Dường như lò đã bị quá tải?

[Gibbs]

Dư âm bản án “gãi ghẻ” với Nguyễn Thanh Long và Chu Ngọc Anh trong vụ án mang tính tội ác lịch sử Việt Á, sự ngờ vực trùm cuối đã thoát nạn chưa dứt, nay nghe đến việc Ban Bí thư kỷ luật “Khiển trách” với Trịnh Đình Dũng, Mai Tiến Dũng khiến các cụ nghi ngờ lò đang bắt đầu nguội.
Dường như lò đã bị quá tải, công nghệ chế tạo lò lạc hậu cũ kỹ nên gặp củi gộc, củi tươi lò trục trặc, chúng chỉ xém tí vỏ, cố cho cháy thành than lò có nguy cơ tắt ngấm.
Ông Minh nghe các cụ bàn luận cứ tủm tỉm cười, chuyện lò với củi đúng là hài hước, một ẩn dụ thô thiển chẳng có tính triết lý, đạo lý, pháp lý gì để nói về cuộc chiến chống quốc nạn tham nhũng, vẫn hy vọng rồi thổi phồng lên như một phát kiến vĩ đại, chẳng khác gì câu chuyện của anh chàng Đông Ky Sốt của xứ Mancha.
Thấy ông Minh chỉ cười, không nói gì, ông Thái nghĩ “Lão Minh này lại có ẩn ý gì đây”. Ông Thái khiêu khích:
- Ông Minh cười cái gì, ông lại nghi chúng tôi là bọn cách mạng nửa mùa chứ gì?
Ông Minh đáp lại:
- Chẳng cứ gì các ông, thiên hạ đã bị ăn quả lừa vì tin vào cái công cuộc đốt lò nửa mùa ấy, gọi các ông là bọn cách mạng nửa mùa là hoàn toàn chính xác.
Cái chuyện lò củi chỉ là hình tượng dân gian dựng lên, nó có hàm lượng tiếu lâm nhiều hơn hàm lượng chính trị.
Các ông lên mạng xã hội sẽ thấy, chuyện “cái lò” chỗ này đàm tiếu, bôi bác, bôi nhọ, chỗ kia thì tâng bốc, nịnh thối không thể ngửi được. Cả hai xu hướng, và trào lưu này đều không tốt trước một vấn đề hệ trọng đến vận mệnh đất nước.
Sự không nghiêm túc này phản ánh “lò củi” là câu chuyện tào lao, tầm phào.
Chẳng có kẻ nào một mình chống được tham nhũng, triết lý “đánh chuột không để vỡ bình quý” chỉ là ngụy biện cho sự bất lực.
Đây chính là mấu chốt trả lời cho câu hỏi dân dã, có phải lò đang dần nguội đi.
“Chiếc bình quý” là hình tượng ví von.
Bình quý tượng trưng cho quyền lực, vỡ chiếc bình này coi như là quyền lực đã mất, mất quyền lực là mất tất cả.
Để giữ được quyền lực việc đoàn kết trong đảng được coi là sự sống còn. Hồ Chí Minh đã dạy “Phải giữ gìn đoàn kết như con ngươi của mắt mình”.
Chiếc bình quý ở đây là cách nói khác, thực chất nói về sự đoàn kết trong đảng.
Các ông bảo lò nguội đi, thực chất họ sợ sự mất đoàn kết, tự diễn biến, tự chuyển hoá trong đảng, nên đã có phần rụt tay khi thế lực tham nhũng và các nhóm lợi ích trong đảng còn rất mạnh.
Bản án cho Chu Ngọc Anh, Nguyễn Thanh Long… khiển trách Trịnh Đình Dũng, Mai Tiến Dũng… là tránh một cuộc chiến nội bộ có thể làm vỡ bình quý.
Điều này cho thấy cái gọi là “người đốt lò vĩ đại” là ảo tưởng của những kẻ cách mạng nửa mùa .

Cách đây chỉ hơn một trăm năm có ai nghĩ chỉ với chiếc điện thoại trên tay mọi người trên khắp thế giới có thể trò chuyện với nhau, và con chim sắt khổng lồ có thể bay trên trời với hàng trăm hành khách, hàng chục tấn hàng, rồi đặt chân lên mặt trăng, đi đến Sao Hoả…
Tất cả những điều kỳ diệu này đều đến từ những ý tưởng. Ý tưởng cũng được đồng nghĩa với những giấc mơ. Sự phát triển của xã hội loài người luôn gắn với những giấc mơ, rất có lý khi nói rằng, trí tuệ con người không có giới hạn, con người mơ đến cái gì thì con người sẽ thực hiện được thứ ấy.
Nhưng trên con đường thực hiện ý tưởng và giấc mơ của loài người cũng không thiếu những ý tưởng, giấc mơ hoang đường và rồ dại, khiến hàng trăm triệu người phải chết oan uổng.
Những kẻ ham sống sợ chết khát khao có một thứ thần dược trường sinh bất tử, những lò luyện kim Đan ra đời.
Những kẻ lười biếng cố chế tạo một động cơ vĩnh cứu với năng lượng ban đầu có thể chạy được mãi.
Những kẻ ham cuộc sống giàu sang, ngày đêm gục mặt trong các phòng thí nghiệm để tìm ra công thức chế tạo vàng từ đất, nước và lửa, họ được gọi là những giả kim thuật.
Dù được cho là những kẻ điên rồ, và không ít trong số họ đã phải trả giá bằng tính mạng của mình trong các phòng thí nghiệm, nhưng họ chính là những người tiên phong đặt nền móng cho sự phát triển khoa học kỹ thuật sau này.
Nhưng nguy hiểm nhất là những kẻ “muốn làm bố thiên hạ” họ có những giấc mơ, ý tưởng về một thế giới đại đồng, con người sống như trên thiên đường “làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu” dưới sự chăn dắt của những kẻ được tôn sùng như thần, như thánh.
Những kẻ này báng bổ, phản bác, không có kẻ nào là Chúa, là Phật chỉ có những lãnh tụ tối cao với một chính đảng duy nhất mới dẫn dắt xã hội loài người đi đến cái gọi là “thiên đường cộng sản”.
Đại diện đồng thời cũng là ông tổ của trường phái “Bố thiên hạ” là Marx.
Năm 1917 giấc mơ có một “xã hội thiên đường” đã đến với nước Nga, cùng với một kẻ phản chúa vĩ đại làm lãnh tụ có tên Lenin
Sinh ra trong tình trạng “đẻ non đái ép” với vô vàn những chính sách hoang tưởng được lấy trong học thuyết của Marx, từ xoá bỏ sở hữu cá nhân, đồng hoá giai cấp, tập trung con người vào các công xã, nông trang tập thể, phân phối bình quân, kế hoạch hoá tập trung, mệnh lệnh… chỉ trong hơn 70 năm “xã hội thiên đường” ngỏm củ tỏi.
Cái giá phải trả cho “giấc mơ thiên đường” là hàng triệu người chết trong các trại cải tạo, trên các công, nông trường xã hội chủ nghĩa, hàng chục triệu người khác sống trong đói rét, lạc hậu dưới bàn tay tàn ác của cái gọi là chính quyền Xô Viết.
Nhưng đâu đó trên hành tinh, giấc mơ thiên đường xã hội chủ nghĩa vẫn còn tồn tại. Những đệ tử của Marx không cùng màu da, mũi tẹt vẫn tôn thờ nó.
Họ láu cá hơn, không còn công xã, nông trang tập thể, phân phối, kế hoạch hoá. Nhưng vẫn không từ bỏ quyền lực, bỏ rơi chuyên chính, công hữu đất đai, tài nguyên quốc gia... điều cốt lõi của cụ tổ Marx để lại.
Họ vứt bỏ học thuyết cụ tổ, nhưng hàng ngày vẫn đọc kinh thánh Marx, họ lai cấy tạo ra một học thuyết mới pha tạp như sự sự phối giống giữa con ngựa và con lừa đẻ ra con la.
Một xã hội nửa trăng, nửa đèn ra đời.
Thiện và ác sống chung với nhau.
Giàu, nghèo cùng chung một chí hướng nhìn về đảng vinh quang, lãnh tụ vĩ đại.
Cai trị bằng pháp luật được gọi là “ta đánh ta”
Giáo dục xuống cấp, suy đồi là do thế lực thù địch chống phá, của mặt trái cơ chế thị trường, trong khi nền ngoại giao cây tre chạy đôn chạy đáo xin EU, Mỹ, Nhật Bản công nhận có nền kinh tế thị trường.
Họ bảo nhà nước là “của dân, do dân, vì dân” nhưng dân phải sống trên mảnh đất thuê, đất mướn thuộc sở hữu nhà nước. Quản đội nhân dân, Công an nhân dân, Toà án nhân dân, Ủy ban nhân dân, Hội đồng nhân dân… chỉ có mỗi Ngân hàng là của Nhà nước.
Họ ra Nghị quyết đến năm 2030 trở thành nước đang phát triển, có thu nhập trung bình cao. Đến năm 2045 là nước phát triển có thu nhập cao.
Nhưng mục tiêu đến năm 2020 trở thành nước Công nghiệp hoá theo hướng hiện đại thất bại, chưa xong việc này lại nhảy cóc sang việc khác, đúng là giấc mơ chẳng ai cấm, cứ thoải mái mà mơ.
Từ giờ đến năm 2030 chỉ còn một cái đại hội nữa vẫn còn “đầy tớ của dân” ăn chặn của trẻ nhỏ, 11 đứa bé chung 3 gói mỳ tôm để đút túi 85 triệu đồng một tháng. Rất nhiều trẻ em đến trường rét run vì thiếu quần áo ấm…
Họ xây dựng một xã hội thiên đường, nhưng phải bỏ hàng triệu đô la đi mua ý tưởng để thực hiện thắng lợi mục tiêu đề ra.
Nói về ý tưởng không ai giỏi bằng họ, cả thế giới này đâu có ý tưởng vĩ đại về sự phát triển đất nước dựa trên nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa?
Họ không thiếu ý tưởng, họ là vua của những ý tưởng.
Đối ngoại họ có ý tưởng về cây tre.
Làm kinh tế ý tưởng còn bay bổng hơn “Biến không thành có, biến khó thành dễ, biến cái không thể thành cái có thể”
Về an ninh, quốc phòng họ có “4 không” trên thế giới nước nào như thế?
Về giáo dục lấy đạo đức tấm gương phong cách lãnh tụ làm nền tảng, không phải dạy đối nhân xử thế, kỹ năng sống, hiểu biết pháp luật. Một ý tưởng từ thời bạo chúa Stalin, Mao vẫn còn đất sống thì những ý tưởng nào dám tồn tại?
Họ xây dựng nền văn hoá tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc, nhưng lại đang hô hào phải có nền công nghiệp văn hoá khi hoa mắt thấy ban nhạc Hàn Quốc Blackpink vơ về một đống tiền - Câu chữ lằng nhằng như thế, chẳng hiểu văn hoá nó là cái gì? Ý tưởng về một nền văn hoá có phải từ 300 nghìn tỷ mới có? Họ nói rất hay, Văn hoá thuộc về nhân dân, vậy 300 nghìn tỷ ấy dân có được tiêu đồng nào?
Giao thông ách tắc, ô nhiễm môi trường, quản trị kém cỏi, họ bỏ tiền ra để mua ý tưởng, tìm ý tưởng để giải quyết vấn đề này.
Ô hay! Đây không phải là ý tưởng, đừng giả vờ nhầm lẫn để dễ đánh bùn sang ao như kiểu lấy 19 tỷ ngân sách nghiên cứu vaccine Covid trong vụ Việt Á.
Ý tưởng nó mênh mông, khi thực hiện có thành công, thất bại, không có gì hợp thức hoá dễ bằng tiêu tiền cho ý tưởng.
Để xử lý các vấn nạn của Hà Nội cần những giải pháp, biện pháp cụ thể, không phải là những ý tưởng được viết ra trong khẩu hiệu. Cái này đã có cụ thể, được đưa vào nghị quyết, chỉ đạo của Bộ chính trị, nhanh chóng chuyển các trường đại học, bệnh viện, trụ sở các Bộ ngành ra khỏi trung tâm theo quy hoạch mà hơn chục năm vẫn ì ra đấy.
Giao thông cộng cộng hơn chục năm không làm xong ngầm hoá, xe máy vẫn kẹt cứng, hỏi công nghiệp hoá theo hướng hiện đại hoá là thế ư?
Ra rả áp dụng công nghệ trong quản lý, về công nghệ xanh… nắp cống trên đường, cái thì vỡ, cái cập kênh, cái sứt, cái mẻ cứ sửa đi làm lại, vỉa hè nay lát, mai phá ra quân rầm rộ đâu lại vào đấy.
Ý tưởng viển vông để làm gì? Hãy giải quyết những đống thối còn nằm sờ sờ ra đấy.
Có ý tưởng giời cũng chẳng thành hiện thực trong những giấc mơ của những kẻ mất trí. Chỉ có ý tưởng ăn cắp, tham nhũng là đua nở mạnh mẽ, tinh vi nhất.

9h sáng nay 31-1-2024, sẽ diễn ra Hội nghị Trung ương bất thường để thực hiện các việc như sau:
- Cưa hết các ghế của ông Trần Tuấn Anh: Uỷ viên Trung ương, Ủy viên Bộ Chính trị, Trưởng ban Kinh tế Trung ương.
- Khai trừ đảng đối với ông Trần Đức Quận, bí thư Tỉnh uỷ Lâm Đồng. Ông Quận là người đã bị "bắt sống", bị cho vào "lò" từ ngày 4-1-2024, nhưng không ai biết, kể cả vợ con ông. Sau khi mất tích 20 ngày, mọi người lên tiếng, đảng mới cho báo chí công bố.
- Khai trừ đảng ông Nguyễn Nhân Chiến, cựu bí thư Tỉnh uỷ Bắc Ninh. Ông Chiến là người nổi tiếng với sự kiện cả họ làm quan. Ông trở thành củi hôm 24-1-2024.
- Cách tất cả các chức vụ trong đảng đối với Phan Việt Cường, bí thư Tỉnh uỷ Quảng Nam, là người vừa xin nghỉ việc từ ngày 1-1-2024. Ông Cường là đệ tử ruột của ông Nguyễn Xuân Phúc.