|
R10 Vô Địch Thiên Hạ
Join Date: Dec 2006
Posts: 88,250
Thanks: 11
Thanked 3,751 Times in 3,090 Posts
Mentioned: 5 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 8 Post(s)
Rep Power: 109
|
Người Việt Tị Nạn và Vấn Đề “Vô Gia Cư”
Người Việt Tị Nạn và Vấn Đề “Vô Gia Cư”
Trần Văn Giang
“Ăn mày là ai? Ăn mày là ta.
Đói cơm rách áo hóa ra… ăn mày! ”
(Ca dao)
Trong cái văn hóa “phải giữ ǵn thể diện” (keeping face) và “duy tŕ t́nh thân gia đ́nh” (harmony / closely knit in the Viet family circle) chúng ta đôi khi phải lấy làm lạ và ái ngại lúc nh́n thấy những người hành khất, vô gia cư gốc Việt khá đông đứng quanh quẩn trước các chợ, các khu thương mại, và các thùng rác trong cộng đồng người Việt tị nạn ở Hoa kỳ.
Với can đảm vượt bực, và sự chịu đựng vô biên, người Việt đă sẵn sàng bỏ lại tất cả tài sản, mồ mả ông bà; sẵn sàng chịu đựng, đương đầu với mọi rủi ro (trên biển th́ có thể mất mạng v́ đói khát sóng gió; bị hải tặc cướp, hiếp, giết… trên mặt đất th́ bị Khmer đỏ, các đơn vị cán binh công sản giết, cầm tù…) để vượt biển, vượt biên đến được bến bờ tự do, miền đất hứa, đất của cơ hội, của hy vọng, của tương lai… và bây giờ, hôm nay lại đi ăn mày?! Đă có nhiều cá nhân, hội đoàn ra sức quyên tiền, gây quỹ… và lặn lội đem tiền của vật liệu về tận Việt Nam để giúp những người nghèo, trẻ khuyết tật, giúp nạn nhân băo lụt, thiên tai và ngay cả việc ra công (và của) xây dựng những hạ tầng cơ sở mà đáng lẽ chính quyền cộng sản phải làm như xây trường học, đào giếng, làm cầu, sửa nhà, sửa chùa, xây nhà thờ mới… Nhưng đă có ai quá bộ, không đâu xa, đi ra khu chợ ABC của phố Bolsa, Quận Cam, California, chẳng hạn, để t́m hiểu vấn đề “ăn mày” của chính người dân Việt tị nạn cộng sản trên mảnh đất mà các người dân xứ nghèo trên hành tinh này vẫn xem là “thiên đàng hạ giới?” Để xem chân dung (“profile”) của một người tị nạn đi ăn mày như thế nào? Để t́m hiểu, biết được những cơ nguyên đưa đẩy một người Việt tị nạn đến trạng huống ăn mày? Để học những bài học và hậu quả mà không một ai muốn xẩy đến cho chính bản thân và gia đ́nh ḿnh? Để may ra t́m được một phương cách giúp những người bất hạnh mà lúc trước đây họ có thể đă là những người ngồi cùng thuyền vượt biên sống sót với ḿnh?
Một người “vô gia cư” tiêu biểu mà tôi xin đề cập ở đây là anh Quyền ở phố Bolsa. Anh Quyền thường lẩn quẩn ở đầu đường Moran (hướng bắc); thường hay ngồi bên hông tiệm bán trái cây Tiến Phát (bên cạnh tiệm Video “Thúy Nga Paris”); hay bên hông tiệm bánh ḿ “Lee’s Sandwich.” Tôi đă đi ngang chỗ anh ngồi và đă thấy anh Quyền nhiều lần khi tôi ra vào thăm các bạn văn ở các ṭa báo, hay khi đi mua thịt quay, bánh ḿ quanh khúc đường Moran này. Cái dáng đặc biệt của anh Quyền làm tôi để ư đến anh đó là v́ anh nh́n rất giống dáng dấp của cố nhạc sĩ Lê Uyên Phương (dĩ nhiên là không có cây đàn “guitar” và nữ ca sĩ Lê Uyên bên cạnh!). Hôm nay, lúc tôi lân la đến hỏi chuyện anh, th́ anh đă nhanh nhẩu cho tôi biết là anh không muốn tôi viết báo, đăng h́nh của anh ǵ hết… Tôi cố kiên nhẫn giải thích là nếu anh không giúp tôi th́ làm sao, làm cáh nào đồng bào, cộng đồng người Việt có thể hiểu rơ hoàn cảnh của anh để giúp đỡ không riêng ǵ một ḿnh cá nhân anh mà cả những người như anh? Cuối cùng anh đồng ư cho tôi phỏng vấn với điều kiện không được chụp ảnh. Nhưng quí vị có thể mường tượng ra h́nh dáng của anh Quyền (nhất là qua mái tóc và bộ râu rất độc đáo…)
Anh Quyền là một thanh niên có chiều cao trung b́nh, tạng người gầy gầy (áo quần anh mặc là mediun size)… Nói chung, anh nói năng rất có duyên, tỉnh táo, khá mạch lạc, lễ phép và trôi chẩy. Anh không đẹp trai nhưng lại có dáng nghệ sĩ dễ nh́n. Quần áo anh mặc vẫn c̣n tương đối khá lành lặn … Ngày hôm nay, chủ nhật 3/27/2011, lúc 1 giờ chiều, anh Quyền đă cho phép tôi ghi lại một số chi tiết về cá nhân anh qua một cuộc “phỏng vấn bỏ túi” dài độ 40-45 phút trực tiếp bên hông tiệm trái cây Tiến Phát ở ngay trên lề đường Moran như sau:
Tên:
- Quyền Nguyễn.
Tuổi:
- 50.
Nơi sinh:
- Vũng Tầu, Việt Nam,.
Hoàn cảnh gia đ́nh hiện tại:
- Độc thân.
Nơi cư ngụ trước khi đến Mỹ:
- Vũng Tầu.
Hoàn cảnh gia đ́nh lúc đến Mỹ:
- Gia đ́nh là Bắc kỳ di cư 1954. Cả gia đ́nh làm nghề đánh cá (chỉ làm công; không phải chủ tầu cá).
Lúc trước khi qua Mỹ anh làm ǵ?:
- C̣n là học sinh đi học.
Đến Hoa kỳ năm:
- 1975; bằng cách vượt biển (Boat People).
Hoàn cảnh gia đ́nh lúc đến Mỹ:
- Đến Mỹ cùng với Mẹ và 7 anh em trai (Bố đă mất ở Việt Nam từ trước năm 1975). Cả gia đ́nh đều cư trú ở Orange County, California.
Tŕnh độ học vấn:
- Học hết bậc trung hoc; có certification về thợ sơn xe hơi (Certified Auto-Painter).
Tôn giáo:
- Đạo Công giáo (Catholic) [1]
Anh có bạn bè ǵ không?:
- Bạn bây giờ chỉ c̣n toàn là bạn vô gia cư (anh Quyền rút từ trong ví ra một mảnh giấy nhầu nát cho tôi xem có ghi danh sách tên các người Việt vô gia cư vùng phố Bolsa là bạn anh).
Anh đă có bạn gái chưa?:
- Chưa bao giờ có bạn gái.
Việc làm cuối cùng:
- Thợ sơn của một Body-Shop (hăng sửa xe đă bị đụng, bị tai nạn).
Anh bị lay-off (cho nghỉ việc)?:
- Em vừa bị lay-off vừa bị thiếu sức khỏe. Em bị yếu phổi (do bụi sơn).
Anh c̣n làm nghề nào khác không?:
- Trước đây em là đầu bếp nấu phở cho tiệm phở Ḥa (bây giờ là tiệm phở Quang Trung) ở khu chợ Á Đông (trước mặt thương xá Phước Lộc Thọ).
Anh đă lâm vào hoàn cảnh hiện tại (“vô gia cư”) từ khi nào?:
- Từ năm 2001.
Xin anh cho biết một (01) lư do chính làm cho anh lâm vào hoàn cảnh này:
- Thua cờ bạc. Em bán cả căn nhà và thua hết…
Anh thua bạc ở đâu? Las Vegas?:
- Không, em chỉ thua ở các x̣ng bài quanh vùng Nam Cali này thôi, như Bicycle club, Hawaiian club…
Chỗ nào trên phố Bolsa này mà anh thích ở nhất:
- Khu Phước Lộc Thọ.
Anh đă có sự giúp đỡ của cơ quan (từ thiện) người Việt chưa?:
- Có một vài cơ quan từ thiện Việt nam ở Orange County này đến muốn giúp; nhưng phần lớn họ chỉ giúp qua loa chiếu lệ để lấy tiếng, chụp ảnh, chứ cũng chẳng cụ thể được bao nhiêu.
Thế c̣n sự giúp đỡ của các cơ quan xă hội của chính phủ Mỹ?:
- Em không có giấy tờ ID nên không xin được.
Tại sao anh lại không có giấy tờ ID?
- Có lần cảnh sát Mỹ chận xét giấy tờ cá nhân của em; rồi không hiểu sao họ không trả lại. Không biết có phải v́ họ quên hay không?
Anh có định đi xin lại ID khác không?
- Không.
Tại sao? V́ khó khăn quá hay sao?
- Không phải khó khăn; nhưng em chưa thấy cần có ID. [2]
Cơ quan / hay đoàn thể hay cá nhân nào mà anh thấy đă giúp đỡ anh nhiều nhất:
- Kể từ ngày em vô gia cư (năm 2001) đến nay, chỉ có duy nhất một người giúp đỡ nhiều nhất là bác sĩ Nguyễn Văn Thế (vừa mới mất) mà thôi.
Xin anh cho biết đại khái là Bác sĩ Thế đă giúp anh những ǵ?:
- Khi đói quá, em đến t́m bác sĩ tại văn pḥng cuối giờ làm việc. Mỗi lần như vậy, Bác sĩ cho em $5.00. Nếu đau ốm bất cứ bệnh ǵ, bác sĩ Thế cho thuốc uống không phải trả tiền. Bác sĩ Thế lúc c̣n sống đă giúp tất cả các người vô gia cư như vậy chứ không riêng ǵ em. Tuy nhiên, trong giờ làm việc, bác sĩ Thế không muốn tụi em đến quấy rấy làm cho bệnh nhân của bác sĩ sợ.
Nhưng bây giờ Bác sĩ Thế mất rồi th́ sao?
- Em được biết Bác sĩ Thế lúc mất đi có để dành một số tiền khá lớn trong di chúc có để giúp những người vô gia cư chẳng những ở khu Bolsa này mà cả Garden Grove (?) Ngày mai thứ hai 3/28/2011, nếu anh có rảnh th́ cứ đến trước văn pḥng cũ của Bác sĩ Thế (ở bên cạnh chợ Bến Thành) sẽ gặp tất cả những người vô gia cư tụ tập ở đây để được người nhà Bác sĩ Thế giúp đỡ (?) Tụi em nhớ ơn Bác sĩ Thế rất nhiều. Em là một trong (rất đông) những người vô gia cư đă đi đưa đám tang chôn cất Bác sĩ Thế mới đây ở phố Bolsa.[3]
Gia đ́nh anh ở Orange County có biết anh đang ở trong t́nh trạng này không?
- Họ biết chứ. Nhưng họ không liên lạc với em; và em cũng không liên lạc với họ. Em sống bằng ḷng với số phận vô gia cư. Em không muốn quấy rấy họ. Và em không muốn thấy họ thấy h́nh ảnh của em trên báo chí.
Xin cho biết một vài sở thích cá nhân của anh:
- Món ăn thích nhất:Phở, Bún ḅ Huế, thịt quay.
- Thức uống thích nhất: Cà phê.
- Loại nhạc thích nhất: Nhạc Lam Phương
- Bản nhạc thích nhất: “Kiếp nghèo” (của Lam Phương)
- Ca sĩ thich nhất: Khánh Ly, Chế Linh.
- Việc thích làm nhất (khi rảnh rỗi): Đi ḷng ṿng xem có ai muốn ḿnh làm ǵ không?
- Môn thể thao thích nhất: Bóng rổ.
Điều mơ ước cho riêng ngày hôm nay (ngắn hạn):
Được may mắn có người giúp đỡ cơm áo.
Điều mơ ước cho tương lai (dài hạn):
- Sẽ được về sống và làm việc nông trại ở tiểu bang Idaho (!!)
Xin anh cho biết qua sinh hoạt của anh trong một ngày (vô gia cư) như thế nào?:
- Em đi ḷng ṿng khu Bolsa xem ai có gọi em giúp việc ǵ không? Trả tiền hay không trả tiền em vẫn làm giúp.
Nếu bây giờ anh có một triệu đô-la th́ anh sẽ định làm ǵ?:
- Em sẽ giúp đỡ những người vô gia cư ở đây và trẻ mồ côi ở Việt Nam.
Anh có muốn nói / nhắn nhủ ǵ với cộng đồng người Việt tại Quận Cam hay không?:
- Em rất mong mọi người Việt tị nạn trong cộng đồng cũng đối xử tốt với người vô gia cư như Bác sĩ Thế; hay ít ra một phần của bác sĩ Thế.
Anh nh́n thấy / dự đoán tương lai của anh trong 2-3-4 năm sắp tới như thế nào?:
- Em sẽ t́m được việc làm ; việc làm tốt. [4]
Sau khi đă đọc qua những chi tiết về chân dung của anh Quyền, một người vô gia cư tiêu biểu, chúng có lẽ sẽ thông cảm với hoàn cảnh của họ nhiều hơn lúc trước đây (?); và nhất là chúng ta thấy họ và chúng ta cũng không cách xa nhau bao nhiêu (cũng chỉ độ một vài “paychecks” ǵ đó?) – Nói cách khác, chính bản thân chúng ta cũng có thể trở thành một người vô gia cư bất cứ lúc nào nếu các thất bại, đổ vỡ, bất hạnh lớn đến với chúng ta ngày mai, hay ngày mốt... Những suy nghĩ, mơ ước của họ có khác ǵ suy nghĩ và mơ ước của chúng ta?! Thỉnh thoảng chúng ta cũng nên thử tự đặt bản thân ḿnh vào t́nh cảnh thiếu may mắn của họ... để học bài học gọi là “cư an tư nguy;” để bớt nói khoác, bớt ganh tị... nhất là trong những lúc cơm no áo ấm, rửng mỡ trà dư tửu hậu; hay lúc mua vé bạc trăm để xem các chương tŕnh ca nhạc, hay thua bạc vài ngàn đô la ở ṣng bài...
|