh của bà vậy”.
Nữ chủ nhân này nghe ông ta nói như vậy, lấy làm vui mừng, bèn làm phiền thầy phong thủy chọn một nghĩa trang có phong thủy tốt cho gia đ́nh ḿnh. Thầy phong thủy nói, tương lai sau khi người thân nhà bà qua đời hăy an táng ở mảnh đất như này, phía trước có núi âm u, phía sau lại có núi dựa, trái có Thanh Long, phải có Bạch Hổ, phía trước c̣n có hồ nước, thật đúng là mảnh đất có phong thủy tốt. Nữ chủ nhân vô cùng cảm tạ, sau đó thầy phong thủy xin cáo từ.
Tuy nhiên, thầy phong thủy này vẫn là có ư xấu. Chính là chọn huyệt này cho gia đ́nh này, mười năm sau nhất định sẽ giàu sang tột bậc. Nhưng ông ta muốn đến lúc đó sẽ lấy tiền trả ơn cho ḿnh. Sau đó không được mấy năm, bà cụ nhà này qua đời, chủ nhà theo chỉ điểm của thầy phong thủy liền chôn cất bà cụ ở nơi mảnh đất quư đó. Khoảng 10 năm sau, quả thật con trai nhà này thi đỗ trạng nguyên, được phong làm quan phụ mẫu, trong nhà đă trở nên giàu sang, gia tộc cũng nhờ vậy mà vẻ vang hẳn lên.
Lúc này, vị thầy phong thủy kia bấm ngón tay tính thử, thấy đă đến lúc phải đến nhà nọ để xin tiền rồi. Ông ta nghĩ: “Người của nhà đó tâm địa rất thiện lương, sau khi giàu sang rồi hẳn sẽ trả ơn cho ḿnh”. Trong ḷng tính toán như vậy, rồi quay trở lại nơi đó.
Nữ chủ nhà sau khi nh́n thấy thầy phong thủy th́ vô cùng kinh ngạc: “À! Ông chẳng phải chính là thầy phong thủy đă chọn mộ huyệt cho nhà tôi đó sao, cuối cùng đă được gặp lại ông rồi! Đại ân nhân ơi, nhờ ông đă chọn cho nhà tôi cái huyệt này, con trai nhà tôi bây giờ quả thật không tệ, đă là trạng nguyên rồi, lại làm quan phụ mẫu, bổng lộc mỗi năm 500 thạch, bây giờ tôi phải báo đáp ông mới được”.
Sau đó bà ấy liền lấy ra một vạn lạng bạc trắng trả ơn cho thầy phong thủy. Kết quả thầy phong thủy này vô cùng tức giận, nghĩ nhà này hiện giờ giàu có như thế, vậy mà chỉ đưa cho ḿnh có một vạn lạng bạc. Thật ra, một vạn lạng bạc thời bấy giờ đă đủ để cho thầy phong thủy sống đến mấy đời rồi, nhưng ông ta lại không thỏa măn, ban đầu dự đoán của ông ta là 50 vạn lạng hoàng kim.
50 vạn lạng hoàng kim chính là một phần năm quốc khố của triều đại nhà Minh khi đó, ông ta cho rằng trạng nguyên lang có khả năng lấy ra số tiền nhiều như vậy để báo đáp cho ḿnh. Ông ta không nghĩ rằng, gia đ́nh này làm quan thanh liêm, số tiền tài mà triều đ́nh ban cho là để con trai bà dùng vào việc giúp đỡ người dân hoặc trị lư thiên tai. Bây giờ lấy ra 1 vạn lạng bạc đối với gia đ́nh bà mà nói đă là con số quá lớn, tính ra cũng là đă lấy ra một nửa tài sản của nhà bà để trả ơn cho thầy phong thủy rồi. Vị thầy phong thủy này không rơ sự thật, lại cho rằng nhà họ keo kiệt. Ông ta vô cùng tức giận, liền muốn nghĩ cách làm chuyện xấu với nhà này.
Vào một đêm tối không có trăng sao, ông ta đi đến mồ mả của nhà này, chôn một chút thủy ngân và đồng, loại kim loại mà đạo gia trước đây dùng để luyện đan ngay bên cạnh mộ huyệt. Bởi ông ta là thầy phong thủy tŕnh độ cũng vào hàng bậc thầy, biết rằng đă chôn những thứ này rồi, trạng nguyên lang của nhà đó trong ṿng nửa năm sẽ gây chuyện và bị triều đ́nh giáng chức. Trong ḷng ông ta nghĩ nhà họ đă tiếc tiền tiếc của chỉ đưa cho ḿnh 1 vạn lạng bạc, lần này phải dạy cho họ một bài học thích đáng.
Kết quả thời gian nửa năm đă đến, trạng nguyên lang của nhà kia không những không xảy ra chuyện, trái lại c̣n vô cùng tốt. Triều đ́nh lại thăng quan tiến chức cho chàng, ban đầu là quan phụ mẫu địa phương, sau đó được điều lên kinh thành làm đến chức tam phẩm quan văn, người mẹ cũng được phong làm phu nhân.
Vị thầy phong thủy rất tức tối: “Rốt cuộc đă xảy ra chuyện ǵ, không thể như vậy được, tŕnh độ phong thủy của ḿnh cao thâm như vậy, tại sao lại không linh nghiệm?”.
Sau đó ông ta lại nhân đêm thanh vắng lén lén đến mồ mả của nhà đó t́m hiểu xem rốt cuộc là chuyện thế nào. Kết quả phát hiện những thứ mà ông đă từng chôn xuống không biết đă biến đâu mất. Lần này khiến cho ông ta càng không hiểu rốt cuộc là chuyện ǵ. Ông ta thầm nghĩ, lúc đó ḿnh chôn những thứ này rất kín đáo, không có người thứ hai biết được, hơn nữa xung quang cũng không có dấu vết bị người khác lấy đi, những thứ này làm sao biến mất được chứ? Ông ta nghĩ măi cũng nghĩ không ra được. Cuối cùng vị thầy phong thủy này bởi chuyện này mà buồn bực sầu năo mà chết.
Tuy nhiên trước khi ông ta chết đă trải qua một hồi quang phản chiếu, nh́n thấy một khung cảnh. Hồi quang phản chiếu chính là con người ta trước lúc chết có thể nh́n thấy được một số chuyện mà bản thân khi sống không nh́n thấy. Lúc đó ông ta nh́n thấy khung cảnh trong lúc ông ta chôn mấy miếng kim loại đó, th́ ra là có ông Thổ địa cũng đang đứng bên cạnh quan sát tất cả.
Ông Thổ địa này ngày thường được mẹ con nhà kia rất thành tâm cúng dường, ngày ngày đốt giấy tiền vàng bạc, vô cùng thành kính. Thổ địa nghĩ gia đ́nh các ngươi đă thành tâm cúng dường cho ta, th́ ta không thể xử tệ với các ngươi được, bởi vậy thường che chở gia đ́nh họ b́nh an. Mồ mả của gia đinh họ cũng là trong phạm vi cai quản của ông Thổ địa. Chính ngay lúc ông thầy phong thủy đó giở chiêu thuật, Thổ địa nh́n thấy và vô cùng tức giận, liền đem hai miếng kim loại đó tiêu hủy sạch.
Suy nghĩ cả nửa ngày trời, vị thầy phong thủy mới thấu, th́ ra là cát nhân thiên tướng, tự có trời bảo hộ. Ông ta trước lúc chết, được nghe Thổ địa nói một câu: “Những người tích đức hành thiện ắt tự có trời phù hộ, dù cho nhà ngươi có giở chiêu thuật hại người cũng không có tác dụng ǵ đâu!”. Thầy phong thủy nghe xong câu nói này liền gục đầu mà chết.
Một người muốn thông qua phong thủy để thay đổi vận mệnh, khiến cho gia tộc hưng thịnh, một người muốn dùng phong thủy để làm hại vận mệnh của người khác, kết quả đều không được như mong muốn. Từ đây có thể thấy được rằng, sức mạnh của nhân quả lớn hơn rất nhiều so với sức mạnh của phong thủy. Phàm là chuyện ǵ đều cần phải tuân theo thiên lư; vạn sự đều có nhân duyên, có nhân trước ắt có quả sau.
Người xưa nói: “Chu Dịch là kế sách của người quân tử chứ không phải là mưu sách của kẻ tiểu nhân”, “người có phúc ở nơi phúc địa”, người mà không có phúc đức, th́ có cố ở nơi phúc địa, cũng sẽ gặp phải tai ương.
Vậy nên, người sống ở đời, nên làm nhiều việc tích đức hành thiện, chớ thấy việc ác nhỏ mà làm, chớ thấy việc thiện nhỏ mà bỏ qua, có “nhân” tích đức hành thiện này, c̣n lo không kết được “quả” phúc báo hay sao!
5 tín hiệu cầu cứu của cơ thể đối với người thường uống rượu
Rượu gây hại rất lớn đến gan, mặc dù rất nhiều người biết rằng uống nhiều rượu sẽ gây hại cho cơ thể, nhưng gây tổn thương ở đâu th́ lại không biết rơ, do đó, lúc nào chúng ta cũng phải phân biệt được sự thay đổi của cơ thể, lúc cần thiết phải tránh rượu. Người uống rượu, cơ thể sẽ đưa ra các tín hiệu cảnh báo sau, nếu không tránh xa rượu th́ sẽ muộn.
Ảnh minh họa từ pxhere.com
1. Răng trở lên nhạy cảm và lỏng lẻo
Người thường xuyên uống rượu, nếu ăn đồ ăn lạnh hoặc chua, sẽ có cảm giác đau buốt, thậm chí cảm giác thấy đầu lưỡi có thể dễ dàng lung lay được răng, răng trở lên lỏng lẻo. Đây chính là tín hiệu cảnh báo của cơ thể, nhắc nhở chúng ta nên cai rượu. Bởi v́ uống rượu trong thời gian dài, rượu sẽ ăn ṃn răng, lâu dần c̣n ảnh hưởng đến việc ăn uống b́nh thường, cuối cùng có thể dẫn đến t́nh trạng thiếu dinh dưỡng.
2. Trí nhớ suy giảm
Rượu rất dễ dàng đi vào trong các cơ quan của cơ thể người, đương nhiên cũng rất dễ di chuyển đến năo bộ. Chúng ta biết rằng trong năo bộ có rất nhiều dây thần kinh, do đó, sau khi uống rượu, ethanol sẽ làm tê liệt đại năo, dễ khiến cho hệ thống thần kinh bị rối loạn. Biểu hiện rơ rệt nhất của hiện tượng này chính là trí nhớ bị suy giảm, khả năng chú ư cũng bị giảm.
3. Thức dậy nhiều lần trong đêm
Một đêm thức dậy một lần đi vệ sinh là b́nh thường, nhưng nếu dậy nhiều lần, th́ cần phải chú ư.
Trong cơ thể người có một loại hoóc môn gọi là Vasopressin (có tác dụng trực tiếp chống lợi tiểu). Buổi tối, nếu loại hoóc môn này nhiều, có thể làm cơ người ta dậy ít, thậm chí không dậy đêm. Tuy nhiên, sau khi uống rượu, dưới tác dụng của rượu, công dụng b́nh thường của Vasopressin sẽ bị ảnh hưởng, sẽ có thể dẫn đến tiều đêm nhiều lần.
4. Bụng khó chịu
Nếu bụng xuất hiện triệu trứng đau thắt, khó chịu, kèm theo đổ mồ hôi lạnh, sợ lạnh, buồn nôn, th́ có thể là viêm tuyến tụy hoặc viêm túi mật. Lúc này điều cấm kỵ nhất chính là uống ăn uống quá độ và uống quá nhiều rượu, bởi v́ rượu sẽ gây kích thích túi mật, dẫn đến cơ ṿng ống mật không thể giăn kịp thời khiến dịch mật đẩy ra, từ đó dần dần h́nh thành viêm túi mật. Do vậy, một khi phần bụng xuất hiện hiện tượng khó chịu, th́ cần dừng uống rượu ngay.
5. Đau vùng gan
Uống rượu sẽ gây tổn thương gan, một khi gan bị tổn thương sẽ xuất hiện vấn đề như chảy máu chân răng, bụng trên bị chướng, thậm chí vùng gan bị đau. Một khi xuất hiện các vấn đề này, tốt nhất là nên tránh xa rượu, không nên uống rượu nữa.
Một số món cần kiêng khi uống rượu
1. Lạp xưởng, thịt muối
Khi uống rượu, tốt nhất là không nên một miếng thịt muối một ngụm rượu, bởi v́ món ướp muối có chứa tương đối nhiều hợp chất nitrosamine (hợp chất gây ung thư), khi chất này gặp rượu th́ khả năng ḥa tan càng lớn. Như vậy sẽ làm tăng tỉ lệ ung thư thực quản, ung thư dạ dày.
2. Món nướng
Đồ ăn khi nướng sẽ bị mất chất dinh dưỡng, dễ sinh ra các chất gây ung thư. Thêm vào đó, rượu sẽ khiến đường tiêu hóa ph́nh rộng, phá hoại niêm mạc tiêu hóa. Hai phương diện này sẽ làm cho vật chất ung thư dễ bị cơ thể hấp thu.
3. Món cá sống Sashimi
Món hải sản tươi sống như cá sống, tôm sống Sashimi là đại kỵ khi uống rượu, bởi v́ trong những vật chất này có chứa men thiaminase làm phân huỷ vitamin B1. Trong khi đó, thiaminase chỉ bị phân hủy ở nhiệt độ từ 60 độ C trở lên, do đó, ăn món ăn này trong thời gian dài sẽ dẫn đến thiếu vitamin B1.
Cách bảo vệ gan sau khi uống rượu
1. Sau khi uống rượu không nên lập tức ngủ ngay
Chúng ta đều biết, sự đào thải rượu chủ yếu là dựa vào gan, nếu như sau khi uống rượu liền đi ngủ ngay, vậy th́ sẽ làm cho tốc độ đào thải bị giảm, từ đó gây ảnh hưởng không tốt tới gan, dễ dẫn đến gan nhiễm mỡ do rượu bia.
Thông thường mà nói, sau khi uống rượu, kiến nghị nên dùng nước lạnh rửa mặt, sau đó ngồi xuống nghỉ ngơi một chút, rồi mới đi ngủ.
2. Sau khi uống rượu, uống trà bảo vệ gan
Lấy trà từ rễ bồ công anh và trà hoa hồng, theo tỉ lệ 3:1, sau đó chế biến thành túi trà bồ công anh hoa hồng, hoặc trực tiếp theo tỉ lệ trên để pha vào nước.
Khoa học chứng minh, bồ công anh có thể chống các độc tố trong tế bào gan của cơ thể và tuyến lạp thể , có tác dụng giải trừ độc tố trong cơ thể, từ đó có tác dụng bảo vệ gan. Tác dụng của bồ công anh và kế sữa tương đương nhau, đều rất được hay dùng để loại bỏ độc tố gan trong cơ thể người bệnh.
Trà hoa hồng tính ôn, hàm chứa phong phú vitamin, có công dụng hoạt huyết điều kinh, thông gan thoáng khí, cân bằng nội bài tiết, đồng thời có tác dụng điều chỉnh và cân bằng gan, dạ dày, tiêu trừ mệt mỏi, cải thiện thể chất. Phối hợp với bồ công anh là một lựa chọn tốt để bảo vệ gan cho người uống rượu.
3. Không uống thuốc tỉnh rượu khi uống rượu
Rất nhiều người uống rượu chỉ biết thuốc giải rượu có thể làm tỉnh rượu, tuy nhiên lại không biết được cơ chế hoạt động của thuốc giải rượu. Thuốc giải rượu mặc dù có thể tạm thời khiến người uống rượu thoát khỏi trạng thái say, tuy nhiên sẽ làm cho trạng thái say rượu bị kéo dài. Do đó, nếu không phải t́nh huống đặc thù, th́ không nên uống thuốc giải rượu. Sau khi uống rượu, nếu vẫn tỉnh táo, kiến nghị uống nhiều nước để bổ sung chất điện giải cho cơ thể.
Nếu Khi Thức Giấc Không Thấy Tôi, Ḿnh Đừng Khóc...
Khi không có tôi bên cạnh, ḿnh vẫn phải chăm sóc bản thân và sống vui vẻ. Nếu ḿnh cảm thấy cô đơn quá, th́ có thể về ở với thằng cả. Vợ chồng nó sẽ thay tôi chăm sóc ḿnh.
Khi thức dậy, không thấy tôi, ḿnh đừng khóc!
Khi không có tôi bên cạnh, ḿnh vẫn phải chăm sóc bản thân và sống vui vẻ. Nếu ḿnh cảm thấy cô đơn quá, th́ có thể về ở với thằng cả. Vợ chồng nó sẽ thay tôi chăm sóc ḿnh.
Ông cụ quay sang nh́n người bạn già đi bên cạnh ḿnh, ông mỉm cười:
- Bà này, mỗi buổi sáng, dậy sớm, đi tập thể dục, nghe chim hót, ngắm mặt trời lên, có bà bên cạnh, với tôi cứ như là đă chờ đợi từ lâu lắm rồi.
- Th́ ông công tác xa, lại được giữ lại làm cố vấn, tôi ở xa ông cũng quen rồi. Có khi bây giờ ông về, tôi lại chưa quen ấy chứ!
- Cái bà này, tôi kể cả là ở xa, nhưng khi ở bên bà, tôi có thấy lạ ǵ đâu? Tôi vẫn thấy ḷng ḿnh thanh thản lắm.
- Th́ giờ già rồi, chỉ mong thanh thản thôi.
Ngày nào họ cũng cùng nhau đi như thế. Dưới con mắt ngưỡng mộ của cả người trẻ và người già. Người trẻ nh́n ông bà mà ước: Ước ǵ già ḿnh cũng được như thế. Người già th́ ghen tỵ v́ có người c̣n có người bạn đồng hành, có người th́ không. Nhưng nhiều khi già rồi, lại trái tính, trái nết, mấy ai mà được t́nh cảm như hai ông bà. T́nh già vẫn c̣n vương, nhất là cụ ông, cũng xấp xỉ bẩy mươi tuổi nhưng vẫn phong độ nhanh nhẹn lắm. Đúng là quân nhân có khác. Được rèn luyện qua gian khổ nên mới được như vậy. C̣n cụ bà có vẻ yếu đuối hơn, lưng bà cũng đă không c̣n thẳng nữa, nhưng khuôn mặt phúc hậu khi nào cũng lấp lánh ánh cười.
***
Ông kéo ghế cho bà ngồi xuống bên cạnh, c̣n ḿnh th́ ngồi chiếc ghế gỗ nhỏ, ông chăm chú nh́n nồi cháo đang sôi, lát lại lấy mui ngoáy cho cháo đỡ bị dính dưới đáy nồi. Bà bảo để bà làm cho, nhưng ông nhất định không chịu, ông cười:
- Bao nhiêu năm, chỉ toàn bà nấu cháo cho các con tôi, cho bố mẹ tôi, bây giờ, tôi có nấu cho bà ăn tới hết đời cũng chưa thỏa ḷng mà!
Bà nh́n ông, đôi mắt nâu đă nhạt màu v́ thời gian ngân ngấn nước, mấy sợi tóc bạc trắng của bà phất phơ trước mặt. Bà vén mấy sợ tóc cho gọn rồi nh́n ông:
- Thứ tôi nuối tiếc duy nhất là khi c̣n trẻ chúng ta không được sống gần nhau. Ông là một người đàn ông dịu dàng. Nhưng bây giờ, ông về rồi. Với tôi thế là đủ!
Ông nh́n bà, ánh mắt lấp lánh niềm vui, và ngập tràn yêu mến. Đúng là khi già, người ta mới cần người làm bầu làm bạn, có người sớm tối bên nhau, câu chuyện câu tṛ th́ cùng nhau ăn bát cháo trắng cũng ấm ḷng biết mấy.
Bà nh́n giàn mướp trổ đầy hoa vàng, những con ong mật từ đâu kéo về bay vo vo trước hiên nhà. Ánh nắng buổi sáng chưa gắt, chút gió mát từ ngoài sống thổi lại khiến không khí thoáng dịu vô cùng. Bà nhắc ông:
- Thằng cả nó bảo hôm nay nó cũng nghỉ phép đưa cả vợ con nó về đấy. Ông tính mua cái ǵ về làm cơm bây giờ?
- Ôi dào, bà kệ chúng nó, nó về khắc biết mua ǵ mà ăn. Bà chăm nó mấy chục năm, phải để nó chăm lại bà chứ?
- Nhưng mà chúng nó về đây, biết cái ǵ mà mua.
Ông nh́n bà, ánh mắt cười vẫn không đổi.
- Th́ mua được cái ǵ, ăn cái đó!
Bà cũng cười nh́n ông:
-Vậy th́ nghe ông!
Rồi như sực nhớ ra điều ǵ, bà bảo ông:
- Quên mất, nhà ḿnh có gà đấy, việc ǵ phải mua cái ǵ nữa.
- Chuyện đó cứ để đấy, tôi với bà ăn cháo đă.
Ông bưng hai bát cháo để lên chiếc bàn nhỏ ở góc sân, hai ông bà ngồi ăn cháo và nói chuyện ǵ đó rất vui, khiến bà cứ nh́n ông rồi tủm tỉm cười hoài. Những nếp nhăn trên mặt cứ xô vào rồi lai dăn ra, như dấu bước của thời gian, cứ im ĺm, lặng lẽ nhưng không thể xóa nḥa.
***
Khi c̣n trẻ, hai ông bà cùng mệnh kim, nên người ta nói, ở với nhau rất hay va chạm. Bà là người phụ nữ thông minh, lại chịu thương chịu khó, nhưng cũng khá bướng bỉnh, nên khi nào ông cũng là người nhường nhịn bà. Ông cười:
Thua ai mới sợ, chứ thua vợ là đương nhiên! Này nhé: Tôi làm sao mà đẻ được cho bà được hai đứa con vừa ngoan ngoăn như bà, làm sao mà một lúc chăm cả bốn đứa trẻ (ư ông nói là cả bố mẹ chồng, các cụ xưa chả có câu: Một già một trẻ bằng nhau là ǵ)… Ngoài ra, bà biết sửa điện, biết tháo lắp các đồ điện trong nhà bị hỏng, bà biết nấu những món ăn ngon mà chỉ về nhà ông mới được ăn …
Nói chung là v́ bà vĩ đại như thế, nên ông thua là cái chắc. Có lẽ suốt cuộc đời bà, chưa khi nào phải căi nhau với ông. Nói ra th́ chẳng ai có thể tin. Bà biết v́ ông lúc nào cũng thương và trọng bà.
Trong thâm tâm bà cũng vậy, khi c̣n trẻ, lấy ông v́ yêu ông, và cho tới tận bây giờ, t́nh cảm đó vẫn không thay đổi. Ngày ấy trẻ, những lần ông về buổi tối khi nào hai ông bà cũng nằm tâm sự tới khuya, có lần bà ôm ông nói:
- Sau này chúng ḿnh già, anh không được chết trước em, em không muốn ḿnh sống cô đơn một ḿnh. Em đă sống cô đơn một ḿnh nhiều rồi, nay mai anh về, em không muốn ḿnh lại phải một lần nữa sống như thế. V́ vậy, nhất định anh phải sống lâu hơn em đấy! Em sẽ rất sợ nếu một sáng nào đó em tỉnh dậy và chỉ c̣n lại một ḿnh. Em sẽ khóc đến hết nước mắt! Em không muốn sống cô đơn không có anh lần thứ hai. Anh nhớ đấy nha!
Từ đó, bà thấy ông ít uống rượu hơn, nghe nói, ông c̣n bỏ cả thuốc lá mặc dù ông nghiện nặng. Không phải v́ ông muốn sống lâu hơn bà, mà v́ ông muốn, khi về già, ông phải khỏe mạnh hơn bà để có thể chăm sóc bà, và cũng có thể, để sống bên bà tới cùng th́ thôi. Ông cũng sợ phải sống một ḿnh, nhưng ông sợ bà phải sống một ḿnh hơn. Nhưng nỗi niềm ấy, ông không nói cho bà biết. Đàn ông thường là thế. Yêu ai yêu hơn cả tính mạng của ḿnh, nhưng vẫn cứ lặng lẽ ḿnh ḿnh biết, ḿnh ḿnh hay.
***
Từ ngày có ông về nhà, bà vui vẻ lên nhiều, sức khỏe cũng tốt hơn, bệnh huyết áp thấp của bà cũng đỡ hơn nhiều. Sáng nào ông cũng dậy sớm hơn, đánh thức bà và họ lại nắm tay nhau đi tập thể dục. Vậy mà đột nhiên mấy hôm nay, khi nào bà tỉnh dậy cũng chỉ thấy có một ḿnh trên giường, ông thức từ khi nào? Ông đă đi tập thể dục một ḿnh sao? Bà thầm nghĩ: Cái ông này, làm ǵ cũng được vài bữa (Thật ra cái vài bữa bà nói ấy cũng đă hơn ba năm rồi).
Bà dậy, mặc thêm cái áo len, trời sang thu nên buổi sáng hơi lạnh. Bà thấy ông từ đằng xa, tay xách tùi đồ ăn sáng, khuôn mặt có vẻ đăm chiêu. Nhưng vừa nh́n thấy bà, ông lại mỉm cười ngay được. Bà nh́n ông, người đàn ông cao lớn, đẹp trai ngày nào, rồi cũng thành một ông già, thời gian trôi cứ ngỡ mới là hôm qua, nhưng thời gian cũng thật khắc nghiệt với con người và với cả t́nh yêu.
Thấy vẻ mặt suy tư của bà, ông cười:
- Bà lại đang nghĩ ǵ thế?
- Tôi chỉ nghĩ không biết ông đi đâu?
Ông cười:
- Tôi đi mua bánh khúc của bà Dần đấy. Món này bà thích nhất mà. Gớm, bà ấy làm bánh khúc cỡ cũng ba bốn chục năm rồi ấy nhỉ?
- Bánh khúc của bà ấy, th́ chẳng ai làm ngon được bằng ông ạ. Từ ngày hai đứa con nhà ḿnh mới hai ba tuổi, đă ăn bánh của bà ấy rồi. Mà ăn bánh khúc của bà ấy, th́ đi ăn ở đâu cũng không thấy ngon nữa.
- Nhưng vừa rồi bà ấy bảo, bà ấy bán nốt tuần này thôi. Bà ấy thấy mệt rồi.
Bà thở dài, nh́n ông:
- Th́ chúng ta già cả rồi mà. Ông nh́n xem, cây mít này tôi trồng khi thằng Hải mới được mấy tuổi, vậy mà năm nay nó cũng đă cằn cỗi rồi! Có ra được quả nào nữa đâu!
- Cứ để nó đấy làm kỷ niệm bà ạ!.
- Nhưng sao dạo này không thấy ông dậy đánh thức tôi dậy cùng thế?
Ông nh́n xa xa, rồi quay lại nh́n bà, ánh mắt vẫn âu yếm như thế:
- Tôi thấy bà ngủ ngon quá, nên không đánh thức bà dậy làm ǵ.
- Lần sau, ông cứ đánh thức tôi dậy đi cùng ông!
Ông biết tâm t́nh của bà. Ông đưa tay nắm lấy tay bà bảo:
- Thôi tôi với bà về ăn bánh khúc thôi!
Nhưng tất cả những buổi sáng sau nữa, ông vẫn không đánh thức bà. Khi nào tỉnh dậy trên giường, bà cũng chỉ thấy có một ḿnh. Lúc đầu bà có chút hốt hoảng, nhưng sau vài buổi sáng, bà biết, ông không đi đâu xa, ông chỉ đang ngồi ở ngoài sân hoặc lại đi lại mua đồ ăn sáng, nên bà vẫn thấy an ḷng. Bà chỉ thấy thắc mắc, dạo này nhiều lúc vắng bà, là ông lại trâm ngâm đến lạ. Có lần bà về rồi, nhưng ông không biết, khuôn mặt ông nặng trĩu suy tư. Chợt bà thấy ḷng ḿnh có chút bất an.
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. V́ một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hăy ghé thăm chúng tôi, hăy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.
News
Library
Technology
Giải Trí
Portals
Tin Sốt
Home
