Khi G̣ Vấp được 3 gia đ́nh họ đạo Presbyterian Church bảo lảnh ra khỏi trại Indiantown Gap ở Pennsylvania Hoa Kỳ.
Ngày kia anh rời khỏi họ đạo , khi có đứa con trai đầu ḷng … G̣ Vấp bèn đặt First name của một gia đ́nh sponsor chính trong họ đạo Presbyterian Church cho con trai anh ta, c̣n họ th́ vẫn giữ như cũ. Rồi sau đó cho cả gia đ́nh từ Santa Ana bay sang New Jersey mà thăm họ đạo ấy. Ông bà sponsor cảm động và cha xứ nhà thờ Presbyterian Church nói một câu cảm động: “ Nhà thờ nầy bảo trợ nhiều cho gia đ́nh Việt Nam, mà chỉ có gia đ́nh G̣ Vấp c̣n nhớ ơn, c̣n đặt tên gọi First name của ông bà sponsor cho con trai ḿnh. Đó là một sự cám ơn tốt của người Việt.
Cho nên chuyện nhân quả có thật. Không phải giàu nứt vách mà xây Chùa hay nhà Thờ là được phước, mà chính tay ḿnh cho người nghèo mới là tạo phước.
Kỳ sau sẽ nói đến tay giàu kinh khủng thời VNCH I, đó là Ông Huỳnh Văn Lang vậy. Ông viết sách rất nhiều. Từ một anh thợ hớt tóc tại Đà Lạt, theo pḥ Ngô Đ́nh Nhu rồi giàu sang bốn biển. Nhà cửa 4- 5 biệt thự có cả biệt thự tại Pháp. Huỳnh Văn Lang là cánh tay mặt của ông Nhu Đàng Cần Lao… Nay về già, viết sách le lói, nhưng câu nhập đề quyển 1 của nhà văn Đỗ Tiến Đức (chủ báo Thời Luận Los Angeles) viết như sau (trang 14 – Quyển 1 Kư Ức Huỳnh Văn Lang) : “Đến thăm cụ trong căn pḥng “share“ (chung phần với nhau) trong khu mobile home, cụ vui vẻ “thuyết tŕnh“ cách sắp đặt dù giang sơn chỉ có vài ba chục mét vuông. Cụ đi chợ và nấu ăn lấy…
Một lần tôi xúc động lặng người khi mời cụ ra tiệm ăn cơm tối, lúc ăn xong, cụ nói rất tự nhiên rằng: “Tôi có thề lấy những món ăn thừa nầy để ngày mai ăn được không?“
|