VietBF - View Single Post - KỲ DUY�N-TUYẾT MAI @ Lễ 49 Ng�y của Tướng KỲ

phokhuya · 09-15-2011

Thật ra th� n�n cảm thấy tội nghiệp cho cả nh� của người vợ ch�nh của NCK. Từ đầu đến cuối chưa một ai từng nghe nữa lời ph�n n�n của một th�nh vi�n n�o từ nh� của người vợ n�y. L� do đơn giản l� họ chỉ muốn cho người nằm xuống được an nh�n nơi cửu tuyền, v� đ�y cũng l� một l� lẽ đơn thuần để t�n trọng người th�n.
C�n người vợ kế v� đứa con sau th� tại sao lại l�m r�m beng l�n? Kh�ng lẽ l� v� 2 người n�y thương, y�u NCK nhiều hơn những người trong gia đ�nh vợ lớn? Tại sao 2 người n�y lại kh�ng để t�m đến những suy nghĩ của gia đ�nh người vợ lớn? Lẽ ra đau l�ng nhất phải l� gia đ�nh của người vợ lớn, nhưng họ rất l� �m thầm v� lặng lẽ ch� t�m đến tang sự. Hai mẹ con NCKD th� như l� một người dẫn chương tr�nh với lối ăn mặc kh�ng hợp lễ nghi, v� lu�n d�ng những lời ph�t biểu k�m theo những sự th�ch thức, đe dọa. Đặc biệt l� những lời n�y được ph�t biểu tại ch�a, l� một nơi thờ phượng v� t�n nghi�m.
Những h�nh động kh�ng t�n trọng chồng(trước) v� kh�ng t�n trọng cha đẻ của m�nh qua lối an mặc xổ s�ng như vậy đ� l� một điều sĩ nhục cho gia đ�nh rồi. V� lại đ�y l� một đại lễ, v� được l�m lễ tại ch�a. N�i đền ch�a th� mọi người đều biết đ�y l� một nơi t�n nghi�m. Xin hỏi l� sự t�n nghi�m đ� được 2 mẹ con NCKD diễn đạt như thế n�o? N�i về c� 2 b�n t�nh v� l� th� xin hỏi mọi người c� thể n�o đồng t�nh với những g� m� mẹ, con NCKD đ� l�m hay kh�ng?
Ở đ�y xin nhấn mạnh l� sự việc v� những diễn tiến k�o d�i đến thời điểm h�m nay đều l� từ c� nh�n của mẹ, con NCKD. Tội thay cho gia đ�nh người vợ lớn. Tội thay cho những người con trưởng trong gia đ�nh NCK. Cho đến giờ ph�t sau c�ng cũng vẫn kh�ng thể quyết định được điều g� kể lu�n cả việc đai diện cho gia đ�nh để đọc điếu văn.
Kh�ng t�n trọng cha của m�nh đ� l� một trọng tội. Lại c�n lợi dụng c�i chết của cha m�nh để l�n tiếng chống đối cộng đồng người Việt tỵ nạn CS. Xin hỏi l� v� c�i g�? Chẳng lẽ chỉ l� v� những quyền lợi m� CSVN hứa hẹn sẽ ưu đ�i? Nếu đ� như vậy th� xin đừng quấy rầy cộng đồng v� h�y c�ng nhau quay về VN m� phục vụ cho đảng v� nh� nước.
Từng l� vợ của một �ng Tướng, v� đ� l� con của một �ng Tướng dưới thời đệ nhị cộng h�a th� �t ra cũng l� người c� �t, nhiều học thức. Xin hỏi những điều m� 2 người học hỏi được bao l�u đ� đi đ�u hết rồi? Trước khi m�nh muốn gi�ng l�n tiếng chu�ng để đ�nh thức mọi người th� m�nh cần phải l� người thức tỉnh. V� một ch�t lợi lộc nhỏ nhoi trước mắt m� để lại tiếng "THƠM" đến mu�n, vạn kiếp sau. Tấm gương th� trong nh� đ� c� một liệu theo đ� m� "NOI THEO".
Thời xa xưa c� một �ng thầy thuốc ngh�o n�n nhưng gi�u l�ng b�c �i. �ng thầy chuy�n t�m chữa bịnh cho người đời v� kh�ng bao giờ lấy tiền chẩn bệnh. L�ng giềng xa gần chỉ đền ơn �ng bằng những bị th�c, bị gạo hay những mẽ c� s�ng đơn sơ. Khi �ng ta chết th� hộ nh� n�o cũng kh�c thương v� tự chế tang 3 ng�y coi như tạ ơn �ng.
Thời nay một �ng tướng nhiều tai tiếng(tăm tiếng) khi ra đi th� chỉ được v�n vẹn bao người đưa tiễn. Đ�y chưa n�i l� v� lời mời m� đến chứ kh�ng v� tự nguyện. Xin hỏi tại sao? Nếu đ� hiểu v� biết th� xin h�y kh�p n�p lại v� ngẫm nghĩ, suy tư thật ch�nh chắn.

09-15-2011	#6
phokhuya R9 Tuyệt Đỉnh T�n Sư Join Date: Jun 2007 Posts: 32,834 Thanks: 62,385 Thanked 62,554 Times in 20,141 Posts Mentioned: 131 Post(s) Tagged: 1 Thread(s) Quoted: 8814 Post(s) Rep Power: 87	Thật ra th� n�n cảm thấy tội nghiệp cho cả nh� của người vợ ch�nh của NCK. Từ đầu đến cuối chưa một ai từng nghe nữa lời ph�n n�n của một th�nh vi�n n�o từ nh� của người vợ n�y. L� do đơn giản l� họ chỉ muốn cho người nằm xuống được an nh�n nơi cửu tuyền, v� đ�y cũng l� một l� lẽ đơn thuần để t�n trọng người th�n. C�n người vợ kế v� đứa con sau th� tại sao lại l�m r�m beng l�n? Kh�ng lẽ l� v� 2 người n�y thương, y�u NCK nhiều hơn những người trong gia đ�nh vợ lớn? Tại sao 2 người n�y lại kh�ng để t�m đến những suy nghĩ của gia đ�nh người vợ lớn? Lẽ ra đau l�ng nhất phải l� gia đ�nh của người vợ lớn, nhưng họ rất l� �m thầm v� lặng lẽ ch� t�m đến tang sự. Hai mẹ con NCKD th� như l� một người dẫn chương tr�nh với lối ăn mặc kh�ng hợp lễ nghi, v� lu�n d�ng những lời ph�t biểu k�m theo những sự th�ch thức, đe dọa. Đặc biệt l� những lời n�y được ph�t biểu tại ch�a, l� một nơi thờ phượng v� t�n nghi�m. Những h�nh động kh�ng t�n trọng chồng(trước) v� kh�ng t�n trọng cha đẻ của m�nh qua lối an mặc xổ s�ng như vậy đ� l� một điều sĩ nhục cho gia đ�nh rồi. V� lại đ�y l� một đại lễ, v� được l�m lễ tại ch�a. N�i đền ch�a th� mọi người đều biết đ�y l� một nơi t�n nghi�m. Xin hỏi l� sự t�n nghi�m đ� được 2 mẹ con NCKD diễn đạt như thế n�o? N�i về c� 2 b�n t�nh v� l� th� xin hỏi mọi người c� thể n�o đồng t�nh với những g� m� mẹ, con NCKD đ� l�m hay kh�ng? Ở đ�y xin nhấn mạnh l� sự việc v� những diễn tiến k�o d�i đến thời điểm h�m nay đều l� từ c� nh�n của mẹ, con NCKD. Tội thay cho gia đ�nh người vợ lớn. Tội thay cho những người con trưởng trong gia đ�nh NCK. Cho đến giờ ph�t sau c�ng cũng vẫn kh�ng thể quyết định được điều g� kể lu�n cả việc đai diện cho gia đ�nh để đọc điếu văn. Kh�ng t�n trọng cha của m�nh đ� l� một trọng tội. Lại c�n lợi dụng c�i chết của cha m�nh để l�n tiếng chống đối cộng đồng người Việt tỵ nạn CS. Xin hỏi l� v� c�i g�? Chẳng lẽ chỉ l� v� những quyền lợi m� CSVN hứa hẹn sẽ ưu đ�i? Nếu đ� như vậy th� xin đừng quấy rầy cộng đồng v� h�y c�ng nhau quay về VN m� phục vụ cho đảng v� nh� nước. Từng l� vợ của một �ng Tướng, v� đ� l� con của một �ng Tướng dưới thời đệ nhị cộng h�a th� �t ra cũng l� người c� �t, nhiều học thức. Xin hỏi những điều m� 2 người học hỏi được bao l�u đ� đi đ�u hết rồi? Trước khi m�nh muốn gi�ng l�n tiếng chu�ng để đ�nh thức mọi người th� m�nh cần phải l� người thức tỉnh. V� một ch�t lợi lộc nhỏ nhoi trước mắt m� để lại tiếng "THƠM" đến mu�n, vạn kiếp sau. Tấm gương th� trong nh� đ� c� một liệu theo đ� m� "NOI THEO". Thời xa xưa c� một �ng thầy thuốc ngh�o n�n nhưng gi�u l�ng b�c �i. �ng thầy chuy�n t�m chữa bịnh cho người đời v� kh�ng bao giờ lấy tiền chẩn bệnh. L�ng giềng xa gần chỉ đền ơn �ng bằng những bị th�c, bị gạo hay những mẽ c� s�ng đơn sơ. Khi �ng ta chết th� hộ nh� n�o cũng kh�c thương v� tự chế tang 3 ng�y coi như tạ ơn �ng. Thời nay một �ng tướng nhiều tai tiếng(tăm tiếng) khi ra đi th� chỉ được v�n vẹn bao người đưa tiễn. Đ�y chưa n�i l� v� lời mời m� đến chứ kh�ng v� tự nguyện. Xin hỏi tại sao? Nếu đ� hiểu v� biết th� xin h�y kh�p n�p lại v� ngẫm nghĩ, suy tư thật ch�nh chắn.