Tuần trước, Ngoại trưởng Anh Phillip Hammond cho biết cuộc đấu tranh chống lại Nhà nước Hồi giáo là "hiệu quả cơ hội cuối cùng của Iraq là quốc gia dân tộc." Đó là đánh giá ảm đạm sau chuyến thăm của ông tới Iraq một vài ngày trước đó, nơi ông đă sử dụng khái niệm " cơ hội cuối cùng saloon "để mô tả t́nh trạng khó khăn nghiêm trọng của Iraq.
Iraq, như Syria, là hậu quả của chiến tranh thế giới Một và khét tiếng, trong mắt Ả Rập, thỏa thuận giữa Sir Mark Sykes và Francois-Georges Picot dẫn đến sự phân chia các lĩnh vực Thổ Nhĩ Kỳ Ottoman trước đây bởi hai cường quốc hàng đầu Châu Âu, Anh và Pháp. Đó là thỏa thuận, nay đă gần một thế kỷ cũ, xuất hiện trong trạng bị phá huỷ, khi cả hai nước đang bị hỏng, kiệt sức bởi nhiều năm chiến tranh và phân chia bè phái mà không có sửa chữa dễ dàng.
Về vấn đề đó, chúng ta có thể nh́n vào Đông Âu sau năm 1989 cho tiền lệ.
Sau sự sụp đổ của Bức tường Berlin, tất cả các nước Đông Âu, ngoại trừ hai, đă chuyển dần về phía gia nhập Liên minh châu Âu và Tổ chức Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương không có vấn đề. Tiệp Khắc cũ đă đột nhập vào hai quốc gia, Cộng ḥa Séc và Slovakia, trong những ǵ được gọi là 'nhung ly hôn. " Số phận của Nam Tư cung cấp một ví dụ bi thảm hơn. Quốc gia này đă chia tay trong một loạt các cuộc chiến tranh liên tiếp trong Croatia, Bosnia và Kosovo cuối cùng, kéo dài suốt những năm 1990.
Giống như Syria và Iraq, Tiệp Khắc và Nam Tư, được trang trí cho các quốc gia tại hội nghị ḥa b́nh sau Chiến tranh thế giới Một tại Versailles vào năm 1919. Có lẽ Nam Tư - với sự pha trộn của Slovenes Công giáo và người Croatia, Chính thống người Serbia và người Hồi giáo - giống như hầu hết sự đa dạng sắc tộc và tôn giáo Syria và Iraq.
Hai quốc gia Trung Đông là những quốc gia đa dạng nhất trong khu vực, trừ nhỏ Lebanon. Cả hai nước có Sunni, Shi'ite và Christian (của tất cả các mệnh giá) cộng đồng đáng kể, cũng như một số lượng nhỏ Druze, Yazidis và Alawites. Ngoài ra c̣n có một ước tính 30 triệu người Kurd, được trích dẫn bởi nhiều như các nhóm dân tộc lớn nhất thế giới mà không có nhà nước riêng của ḿnh, sống ở hai nước.
Kể từ khi giành độc lập từ Anh và Pháp, Syria và Iraq đă được điều chỉnh với một thanh sắt. Các tường thuật chính trị của hai nước Ả Rập quan trọng chưa bao giờ thừa nhận nhiều chất dân chủ trong nhiều thập kỷ của họ cai trị độc tài tập trung cao độ.
Mà bây giờ đă bị phá vỡ, và có lẽ hầu hết, không thể hủy bỏ. Điều đó không có nghĩa là Syria và Iraq sẽ biến mất. Ít nhất họ có thể vấp ngă trên cho một số năm, nhưng đến bản chất và sức mạnh của hai quốc gia đă thoát đi. Mỗi doanh nghiệp là ít hơn một bộ sưu tập của những cộng đồng kiên cố và tự nuôi dưỡng bởi người bảo trợ bên ngoài bao gồm Iran, Saudi Arabia, Thổ Nhĩ Kỳ và Hoa Kỳ.
Trong cả hai nước là có một nhóm chặt chẽ mà có thể xuất hiện sau khi chiến thắng các năm đổ máu.
Tại Iraq, năm đổ máu phái sau cuộc xâm lược của Mỹ / Anh năm 2003 đă dẫn đầu trong ba cộng đồng chính trong nước - người Sunni, Shiite và Kurd - để đi theo con đường riêng của họ. Điều này đă được làm trầm trọng thêm bởi các chính phủ người Shiite chiếm ưu thế ở Baghdad đă củng cố sự thống trị ngầm của Iran. Đó là v́ lư do đó mà Nhà nước Hồi giáo nhận được nhiều của nó tài chính và các hỗ trợ từ những người ủng hộ tư nhân ở Ả Rập Saudi và các chế độ quân chủ vùng Vịnh khác.
Tất cả điều này sẽ không thành vấn đề nếu không có thực tế là Nhà nước Hồi giáo đă đặt ra mục tiêu phá hủy các Sykes-Picot diktat hoàng thế kỷ cũ và thay thế nó bằng một Caliphate Sunni kéo dài từ Vịnh Ba Tư đến Địa Trung Hải.
Một nhà nước như vậy tất nhiên sẽ không có chỗ cho Shiite, Kurd, các Kitô hữu và tất cả các dân tộc thiểu số khác trong khu vực.
Về vấn đề này, đáng chú ư là các thỏa thuận Sykes-Picot tự trả ít liên quan đến cộng đồng dân tộc hoặc tôn giáo và đă được thay đổi nào trong năm của người Anh và tiếng Pháp. Theo các bản đồ gốc được lập bởi hai nhà ngoại giao, Pháp đă được phân bổ không chỉ Syria và Lebanon mà c̣n miền bắc Iraq với hiện tại vốn Nhà nước Hồi giáo của Mosul. Ngành Pháp cũng bao gồm hầu hết Kurdistan. Anh đă để mất miền Nam Iraq và Jordan ngày nay.
Thảo luận sau đó giữa Premier Pháp Georges Clemenceau và Thủ tướng Anh David Lloyd George sửa đổi này, nhượng tất cả các Iraq tới Anh. Điều này đă được khẳng định tại hội nghị quốc tế ở San Remo vào năm 1920 , mà ban cho hai nước với nhiệm vụ từ League gần đây tạo ra các quốc gia.
Những thay đổi trong thỏa thuận Sykes-Picot nhấn mạnh giả tạo của một dự án đế quốc vốn, mà trả không quan tâm lắm đến địa lư, địa h́nh hay dân tộc là những ǵ.
Hiện đại Syria và Iraq không phải là một ḿnh trong vấn đề này.
Đối với hầu hết thời gian kể từ Chiến tranh thế giới thứ hai, chế độ và đất nước đă được giống hệt nhau trong thế giới Ả Rập. Lật đổ chế độ độc tài Saddam Hussein của Hoa Kỳ 'cuộc xâm lược năm 2003 đă phá vỡ kết nối và làm như vậy đă dẫn đến sự xói ṃn ổn định của Iraq là một quốc gia dân tộc.
Chiến tranh thường là nữ hộ sinh của các quốc gia mới. Trong hiện đại châu Âu Croatia, Bosnia-Herzegovina và Kosovo chỉ trở thành quốc gia v́ các cuộc chiến tranh của những năm 1990.
Gần đây hơn, Đông Timor và Nam Sudan cũng là những quốc gia mới đă phát sinh từ vùng lănh thổ thuộc địa cũ xung đột. Điều nguy hiểm là có thật rằng Syria và Iraq nhưng vẫn có thể nhường đường cho các quốc gia mới. Có ǵ chắc chắn là chắc chắn là một trở lại trạng thái Syria và Iraq mạnh như tưởng tượng của Sykes và Picot là rất khó.
vsn
|