(Phunutoday) - Mặc cho con cái nài nỉ, chính quyền và các ban, ngành, đoàn thể của tỉnh và địa phương liên tục t́m đến khuyên can, năn nỉ cụ Ngừng vào nhà ở và đón Tết nhưng do cụ vẫn quyết định ăn Tết ở ngoài cḥi cho đến khi chính quyền hủy sổ đỏ, vợ chồng người con ít trả lại nhà cho cụ…
Nhất quyết không chịu vào nhà khác ở
Ḷng tôi vẫn chứa đầy tâm tư khi một lần nữa trở lại nhà cụ Nguyễn Thị Ngừng ở thôn Quảng Mỹ, xă Ḥa Mỹ Tây, huyện Tây Ḥa (tỉnh Phú Yên).
Tuy đă vào xuân nhưng những cơn mưa trái mùa kèm theo gió lạnh vẫn thổi ào ạt khiến người tôi cứ run lên bần bật.
Ghé UBND xă Ḥa Mỹ Tây, tôi được các anh cán bộ cho biết: “Mấy hôm nay cụ Ngừng thường xuyên ra cḥi, ít chịu về nhà người cháu Trương Ngọc Thủy để ở như trước. Mọi người đều nói hết nước hết cái nhưng cụ chẳng chịu nghe lời”.
Nghe đến đây, tôi vội lên lên đường để đến gặp cụ. Trên đường đi, trời lại đổ mưa tầm tă, gió lại thổi ào ạt làm cho con đường đầt lầy lội dài hơn 300 mét dẫn thẳng vào “nhà” cụ Ngừng càng thêm sâu hun hút.
Nhà cụ Nguyễn Thị Ngừng
Đến cḥi, trước mắt tôi là cụ Nguyễn Thị Ngừng ngồi co ro bất động trên tấm vạt giường cũ nát, bên cạnh là chiếc ḷ đất nguội lạnh. Thấy khách đến, cụ liền nhổm dậy nhưng đôi chân đơn độc, già nua đă vội khụy xuống làm cụ trượt chân, ngă sơng soài ra đất. Thấy vậy, tôi vộn chạy đến đỡ cụ dậy và hỏi: “Chào cụ, cụ có nhớ con không ?”. Cụ nh́n tôi hồi lâu, lắc đầu: “Già không nhớ được, già chỉ nhớ đến căn nhà trước mặt ḿnh đây. Nhưng giờ nó không thuộc về cụ mà thuộc về vợ chồng con Đỉnh – thứ con mà cụ rứt ruột đẻ ra”.
Nh́n kỹ cụ, tôi thấy so với hai tháng trước đây, cụ như già thêm mấy tuổi. Mà không già sao được khi cả đời một ḷng nặng gánh v́ non sông đất nước, một thân c̣m cơi gánh hai bằng liệt sĩ ghi công của chồng và cha, bản thân cụ cũng trải qua nhiều đau thương, tang tóc, nay dù đến “tuổi bóng xế”, đáng lẽ cụ phải được an hưởng tuổi già, con cháu tíu tít báo hiếu vậy mà lại phải vác đơn đi kêu cứu khắp nơi.
Cùng Ngừng bên căn cḥi tạm bợ
Cách đấy không lâu, căn nhà trước kia của cụ vẫn to đẹp, đàng hoàng nhưng cũng chỉ để vậy thôi chứ cửa ngoài vẫn khóa im ỉm, c̣n cụ chưa được phép bước vào. “Tụi nó (vợ chồng Hiếu, Đỉnh) nói già có thể vào ở nhưng dứt khoát chỉ một ḿnh già được phép vào thôi.
Già đâu có dại, sau những việc xảy ra, giờ vợ chồng nó bị thiên hạ mắng chửi thậm tệ, già mà vào ở đấy, không người tin tưởng ở bên, vợ chồng nó âm mưu hăm hại th́ già liệu có thoát nổi ?…”.
- “Vậy Tết này cụ ở đâu ?”. Cụ Ngừng im lặng trả lời: “Già quyết định rồi, nếu tụi nó suy nghĩ lại mà trả lại nhà th́ già sẽ vào ở, bằng không già cứ sống ngoài cḥi này, có chết già cũng cam ḷng”.
- “Những người con khác của cụ th́ sao, chẳng lẽ họ lại để cụ trong t́nh trạng vậy sao ?”.
“Tụi thằng Hoàng, con Đính, thằng Thủy liên tục đến khẩn khoản, thậm chí cho xe ô tô đến cḥi năn nỉ già Tết này về nhà chúng nó ở. Già hiểu bởi tụi nó muốn lo cho cụ thật ḷng nhưng nếu già làm vậy th́ ai sẽ thay già trông coi, nhang khói hương hồn chồng và các con…”.
Không ít lần cụ Ngừng ngủ ngoài cḥi. Trời khuya lạnh rét, nằm đắp chăn mà người cụ cứ run bần bật, vậy là phải trở dậy nhóm lửa, ngồi co ro sưởi ấm cho đến sáng.
Chỗ ở đă vậy, c̣n việc ăn uống của cụ tất nhiên cũng chẳng khá hơn. Dù mỗi ngày 3 lần, con cháu lại thay phiên đem cơm ra cho bà nhưng cụ chẳng buồn ăn, cứ nằm im một chỗ.
Đă thế lâu lâu, cụ lại c̣n được nghe bà Đỉnh và các con của bà hùa nhau kéo đến “tổng sỉ vả”.
“Già bị cao huyết áp nên khi tụi nó chửi, già chỉ biết im lặng nằm nghe … Già quyết định cứ ở như vậy cho đến khi nào Nhà nước hủy sổ đỏ đă cấp cho vợ chồng nó trước đây và trả lại đai cho già nhà cửa, đất”.
Bà Trương Thị Đính, con gái kề út của cụ Ngừng lo lắng: “Để ḷng mẹ bớt ưu phiền, các anh, chị em đă ngồi lại, quyết định về trang hoàng lại nhà cửa, dọn dẹp pḥng ốc để đón mẹ về vui Xuân nhưng mẹ vẫn lắc đầu không chịu về ở bất kỳ nhà người nào, … chỉ khi nào hết thuốc men, mẹ mới ghé nhà anh Hoàng ở Tuy Ḥa nhưng chỉ ở một lát rồi lại về trên này. Giờ tụi tôi thực sự lo lắng, không biết phải làm thế nào bởi đă t́m đủ mọi cách vẫn không thể giữ cụ ở lại được một hôm”.
Chính quyền, các ban, ngành, đoàn thể: t́m mọi cách để cụ vào nhà
Cụ Ngừng đă quyết làm ǵ th́ rất khó lay chuyển được suy nghĩ của cụ. Trước đây, trong thời kỳ tham gia cách mạng, cụ nổi tiếng là người gan lỳ, dũng cảm. Nhiều lần bị địch chỉ mặt cảnh cáo v́ “không ngăn chồng, con về phe Cộng Sản chống chế độ”, bị địch bắt giam, tra tấn nhiều năm trời, trải qua nhiều nhà tù nổi tiếng tàn bạo của chế độ cũ, thậm chí có lần sém bị đày ra ngoài Côn Đảo nhưng cụ vẫn một ḷng kiên trung với lư tưởng của ḿnh.
Trong gia đ́nh, cụ cũng rất nghiêm khắc lại tích cực tham gia các hoạt động xă hội ở địa phương nên được nhiều người yêu mến.
Cụ Ngừng bên căn nhà tranh chấp
Biết rơ cái tính “bướng đôi khi cố chấp” của cụ, người con trai thứ Trương Ngọc Hoàng nhắm khuyên, năn nỉ không nổi đă phải đến gơ cửa nhiều cơ quan chức năng nhờ họ ra tay giúp đỡ, khuyên giải cụ về nhà ở với con, với cháu.
“Mới đây tôi có lên Sở Lao động – thương binh – xă hội và một số cơ quan khác như: hội cựu chiến binh, hội phụ nữ, hội nông dân, … kể rơ trường hợp, hoàn cảnh của mẹ và khẩn khoản nhờ các đồng chí ấy giúp đỡ. Bản thân các đồng chí ấy cũng đă hứa sẽ phối hợp với gia đ́nh bằng mọi cách để đưa cụ vào nhà”. Tuy nhiên cho đến nay, ư định trên vẫn chưa thể thực hiện.
Điều đáng nói là trong khi mọi người nhốn nháo, lo lắng trước việc cụ Ngừng không chịu dời cḥi vào nhà th́ vợ chồng người con út vẫn b́nh chân như vại, xem như không có chuyện ǵ xảy ra bởi “trước sau như một”, họ vẫn bảo lưu quan điểm: “Chỉ cho một ḿnh bà Ngừng bước vô nhà”.
Ông Trương Ngọc Hoàng cho biết: “Đây là một yêu cầu hết sức vô lư bởi dù hiện là nhà tranh chấp nhưng nguyên thủy trước đây vẫn là nhà của mẹ nên về đạo lư, mẹ có quyền vào ở bất cứ lúc nào mẹ muốn.
Ngoài ra, năm nay mẹ cũng đă gần 90 tuổi, liệu một ḿnh mẹ có sống nổi nếu không có bất cứ người con, cháu ở bên cạnh chăm sóc ? trong khi đó tụi nó biết quá rơ là nếu chỉ có vợ chồng, con cái nó “chăm sóc” mẹ th́ mẹ lại càng không chịu”.
Cách đây hai ngày, một đoàn cán bộ ở tỉnh và huyện lại đến cḥi tiếp cận cụ. Khuyên bảo hồi lâu không được, mọi người tỏ rơ thái độ quyết liệt, ra “tối hậu thư” hoặc là cụ vào nhà ở với con cháu hoặc là sẽ cho người đưa cụ vào trung tâm bảo trợ xă hội, nhà an dưỡng để cụ đón Tết trong đó nhưng cụ Ngừng vẫn kiên quyết từ chối và “đuổi” mọi người đi về.
Trao đổi với PV, ông Phạm Văn Dũng, Chủ tịch UBND xă Ḥa Mỹ Tây, cho biết: “Hiện nay, việc đưa cụ Nguyễn Thị Ngừng vào nhà là một vấn đề khá nan giải với các ngành chức năng. Trong khi chờ đợi các cấp ngành giải quyết dứt điểm vụ tranh chấp đất, nhà ở của cụ, chúng tôi tiếp tục phối hợp các sở, ban ngành, đoàn thể đến khuyên nhủ và vận động cụ Ngừng vào nhà để đón năm mới”.
* Lưu T́nh