Đã nghĩ, bên xứ kia mới có trò chơi của Can Lộ Lộ. Hóa ra ở xứ mình, vẫn có Lộ Lộ họ Can.

Bà Tưng - hiện tượng xấu nổi lên từ cộng đồng mạng.

Hóa ra, là vẫn chưa được yên. Bỗng dưng vào một hôm xấu trời, người ta lồ lộ từ dưới đất chui lên, xộc một phát vào đời sống văn hóa.

Tưng, vừa hiện hữu theo đúng kiểu như là nhát chém bạo liệt nhắm vào một thực thể vốn dĩ đã không còn nhiều sức sống. Tưng băm một phát, thực thể ấy… chết hẳn. Chết ngắc, chết đứ đừ đư, chết không kịp ngáp.

Tưng, cũng như những cô nàng ở xứ sở này, muốn được nhắc đến bằng mọi giá. Dẫu được nhắc đến, không hẳn khi nào cũng bằng lời hay ý đẹp.

Tưng muốn điều đó, những người đang lạm dụng (không phải lợi dụng) Tưng cũng muốn điều đó.

Ai muốn mắng, cứ mắng. Ai muốn chửi, cứ chửi. Tóm lại thì ai muốn làm gì cũng được, còn Tưng, Tưng không quan tâm.

Người cứ đánh và chó cứ đi. (Xin lỗi chó, vì việc sử dụng hình ảnh một cách tùy tiện này - NL).

Trời thương Tưng, trời ban cho Tưng vòng một quá khổ. Trời lại thương Tưng, trời không ban cho Tưng cảm xúc. Phàm là người, tất cả những sự điều chỉnh hành vi đều có xuất phát điểm từ cảm xúc. Mà Tưng thì không có cảm xúc, Tưng cần gì phải điều chỉnh hành vi.

Tưng mới tí tuổi đầu, và Tưng hãnh diện vì làm mọi thứ rối như đống bùi nhùi nhóm lửa. Tưng bảo, Tưng đang ban ơn cho những gã đàn ông chưa vợ, những cậu thanh niên chưa có bạn gái… Tưng ban ơn bằng cách, chia sẻ với những người này một ít hình ảnh về cơ thể của Tưng.

Tốt thôi, là trời cho Tưng, Tưng thích thì Tưng san sẻ lại.

Cái lũ kinh doanh game online gì đó, nhanh chóng túm lấy Tưng để làm một biểu tượng game mới. Tưng thích vô cùng. Tưng vừa được biết đến, Tưng vừa kiếm được tiền.

Vui thôi, nước mình dạo này nhiều điều ngộ. Lũ biến thái còn có thể tung tin đồn chuyện tính rước Maria Ozawa về giao lưu với thanh niên trai tráng, thì chuyện nào mà lũ này lại không dám làm.

Cái gì là văn hóa, cái gì là đạo đức, cái gì là truyền thống Á Đông. Quên sạch hết đi. Bọn nó không cần điều đó. Cái mà lũ man di ấy quan tâm là thu được bao nhiêu tiền, trò chơi sinh lợi bao nhiêu.

Cái gì là truyền thông đang nhân danh đám đông để “múc” Tưng(?). Quên đi, bọn biết chữ ăn tiền hết cả đấy. Đều nằm trong kế hoạch quảng bá hình ảnh cả đấy.

Một lũ vô tri vô trí vô nhân vô tâm, đang cười cợt trước sự xuống dốc một cách thảm hại của những chuẩn mực xã hội. Và chúng ta bất lực nhìn những trận cười hơ hớ của bọn nó. Bởi, chúng ta không có quyền phán xử. Trong lúc, những người có quyền đang bận bịu làm những việc khác của riêng mình.

Mai này, những đứa trẻ - con cái của chúng ta lớn lên. Chúng ta sẽ thấy được hệ lụy của Tưng mang lại, của một nền truyền thông rặt đám mù quáng mang lại, của sự dễ dãi trong việc bảo tồn các giá trị truyền thống mang lại... Chắc là nhanh thôi, độ năm hay mười năm nữa, chúng ta sẽ buộc phải nuốt trọn quả đắng này.

Ai sinh ra Tưng(?!). Tất nhiên, hòn đá chỉ có thể nứt ra Tôn Ngộ Không, còn lại là người có đầu mình tay chân đều do cha mẹ sinh ra.

Mẹ Tưng vừa nói, mẹ Tưng rất tự hào về Tưng. Vậy đó, có bà mẹ nào không tự hào về con mình. Nhất là khi, con gái mình đang ban ơn cho thiên hạ.

Đồng nghiệp của tôi nói rất hay: “Tưng không tưng, chỉ là chúng ta đang tưng”. Chúng ta đã tưng từ rất lâu rồi, không phải đến bây giờ mới tưng. Chính vì chúng ta đã tưng quá lâu, nên mới nảy sinh ra Tưng bây giờ.

Tin tôi đi, sẽ còn rất nhiều Tưng khác. Những Tưng lấy cái phồn thực đập thẳng vào một quan điểm vĩ đại “hòa nhập chứ không hòa tan”. Thật ra thì, chúng ta đang bị hòa tan. Hòa tan nhanh đến mức chúng ta không nhìn thấy, không kịp nhận ra, không kịp phản ứng, không kịp chuẩn bị. Hòa tan còn nhanh hơn cả vốc muối bỏ vào biển.

Thú thật với bạn đọc, là cho đến hiện tại, thì tôi hoàn toàn mất hết hy vọng vào sự phục hưng những chuẩn mực văn hóa. Những thứ mà chỉ cách đây độ mươi năm, chúng ta còn đang được giữ gìn rất tốt.

Mọi thứ phát triển quá nhanh, như một cuộc bứt phá ở chặng đua 100m. Còn những nhà quản lý, vẫn đang mỉm cười trong giấc ngủ rất say

Theo: Antgct.cand.com.vn