Cần Thăm Nom và Săn Sóc Nhau Lúc Còn Sống


Trong văn chương Việt, bài thơ “Khóc Bạn” của Nguyễn Khuyến đã lột được sự ân cần và quí mến bạn hết lòng trong khi bạn còn sống. Nguyễn Khuyến khóc Dương Khuê với tất cả tâm hồn và bằng tận cùng của sự mến thương luyến tiếc:

“Rượu ngon không có bạn hiền,


Không mua không phải không tiền không mua.”


Câu thơ nghĩ đắn đo không viết,


Viết đưa ai, ai biết mà đưa.


Giường kia treo những hững hờ.


Đàn kia gảy những ngẩn ngơ tiếng đàn.”


Khóc như thế mới là khóc, thương như thế mới là thương! Khi sống chúng ta đối đãi với nhau chân tình và để ý săn sóc nhau hết lòng thì khi bạn chết, việc khóc than, viếng đám ma, chia buồn, và an ủi của chúng ta đối gia đình của bạn mình mới có ý nghĩa.






1. Sự Đời


Ngày nay, ở hải ngoại này, có một số người vì bận rộn với danh quyền lợi, họ đã để cho tình cảm gia đình và nghĩa bằng hữu bị nguội lạnh phai mờ. Khi cha mẹ, anh em, và bạn bè còn sống, họ chẳng chăm nom thăm hỏi nhau mà còn lấy cớ này lý nọ để bào chữa, chẳng hạn như:


“Bố tôi ghét tôi, mẹ tôi thiếu bổn phận, anh tôi hư hỏng, em tôi không nghe lời, bạn tôi ở xa quá, tôi bận rộn mà lại ở xa họ quá, v..v.. nên tôi không đến thăm họ được!”





Có những trường hợp khi cha mẹ già yếu, con cái đã tìm cách đưa các cụ vào viện dưỡng lão. Đây cũng là việc thông thường ở Bắc Mỹ này. Tuy nhiên, trừ trường hợp giữ các cụ ở nhà sẽ gây ra nguy hiểm đến tính mạng cho các cụ, cho gia đình, và cho hàng xóm thì không kể, nếu các cụ vẫn tỉnh táo hay người nhà còn có thể trông nom săn sóc được mà đưa các cụ vào sống trong “Nursing Home” thì thật tội nghiệp cho các cụ.





Đã có những trường hợp cha mẹ vì già yếu và bệnh hoạn phải nằm trong nhà thương, con cái cả tuần mới tới thăm được một đôi lần. Các cụ nằm “chết khô” không có người con nào ngó tới. Thế mà khi cha mẹ qua đời, con cái tổ chức đám ma thật to, kẻ phúng người điếu nhộn nhịp, khóc than kể lể hết lời, mua loại hòm (quan tài / săng) cho thật sang, xây mộ cho lớn, đắp bia cho đẹp, và làm lễ cầu siêu cho linh đình tốn đến cả mấy chục ngàn đô-la. Có phải đây là cách để gột rửa sự tệ bạc của mình đối với cha mẹ lúc còn sinh tiền và che mắt thế gian không?





Có trường hợp, người đã chết được cả tháng trời mới thấy bản tin phân ưu của bạn bè ở cùng một địa phương xuất hiện trên mặt một tuần báo. Sự gần gũi lui tới thăm nhau có thắm thiết lúc còn sống không? Bản tin phân ưu này có giá trị gì ngoài sự mua danh lấy tiếng?





Có người khi còn sống bị ngay cả bạn thân của họ chê là kẻ có thủ đoạn, thế mà khi chết, họ cũng được bè bạn đăng lời phân ưu. Vì “nghĩa tử là nghĩa tận,” người ta thường tha thứ và rộng lượng với người chết nên cố nhờ đăng vài lời phân ưu để được tiếng là cao thượng. Đôi khi người ta đăng lời phân ưu là để đạt một mục đích khác nữa. Thật là một trò hề và giả đạo đức!