Coronavirus: Người Iraq đào bới các thành viên gia đình đã chết của họ

Sau khi hạn chế chôn cất ở nước này được nới lỏng, mọi người đang đào bới các thành viên gia đình đã chết vì COVID-19 để chôn cất lại.

Một gia đình Iraq đào xác của một người thân, người đã chết vì virus coronavirus mới, tại một nghĩa trang do coronavirus ở một khu đất sa mạc bên ngoài thành phố Najaf của người Shiite để được chuyển đến nghĩa trang gia đình để cải táng vào ngày 11 tháng 9 năm 2020. Ảnh : AFP Nguồn: AFP

Mohammad al-Bahadli dùng tay không đào trên sa mạc cát nóng bỏng của Iraq để tiếp cận thi hài cha mình.

Bahadli, 49 tuổi, nói, khi những người thân khóc nức nở bên thi thể, được bọc trong một tấm vải liệm.

Sau khi các hạn chế được nới lỏng đối với việc chôn cất những người chết vì virus coronavirus mới , người Iraq đang khai quật các nạn nhân để chôn cất họ vào đúng vị trí của họ trong các nghĩa trang gia đình.
Trong nhiều tháng, các gia đình của những người chết sau khi nhiễm COVID-19 đã bị cấm mang thi thể về chôn trong các ngôi mộ của gia đình, vì sợ rằng các xác chết vẫn có thể lây lan vi rút.

Thay vào đó, các nhà chức trách đã thành lập một “nghĩa trang coronavirus” trong một khu đất sa mạc bên ngoài thành phố đền thờ Najaf, nơi các tình nguyện viên mặc đồ bảo hộ chôn cất cẩn thận các nạn nhân cách nhau 5 mét.

Chỉ một người thân được phép tham dự lễ an táng cấp tốc, thường xảy ra vào lúc nửa đêm.

Các nạn nhân từ tất cả các giáo phái tôn giáo - cả người Hồi giáo dòng Shiite và Sunni, cũng như những người theo đạo Thiên chúa - đã được chôn cất ở đó.

Nhưng vào ngày 7 tháng 9, nhà chức trách Iraq thông báo họ sẽ cho phép những người đã chết sau khi ký hợp đồng với COVID-19 được di dời đến nghĩa trang mà gia đình họ lựa chọn.

Nhiều người trong số những người được chôn cất theo quy định khẩn cấp đến từ các vùng khác của đất nước.
“Lần đầu tiên, ông ấy được chôn cất ở một nơi rất xa,” Bahadli nói về nghi thức tang lễ của người cha 80 tuổi.

"Tôi không chắc nó đã được thực hiện theo cách tôn giáo thích hợp."




Iraq là một trong những quốc gia bị ảnh hưởng nặng nề nhất ở Trung Đông bởi COVID-19, với hơn 280.000 ca nhiễm trùng và gần 8.000 ca tử vong.

Vào ngày 4 tháng 9, Tổ chức Y tế Thế giới cho biết "khả năng lây truyền khi xử lý hài cốt người là thấp."

Nhiều ngày sau, sau áp lực từ các gia đình, chính quyền Iraq tuyên bố họ sẽ chỉ cho phép chuyển các thi thể bởi “các đội y tế chuyên biệt”. Nhưng những cuộc cải táng đầu tiên tỏ ra hỗn loạn.

Tại "nghĩa trang coronavirus" ở sa mạc bên ngoài Najaf, hàng trăm gia đình bắt đầu đến vào cuối ngày thứ Năm để đào xác người nhà của họ và mang xác về nhà.

Họ tự mang theo xẻng, thúng để xúc cát, quan tài bằng gỗ mới khiêng người chết.

Những âm thanh của những tiếng khóc lóc thảm thiết và những lời cầu nguyện than khóc xen lẫn với những tiếng cuốc kêu vang trên bãi cát.

Phóng viên AFP cho biết không có chuyên gia y tế hoặc hướng dẫn viên nghĩa trang nào tại chỗ để giúp các gia đình xác định vị trí hoặc khai quật chính xác các thi thể.
Trong một số trường hợp, các gia đình đào vào một khu mộ có ghi tên người thân, chỉ để tìm một chiếc quan tài rỗng, hoặc để phát hiện ra thi thể của một người đàn ông trẻ tuổi khi họ mong muốn tìm thấy xác mẹ già của họ.

Những thi thể khác không được bọc trong vải liệm, theo yêu cầu của đạo Hồi như một dấu hiệu của sự tôn trọng.

Những phát hiện này đã làm dấy lên những lời chỉ trích dữ dội đối với nhóm vũ trang do nhà nước bảo trợ đã phụ trách các cuộc chôn cất trong những tháng gần đây, với một số người thân tức giận đốt cháy căn cứ của phe này gần đó.

Thi thể nạn nhân COVID-19 được gói lại để vận chuyển. Hình: AFP Nguồn: AFP

Abdallah Kareem, người anh trai Ahmed của ông đã chết vì biến chứng của COVID-19 cho biết: “Những người bốc mộ không có chuyên môn hoặc không có vật liệu phù hợp.

“Họ thậm chí không biết cách xác định vị trí của các ngôi mộ,” anh nói với AFP khi đang chăm sóc ngôi mộ.

Kareem, người đến từ một số 230 km (140 dặm) về phía nam của tỉnh Muthanna Iraq, chọn không rebury anh trai trong trường hợp nó vi phạm sắc lệnh tôn giáo.

Trong đạo Hồi, người quá cố phải được chôn cất càng sớm càng tốt, thường là trong vòng 24 giờ.

Hỏa táng bị nghiêm cấm và việc cải táng hầu như không được nghe đến - mặc dù không nhất thiết phải đặt ngoài vòng pháp luật nếu thi thể được giữ nguyên vẹn, một giáo sĩ Najaf nói với AFP.

Mặc dù có những phức tạp, các gia đình vẫn cảm thấy nhẹ nhõm khi có sự đóng cửa mà một hình thức chôn cất truyền thống mang lại.

“Kể từ khi cha tôi được chôn cất ở đây, tôi cứ lặp đi lặp lại những lời nói của ông ấy trước khi ông mất:“ Con ơi, hãy cố gắng chôn cất con ở nghĩa trang gia đình, đừng để con ở quá xa người thân của mình ”, Hussein, một người khác Người đưa tang chỉ tên của mình, nói với AFP.
Người đàn ông 53 tuổi đã tự tay đào thi thể của cha mình để chuyển ông đến nghĩa trang Wadi al-Salam rộng lớn, nơi chôn cất hàng triệu người Hồi giáo dòng Shiite.

Hussein nói: “Giấc mơ ám ảnh tôi mấy tháng nay đã thành hiện thực.
Nguồn:
https://www.news.com.au/world/middle...22f942adb91cf4