Tội ác nhận quả báo ghê rợn nhất mà con người phải gánh chịu sau khi mất là đây

[pizza]

Đức Phật chỉ ra tội ác nhận quả báo ghê rợn nhất mà con người phải gánh chịu sau khi mất. Chúng ta ai cũng đã từng nghe khi chết sẽ bị đày xuống địa ngục hoặc chịu những hình phạt ghê gớm khác tương xứng với tội ác mà họ gây ra khi còn sống...

Phật dạy rằng, khi chết sẽ bị đày xuống địa ngục hoặc chịu những hình phạt ghê gớm khác tương xứng với tội ác mà họ gây ra khi còn sống ở kiếp khác khi luân hồi chuyển kiếp.



1. Nói dối

Đức Phật dạy, nói dối khiến bản thân mỗi người tạo gây nghiệp ác. Dù là nói dối không ác ý mà chỉ có tính đùa vui cũng gây ra nghiệp quả không tốt, vì nó làm cho họ quen với thói xấu ấy và khiến mọi người xung quanh không tin vào lời nói của họ nữa, dù đôi khi họ nói thật.

2. Dâm tà

Sự lạc thú từ tội tà dâm mang lại thì thật to như núi. Sự tà dâm là một hành vi xấu xa, bất chính, thấp hèn đó là ác nghiệp, do đó gọi là ác nghiệp tà dâm. Nếu người nào tạo ác nghiệp tà dâm với vợ, chồng, con người khác; nếu có tội nặng, thì sau khi người ấy chết, ác nghiệp tà dâm ấy cho quả trong thời kỳ tái sinh kiếp sau trong 4 cõi ác giới (địa ngục, atula, ngạ quỷ, súc sinh), chịu quả khổ của ác nghiệp ấy cho đến khi mãn quả của ác nghiệp ấy mới thoát được khỏi cõi ác giới.

Nếu người nào tạo ác nghiệp tà dâm sau khi người ấy chết, ác nghiệp tà dâm ấy không có khả năng cho quả tái sinh kiếp sau, mà thiện nghiệp nào khác cho quả trong thời kỳ tái sinh kiếp sau làm người.

Thì cả hai trường hợp này, người ấy sẽ còn phải chịu quả xấu của ác nghiệp tà dâm từ kiếp quá khứ.

Phật cũng dạy rằng, tu không cần đi chùa nhiều, đọc kinh nhiều, ăn chay giỏi, làm công quả chuyên cần, xây chùa cất miếu...nếu làm được những điều này thì tốt. Nhưng vấn đề chính yếu của tu là thấu hiểu và "quyết tâm" ứng dụng những điều Phật dạy vô đời sống hằng ngày của mình.

Sống nên Từ Bi Hỷ Xả. Chỉ một chữ "xả" thôi là chúng ta cũng đến gần Niết Bàn rồi. Đi chùa, tham gia Phật sự là điều tốt, nhưng đó là bước đầu, ở chùa vô đời sống hằng ngày thì mãi mãi không bao giờ có thể đến được bến bờ giải thoát an lạc bên kia.

VietBF@ sưu tầm.

Phật cũng dạy rằng, tu không cần đi chùa nhiều

Phật dạy vậy sao?

Tui nghĩ thằng con nít trâu nào đó ngồi bịa bậy bạ ra bài trên thôi. Sát nhân mà hắn còn chẳng đếm xỉa chi đến, xem như tội chẳng đáng nhắc...

Theo tui biết thì Đức Phật không nhắc đến chùa.

Sau khi Ngài qua đời, cái chuyện xây chùa đi lễ nhang đèn cúng bái thì cả thời gian rất lâu về sau mới bắt đầu nảy sanh ra.

Cũng như đức Hưng Đạo Vương vậy, không thể nào mà ổng dặn con cháu đừng chạy xe vô đường Trần Hưng Đạo vào chiều Thứ Sáu sẽ kẹt xe chết luôn. Ông không thể nào biết có con đường mang tên như vậy.