VOA tṛ chuyện với nhà sử học Pierre Asselin nhân kỉ niệm 50 năm Hiệp định Paris chấm dứt chiến tranh và lập lại ḥa b́nh tại Việt Nam.
Dù đánh dấu một bước ngoặt hệ trọng, thỏa thuận này không thay đổi ǵ mấy đường hướng của cuộc xung đột giữa hai miền Nam, Bắc mà cuối cùng kết thúc bằng một nền ḥa b́nh "cay đắng," ông nhận định.
Anh bộ đội trở về nhà ở miền Bắc với món quà búp bê cho con và bóp đầm cho vợ. Ảnh Flickr
Sau khi đất nước thống nhất (năm 1975), có dịp t́m hiểu tinh thần chiến đấu của bộ đội miền Bắc, người ta dễ dàng nhận thấy, mặc dù không phải người bộ đội nào cũng có tin thần hăng say khi được/bị gửi vào chiến trường miền Nam đầy hiểm nguy, nhưng cũng rơ ràng đại đa số những bộ đội đi Nam chiến đấu đều tin tưởng rằng :
Nhân dân miền Nam đói khổ v́ bị Mỹ Ngụy kềm kẹp; và họ có tinh thần cao đẹp của những người chiến sĩ đi giải phóng quê hương thực sự.
Nhà văn Dương Thu Hương, trong lần trả lời phỏng vấn của Đinh Quang Anh Thái, đă cho biết :
- “Khi tham dự cuộc chiến chống Mỹ, tôi nghĩ rằng đây là cuộc chiến chống xâm lược, tôi đă từ bỏ cuộc sống ở hậu phương mà tôi cho là hèn hạ, hoặc đi ra nước ngoài là hèn hạ, để rồi tôi dấn thân vào chốn chông gai như thế .”
Nhưng ngay sau khi chiếm được miền Nam, không hiếm người “chiến sĩ giải phóng” đă thất vọng, và cảm thấy họ bị đảng lừa gạt khi nh́n thấy đường xá to rộng, nhà cao cửa rộng, đời sống sung túc, phong phú và thoải mái của người dân miền Nam.
Chỉ vài tuần sau chiến thắng miền Nam, nhà văn Dương Thu Hương khi vào Nam đă nhận định :
- “ Theo tôi, cái mô h́nh xă hội của cái miền đất bại trận mới chính là mô h́nh của nền văn minh, và chúng tôi là người trong đội ngũ chiến thắng th́ thực ra chúng tôi đă chiến đấu cho một mô h́nh xă hội man rợ. Và điều đó khiến tôi hết sức cay đắng.”
DTH kể tiếp :
- “ Xă hội chủ nghĩa hồi đó mỗi năm họ bán cho 5 mét vải. Khi tôi c̣n thiếu nữ th́ cái tuổi thiếu nữ của tôi chỉ được diện toàn cái đồ rách của mẹ tôi.
Tại v́ có 5 mét vải th́ làm sao mà đủ cho một người được. Nhất là trẻ con th́ lại chỉ được 4 mét thôi cơ. Mẹ tôi mới được 5 mét.
Th́ tôi nhớ lúc đó 16, 17 tuổi [color=indigo]tôi vẫn c̣n mặc quần vá [/cilor]bởi v́ những cái quần nào mà, mẹ tôi đi dậy học th́ phải mặc tử tế rồi, th́ tất nhiên chúng tôi th́ quần áo chữa đi chữa lại.
Tôi cũng không nhớ h́nh dung là giải phóng tôi vào nhà bác tôi tôi mặc ǵ. Tôi chỉ biết là mọi người, chắc chắn trước mắt mọi người tôi là một con nhà quê, đen đủi, gầy g̣, đại loại là không ra người , đại loại là :
Nhiều năm đói khổ, nhiều năm ở trong rừng ăn những thứ, nói thật là thức ăn của súc vật.
Bởi v́ lúc đó chính phủ Việt Nam có bán một thứ sữa mà sau này tất cả mọi người ăn đều bị kiết lỵ; [color=red]sữa đấy là sữa cho trâu của Ấn độ[/cilor] ; trước khi trâu đẻ người ta cho ăn.
Th́ sau này cả thế hệ của tôi đă bị rất nhiều bệnh là [b] v́ ăn những thứ đồ ăn của súc vật. Mà lúc đấy nó là quí lắm v́ ít ra nó c̣n là thực phẩm. C̣n b́nh thường th́ rau là rau dại.
C̣n gạo trong chiến trường th́ là gạo chuyển ra gạo tốt. C̣n gạo bán cho cán bộ là gạo để lâu rồi.
Nhưng điều mà tôi thấy một cái sự mà không thể nào chấp nhận được là ở miền Nam lúc đó sách bán tứ tung, tất cả mọi nhà đều có television (truyền h́nh), và có radio, người ta có thể tự do để mà tiếp xúc với tất cả mọi nền văn minh khác.
Người ta có thể tự do nghe tất cả các đài báo khác.
Và do đó mà trí óc con người, ít nhất, dù là người Việt Nam, tức là cái nền rất thấp, là cái nền xuất phát từ chế độ phong kiến nô lệ, [b] vẫn có thể có[/b điều kiện tiếp xúc với ánh sáng, là các nền văn minh, kiến thức.
Trong khi đó th́ ở miền Bắc [color=blue] chỉ có p/color]một thứ đài được phát ong ỏng trên cái loa công cộng thôi, là được nghe.
C̣n dân chúng như chúng tôi th́ không bao giờ được phép nghe đài nước ngoài.”
DTH kể tiếp :
- “ Sách báo cũng vậy. Khi tôi vào miền Nam, tôi mua đến hàng bao nhiêu tạ sách…và tôi đọc như điên và tôi hiểu rằng đây chính là nền văn minh, nơi con người có tự do tiếp xúc với ánh sáng, tiếp xúc mọi thứ thông tin; đó là nền văn minh.
C̣n xă hội miền Bắc là sao? Là cấm tiệt tất cả những nền văn minh, những nền thông tin khác, để d́m dân chúng trong sự tối tăm và ngu dốt; đó là địa ngục , và đó là một chế độ man rợ…
Trong khi đó th́ ở miền Bắc, với cái chế độ cộng sản trại lính, người ta phân phối cho mỗi người, ví dụ như học sinh như tôi ấy, một tháng được 1 lạng đường, 1 lạng thịt; mẹ tôi th́ 250 gram, hay 2 lạng rưỡi thịt.
Tôi nhớ là với cái chế độ ấy con người biến thành súc vật , v́ sao?
Tất cả tuổi thơ của tôi, ngày nào tôi cũng phải ra đồng. Bởi v́ nếu tôi không ra đồng kiếm tôm, kiếm cá, ṃ cua bắt ốc th́ bản thân tôi cũng c̣i xương.
C̣n những đứa em tôi và bà ngoại cũng không có ǵ ăn cả.
Bởi v́ là một lần mua thịt trong một tháng thôi. Mẹ tôi được 2 lạng rưỡi, trong nhà mỗi người 1 lạng nữa th́ tôi phải dậy xếp hàng từ 3 giờ sáng. Rồi số thịt ấy bố tôi bảo mẹ tôi yếu cho nên là phải để mẹ tôi ăn.
Thế c̣n tất cả các bà cháu chỉ trông vào rỏ cua rỏ cá ngoài đồng thôi. Cho nên là khi mà người ta bị đánh vật với miếng ăn th́ người ta biến thành con vật.
Cho nên nhà nước điều khiển con người bằng sự tối tăm, ngu dốt và sự đói khổ. Và đó là cái ṿng luẩn quẩn…
Và lúc đó tôi đă bảo rằng chế độ này cần phải bị lật đổ ; đấy là ư nghĩ khởi đầu của tôi. Tôi bảo là đây là chế độ lừa đảo, gian manh và cần phải bị lật đổ.”
Trong cuốn hồi kư “Để Gió Cuốn Đi”, nữ ca sĩ xinh đẹp Ái Vân, một người được sinh ra và lớn lên ở Hà Nội, vào Sài G̣n lần đầu tiên vào đúng dịp 30/04/1975.
Thời điểm 1975, Ái Vân mới 19 tuổi, đang là sinh viên năm 2 khoa Thanh Nhạc của Nhạc Viện Hà Nội. Cô kể lại :
- “ Được vào Nam, lại được làm xướng ngôn viên (Miền Bắc gọi là phát thanh viên) cho Đài Truyền H́nh Sài G̣n những ngày đầu tiên của ḥa b́nh, c̣n vinh dự nào hơn.
Trước đây cứ nghe nói đồng bào Miền Nam " bị Mỹ ngụy ḱm kẹp” khổ lắm, rất cần sự giúp đỡ từ Miền Bắc, cứ h́nh dung dân Sài G̣n đói khổ lắm.
Mới vào Sài G̣n tôi rất ngỡ ngàng.
Chỉ cần nh́n cách ăn mặc, trang điểm, đi lại, ăn nói nhẹ nhàng ; chỉ cần ra chợ mua ǵ cũng có câu cảm ơn và túi ni lông đựng đồ đủ biết ḿnh không cùng đẳng cấp văn minh với người ta rồi.Biết ḿnh bị ngộ nhận với thông tin lệch lạc.
Theo địa chỉ ba cho từ ngoài Bắc, tôi t́m đến nhà cô Hà Thị Tuyết, ở nhà gọi là cô Cả, là chị lớn của ba.
Khi đến thăm cô Cả, cô sinh viên nghèo Ái Vân cũng mang biếu gia đ́nh chút quà từ tiêu chuẩn ăn của ḿnh. Con dâu trưởng của cô Cả hỏi :
- “ Cô mang cho chúng tôi quà ǵ thế ?” Tôi trịnh trọng vừa mở bọc ni lông vừa nói :
- “ Em biếu gia đ́nh 2 cân gạo ạ, chắc nhà ḿnh cũng đang cần.”
Ối giời, cả nhà cười nghiêng ngả :
- “ Giời ạ. Lại mang gạo cứu trợ cho chúng tôi nữa cơ đấy. Khổ thân em.”
Rồi chị dắt tôi tới mở thùng gạo to tướng bằng nhựa, bên trong đầy ắp gạo, thứ gạo trắng muốt và thơm phức, nơn nà.
Bây giờ tôi mới để ư trong nhà ngoài ti vi, tủ lạnh, c̣n có máy giặt và nhiều thứ lạ lẫm khác cho thấy một cuộc sống rất tiện nghi, không thể có bất kỳ nhà nào ở Miền Bắc tại thời điểm đấy , dù là nhà ông Thủ Tướng.”
Ở trên là nhận xét, so sánh giữa hai miền Nam-Bắc trong thời chiến của hai nữ nghệ sĩ nổi tiếng nhất miền Bắc thời đó.
Nhà văn Nguyễn Quang Lập th́ kể :
Sau 30-4, gia đ́nh ông vào Nam thăm ông bác, được ông bác cho bố ông 20 cây vàng, “hai chục cây vàng đem ra Bắc trả hết nợ nần c̣n xây được ngôi nhà ngói ba gian hai chái. Sự đổi đời diệu ḱ.”
Tác giả Trần Hiếu, trong bài “Cảm Ơn Từ Đáy Ḷng” viết :
- “ Nhờ có Giải Phóng mới biết được gói bột gặt VISO ḥa vào nước để ngâm cho dễ giặt chứ không phải luộc quả bồ ḥn để lấy nước giặt hay dùng bánh xà pḥng 72% của Liên Xô thâm-x́ cứng-ngắc đáp chết chó mèo.
Mới biết được dân miền Nam đi xe máy và ô tô nhiều hơn xe đạp.
Mới có được những đồ chơi bằng nhựa như búp bê nhắm mở mắt, ô tô, máy bay, chú ếch xanh chạy cót tinh xảo cho trẻ em.
Và đặc biệt hơn là mới biết được có cái nhà xí rất hay có thể làm chung cùng nhà tắm và chỉ cần xả nước một cái là sạch sẽ không mùi, [b] chứ không như [/]bcái nhà xí lộ thiên đầy ruồi nhặng mà mỗi lần đi đại tiện xong lại phải ra đầu gió đứng 15 phút để gió thổi bớt mùi đi rồi mới dám vào nhà, không th́ mọi người lại tưởng ḿnh vừa đi ăn lẩu thập cẩm đó là chưa nói tới cái khoản phải có kỹ năng ṿ nát tờ giấy vở để nó tơi và mềm ra th́ mới có cái mà chùi các bác ạ !
V́ làm chó ǵ có giấy chuyên dùng cho vấn đề này.
Trước 30/4 /1975 ngồi nhà đèn dầu nghe loa phát thanh tuyên truyền các bác miền Nam khổ lắm bị chính quyền dồn vào ấp chiến lược khống chế quyền tự do đi lại rồi bị áp bức đói khổ mà chúng tôi đau ḷng và cứ thương các bác miền Nam quá !
Té ra chúng tôi ăn khoai sắn nằm ổ rơm hút thuốc lào nghe loa công cộng tối ngủ nóng hết cả bụng lẫn cổ họng lại đi thương các bác ăn cơm thịt ḅ, cá kho tộ, nằm đệm mút, máy lạnh, xem ti vi, nghe nhạc trữ t́nh.”
Người ta không thể giải phóng một thành phần dân chúng giầu có sung túc gấp trăm lần ḿnh.
Người ta cũng không thể giải phóng thành phần dân chúng có tŕnh độ văn hóa cao gấp chục lần minh.
Nhiều thành phần dân chúng sinh sau 1975, nh́n h́nh ảnh thành phố hiện nay đă tưởng rằng trước 1975 , miền Bắc cũng có h́nh ảnh gần tương tự như vậy và việc giải phóng miền Nam là chính đáng.
Không phải đâu, miền Bắc trong chiến tranh chỉ là những căn nhà ổ chuột, sống chen chúc chục hộ gia đ́nh, mỗi người được chỉ tiêu 4 mét vuông, không bếp, không cầu tiêu, nhà tắm riêng.
Hai h́nh ảnh dưới đây do nhà báo quốc tế chụp h́nh hai anh bộ đội mang về miền Bắc sau chiến tranh những chiến lợi phẩm không giá trị của miền Nam thời đó nhưng đối với miền Bắc là những ]món quà quí giá .
- Chứng tỏ sự chênh lệch giầu nghèo giữa hai miền Nam Bắc
Anh bộ đội miền Bắc từ Saigon trở về nhà sau chiến tranh, 1976 mang theo các chiến lợi phẩm chứa trong ḥm và con búp bê cầm ở tay.
Nguồn: Soldier on the road, back from Saigon, 1976 – Photo by Marc Riboud by manhhai, on Flickr)
- Chứng tỏ lư tưởng “chiến tranh giải phóng miền Nam” là điều đảng bịa đặt để thúc đẩy người dân miền Bắc đi vào cuộc chiến vô nghĩa, nếu không muốn nói là phi nghĩa , làm thiệt mạng mấy triệu người dân hai miền trong 20 năm huynh đệ tương tàn, nồi da xáo thịt.
Ngày cuộc chiến Việt Nam kết thúc cũng là lúc gia đ́nh ông Nguyễn Xuân Thảo - trưởng ty cảnh sát tỉnh Quảng Nam - phải ly tán.
Ông khăn gói đi tŕnh diện theo lời kêu gọi của chính quyền mới và chuyến đi tŕnh diện đó của ông đă kéo dài đến 10 năm trong trại giam Nam Hà ở miền Bắc - nơi giam giữ hàng ngàn tù nhân là những người đă từng phục vụ cho chính quyền VNCH.
Mời quư vị nghe câu chuyện của ông Thảo và nỗ lực đưa những người bị giam giữ trong các trại cải tạo trên khắp Việt Nam sang Mỹ
ĐÁNH TƯ SẢN cũng là một sự kiện chấn động lịch sử Việt Nam ngang hàng sự kiện THUYỀN NHÂN VIỆT NAM và chỉ xảy ra sau ngày 30 tháng Tư năm 1975.
Sự kiện ĐÁNH TƯ SẢN do Hà Nội thực hiện đối với người dân miền Nam Việt Nam theo Quyết Định mang số 111/CP vào ngày tháng 4 năm 1977 do Phạm Hùng kư chỉ đặc biệt nhằm vào việc tịch thu nhà cửa đất đai của nhân dân miền Nam
Các đợt ĐÁNH TƯ SẢN đối với người dân miền Nam được Hà Nội cho kư số X1, X2 và X3.
Đợt X1 được bắt đầu vào sáng ngày 11 tháng Chín năm 1975 xảy ra khắp 17 tỉnh thành miền Nam và thành phố Sài G̣n.
Đợt này chủ yếu nhắm vào nhà của các cư dân thành thị, tịch thu nhà và cưỡng bức toàn bộ những nạn nhân phải đi về vùng Kinh Tế Mới sống.
Vùng Kinh Tế Mới
Đợt X1 này tập trung vào những người dân Việt gốc Hoa vốn đă di dân vào miền Nam Việt Nam từ cuối triều Minh, đầu triều nhà Thanh, sanh sống thanh công tại miền Nam ngót nghét hơn 200 năm.
Đợt X2 được Hà Nội tiến hành từ tháng Ba năm 1978 và được kéo dài cho đến sau Đổi Mới, tức là khoảng năm 1990 th́ mới chấm dứt.
Đợt này chủ yếu nhắm vào tư thuơng, tiểu tư sản, các thành phần sản xuất nhỏ vốn rất đa dạng và phồn thịnh trong nền kinh tế tự do do chính phủ Việt Nam Cộng Ḥa khuyến khích hậu thuẫn cho quốc dân từ bấy lâu.
Nền công nghiệp nhẹ, sản xuất đồ sài gia dụng trong nhà của Việt Nam đă hoàn toàn chính thức bị phá hũy.
Người dân Việt Nam sẽ không c̣n thấy các sản phẫm tự hào của dân tộc như :
- Nồi nhôm hiệu Ba Cây Dừa
- Xà-bông (savon) hiệu cô Ba
- Xe hơi hiệu La Đalat
- Hiệu đèn trang trí Nguyễn Văn Mạnh, …etc….
Không những thế, các nhà máy nhỏ sản xuất nhu yếu phẫm như đường, bột giặt, giấy, …etc cũng bị tê liệt v́ chủ nhân bị quốc hữu hóa.
Riêng tại Sài G̣n, th́ báo Tuổi Trẻ đă phải thừa nhận là đă có trên 10000 tiệm bán bị đóng chỉ qua một đêm, khiến một viên thuốc trụ sinh cũng không có mà mua, mà dùng.
Nhà sách Khai Trí lừng lẫy, biểu tượng của cả Sài G̣n cũng bị báo đài tại Sài G̣n lúc bấy giờ rêu rao là tư bản và cần phải tịch thu.
Nhà sách Khai Trí vốn đă từ tâm giúp đỡ biết bao văn nghệ sĩ của miền Nam, âm thầm thực hiện đường lối khai dân trí của cụ Phan Chu Trinh cho dân tộc
Riêng về chỉ thị 43 của Bộ Chính Trị vào tháng Năm năm 1978 đă quốc hữu hóa toàn bộ đất đai của nông dân miền Nam vào tay nhà nước thông qua h́nh thức “Tập Đoàn Sản Xuất” dẫn đến nạn đói năm 1979 ngay liền sau đó v́ lúa gạo và các sản phẩm nông nghiệp bị sút giảm toàn diện tại miền Nam.
T́nh trạng ở nông thôn miền Nam càng kinh khiếp và dữ dội hơn ở Sài G̣n dù không ồn ào bằng.
Tổng số lúa mà nông dân miền Nam bị chở ra ngoài Bắc không thông qua quy chế thu mua được loan truyền là khoảng 4 triệu tấn gạo vào đầu năm 1978 trên đài phát thanh Hà Nội khi ca ngợi thành tích ĐÁNH TƯ SẢN của các đảng bộ địa phương miền Nam.
Đương nhiên, con số chính thức được các nông dân kêu ca là lớn hơn nhiều.
Sang đến năm 1979, Vơ Văn Kiệt đă phải loan báo thu mua lúa từ nông dân với giá cao gấp cả ngàn lần giá quy định của Nhà Nước (!) để cứu văn t́nh thế bất măn không c̣n dằn được nữa từ nông dân miền Nam trước những đợt thu lúa từ năm 1977 trở đi.
Song song với chiến dịch X2 là chiến dịch X3 đặc biệt tập trung tại Sài G̣n.
Sau chiến dịch X3, hàng ngàn gia đ́nh cán bộ miền Bắc đă vào Sài g̣n sinh sống trong những ngôi nhà bị tịch thu.
Theo thừa nhận ngắn ngủi từ báo SGGP và báo Công An khi bàn đến vấn đề trả lại nhà cho những “đối tượng” bị đánh tư sản oan ức vào tháng 9 năm 1989, ước tính lên đến khoảng 150 ngàn người thuộc gia đ́nh cán bộ gốc miền Bắc vào Sài G̣n sinh sống trong những ngôi nhà bị tịch thu.
Đỗ Mười, sau này là Tổng Bí Thư Đảng, lúc bấy giờ thay thế ông Nguyễn Văn Linh làm trưởng ban cải tạo TW Vào ngày 16 tháng Hai năm 1976 là người chỉ huy trực tiếp đợt thực hiện này.
Trong chiến dịch này, số lượng người Sài G̣n phải bị mất hết tài sản và bị cưỡng bức đi KINH TẾ MỚI là khoảng SÁU TRĂM NGÀN NGƯỜI, tạo ra một sự hoảng sợ hoang man chưa từng có trong lịch sử phát triển Sài G̣n qua các triều đại.
Cuối đợt X3 , ghi nhận của Hà Nội là có khoảng 950 ngàn người Sài G̣n bị cưỡng bức đi KINH TẾ MỚI ,không hoàn thành chỉ tiêu đề ra là một triệu hai người !
Sức mạnh kinh tế Sài G̣n tự nhiên bị phá hoại đi đến kiết quệ hoàn toàn sau chiến dịch X3 do Đổ Mười trực tiếp chỉ huy.
Hơn 14 NGÀN cơ sở tiểu thủ công nghiệp tại Sài G̣n rất cần cho nền kinh tế quốc dân, với khoảng 270 ngàn nhân công hoàn toàn bị trắng tay, đóng cửa với tổng số thiệt hại tài sản trước mắt lên đến gần chín đến hai mươi mốt tỷ Mỹ kim và tiến tŕnh phát triển công nghệ của đất nước trong tự cường hoàn toàn KHÔNG C̉N HY VỌNG để phục hồi.
Riêng về tổng số vàng, nữ trang tịch thu từ tư bản ở miền Nam được các báo đài của Đảng thừa nhận lên đến 4000 lượng vàng - nhưng đây chỉ là con số tượng trưng tính riêng ở Sài G̣n từ tháng Năm năm 1977 qua tháng Hai năm 1978 mà thôi.
Cả thảy trên dưới gần 35 ngàn lượng vàng, tính luôn cả nữ trang và kim cương thu trong những đợt ĐÁNH TƯ SẢN ở miền Nam.
Xin được ghi chú thêm là chỉ nội vụ Hà Nội tiến hành cho phép người Việt gốc Hoa ra đi bán chính thức nếu đóng khoảng 120 lượng vàng đă góp vào gần 10 ngàn lượng vàng tổng cộng.
Trung b́nh , mổi người dân miền Nam nằm trong đối tượng bị ĐÁNH TƯ SẢN mất trắng khoảng 9 lượng vàng không tính :
- Đất đai, nhà cửa, phụ tùng thiết bị , đồ cổ, và các tài sản khác.
Trữ lượng vàng của toàn bộ người dân miền Nam có thểlên đến 250 ngàn lượng vàng tính đến năm 1975 nhưng đồng bào khôn khéo giấu đi và phản kháng cũng như đem theo khi di tản.
– Riêng về chỉ thị 43 của Bộ Chính Trị vào tháng 5 năm 1978 đă quốc hữu hóa toàn bộ đất đai của nông dân miền Nam vào tay nhà nước thông qua h́nh thức “Tập Đoàn Sản Xuất” .
Việc hợp tác hóa ở miền Nam được tiến hành khẩn trương trong các năm từ 1977 đến 1980.
Theo kế hoạch th́ ruộng đất được tập hợp lại để tổ chức canh tác tập thể, sản phẩm được phân chia căn cứ theo mức đóng góp.
Máy móc nông nghiệp của nông dân bị trưng mua để thành lập các tập đoàn phục vụ sản xuất nông nghiệp.
Các tập đoàn sản xuất có nghĩa vụ bán sản phẩm của ḿnh cho Nhà nước theo giá kế hoạch thấp hơn rất nhiều giá thị trường.
Bù lại, Nhà nước cung cấp vật tư và hàng hóa tiêu dùng cho các tập đoàn.
Nông dân xă Hoàng Ngô , Huyện Quốc Oai , Tỉnh Sơn Tay đang chuyển thóc đến kho của nhà nước tháng 12/1960 . Sưu tầm
Tuy nhiên t́nh h́nh kinh tế Miền Nam không thích hợp với mô h́nh hợp tác hóa v́ chương tŕnh “Người cày có ruộng” vào đầu thập niên 1970 đă phân phối ruộng đất khiến đa số nông dân Miền Nam thuộc hạng trung nông với năng suất khá cao.
Hơn nữa chính quyền cũng đă nhận thấy lịch sử hợp tác hóa ở miền Bắc đă gặp nhiều thất bại nên hợp tác hóa ở miền Nam cũng bị bỏ dở.
Tính đến cuối năm 1979, ở Miền Nam thành lập được 1.286 hợp tác xă và hơn 15.000 tổ sản xuất bao gồm khoảng 50% nông dân.
Vậy mà sang năm 1980 các tổ chức này đă tan ră , chỉ có trên giấy tờ mà không hoạt động được như kế hoạch.
Hậu quả là sản xuất nông nghiệp khựng lại trong khi dân số tăng, gây ra cảnh thiếu thực phẩm khiến từ năm 1976 đến 1980 mặc dù trong hoàn cảnh ḥa b́nh Việt Nam phải nhập cảng 5,6 triệu tấn thực phẩm.
Sang đến năm 1979, nhà nước áp giá pháp lệnh 5,2 hào một kg lúa trong khi thị trường là 1,5 đồng một kg nên nông dân không chịu bán.
Bí thư Vơ Văn Kiệt khi ấy chỉ đạo Công ty Lương thực thu mua lúa của dân theo giá tương xứng, cứu đói cho thành phố và để cứu văn t́nh thế bất măn không c̣n dằn được nữa từ nông dân miền Nam trước những đợt thu lúa từ năm 1977 trở đi.
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. V́ một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hăy ghé thăm chúng tôi, hăy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.
News
Library
Technology
Giải Trí
Portals
Tin Sốt
Home
H̉A B̀NH TRÊN GIẤY , HỌNG SÚNG CHỰC CHỜ ! VOA Tiếng Việt
