Lễ vu lan được nguwoif Việt ta coi là ngày lễ báo hiếu. Trong ngày này những người c̣n sống sẽ đốt vàng mă và những đồ dùng để báo hiếu với người đă khuất. Số tiền chi ra tính lên quả không hề nhỏ.
Chỉ c̣n ít ngày nữa là đến Rằm tháng Bảy năm Bính Thân (2016) hay c̣n gọi là Ngày Lễ Vu Lan-Xá tội vong nhân.
Đă thành truyền thống, những ngày này, mỗi người dân sinh sống tại Hà Nội cũng như nhiều địa phương trong cả nước luôn hướng về và mong muốn làm những việc có ư nghĩa thiết thực để tỏ ḷng biết ơn, báo hiếu tổ tiên, cha mẹ.
Tâm nguyện ấy là hết sức chính đáng. Tuy nhiên do không có nhiều thời gian t́m hiểu và biết rơ về sự tích, ư nghĩa của Lễ Vu Lan nên nhiều người dân vô t́nh "làm theo đám đông," nghe theo sự dẫn dắt của những người làm nghề vàng mă nên đă đồng nhất Lễ Vu Lan với tục đốt vàng mă.
Hàng mă vào “chính vụ”
Với quan niệm “trần sao, âm vậy” nên trong dịp này, người dân đều chuẩn bị đồ cúng rất tươm tất, đặc biệt là vàng mă với mong muốn để người đă khuất được hưởng cuộc sống sung túc, đầy đủ vật chất, báo hiếu tổ tiên.
Quan niệm chưa chính xác của người dân là cơ hội để nghề làm đồ mă, vàng mă phát triển. Nếu trước kia chỉ có chỉ là quần áo mũ, hài, đồ trang sức, tiền giấy, nay đồ vàng mă đa dạng như trần tục. Hàng mă nay có cả dầu gội đầu, đồ gia dụng, người giúp việc cho đến xe máy, ôtô và biệt thự... Giá các loại đồ mă cũng tùy theo từng mặt hàng "thời thượng" mà có giá từ vài trăm ngh́n đến vài triệu đồng.
Phố Hàng Mă (Hà Nội) được coi là “thủ phủ” của các mặt hàng phục vụ người cơi âm những ngày này nhộn nhịp mua bán. Các cửa hàng ở đây tấp nập xuất-nhập kho.
Các cơ sở kinh doanh ở đây đă chuẩn bị nguồn hàng trước cả tháng, nguồn hàng chủ yếu là từ các làng nghề chuyên sản xuất hàng mă tại huyện Thanh Tŕ (Hà Nội), Bắc Ninh, có một số mặt hàng nhập từ Trung Quốc.
Anh Tiến, chủ một cửa hàng trên phố Hàng Mă cho biết rằm tháng Bảy là thời điểm người dân mua hàng mă nhiều nhất, ngoài tiền vàng, quần áo, giày dép, mũ nón như truyền thống, các mặt hàng xa xỉ, hiện đại hơn như nhà tầng, xe hơi... có sức mua khá cao. Đa dạng về mẫu mă, phong phú về chủng loại nhưng hầu hết các chủ cửa hàng đều khẳng định giá các mặt hàng vàng mă năm nay không tăng so với những năm trước.
Các cửa hàng cũng có bán một số mặt hàng “hạng sang” như nhà lầu, biệt thự nhưng những ngôi nhà lớn, có kích thước đặc biệt thường là hàng do khách đặt, làm trước cả tháng chứ không có hàng bán sẵn.
Chị Nguyễn Ngọc Anh (quận Hoàn Kiếm) chia sẻ rằm Tháng Bảy là ngày lễ lớn nên gia đ́nh chị thường sắm sanh đồ lễ rất tươm tất. Năm nay, chị Ngọc Anh chưa mua hàng mă nhưng khẳng định sẽ không thể ít hơn các năm. Mỗi năm, gia đ́nh chị Ngọc Anh thường dành ra 1 triệu đồng để mua các loại hàng mă.
Khác với chị Ngọc Anh, chị Lê Thu Hà (quận Hai Bà Trưng) cho rằng rằm Tháng Bảy là lễ Vu Lan báo hiếu cha mẹ, báo ơn tổ tiên th́ lễ cúng phải đầy đủ. Tuy nhiên, việc mua những loại hàng mă đắt tiền là không cần thiết, quan trọng là con cháu cần có ḷng thành.
Tiền tỷ hóa tro bụi
Tục đốt vàng mă, đồ mă mỗi dịp lễ, tết, giỗ... được các thế hệ người Việt Nam thực hành từ rất lâu với mong muốn nguyện cầu cho những người đă khuất tiếp tục có cuộc sống tốt hơn ở thế giới bên kia. Song nhiều nhà đang lạm dụng quá mức tục lệ này với những loại đồ mă, vàng mă quá đắt tiền theo quan niệm "trần sao âm vậy" là chưa thỏa đáng. Điều này không khác ǵ bỏ tiền thật mua đồ giấy về để đốt.
Bà Nguyễn Thị Thơ (quận Cầu Giấy) cho biết nhà bà không mua nhiều hàng mă nhưng nhất thiết phải mua đủ, không được thiếu phần của bất kỳ ai. Nam có quần áo, giày, mũ. Nữ cũng vậy và có mua thêm nón và trang sức... Thêm vào đó là tiền, vàng. Mỗi “phần” như thế khoảng 50.000 đến 100.000. Mỗi lần cúng giỗ, nhà bà chỉ mất khoảng 200.000 đến 300.000 đồng cho đồ mă, vàng mă.
Cả nước hiện có hơn 26 triệu gia đ́nh, tính ở mức tối thiểu, mỗi hộ bỏ ra 200.000 đồng để mua vàng mă như nhà bà Thơ, như vậy cả nước “hóa” hết 5.200 tỷ chỉ trong dịp Rằm Tháng Bảy này, chưa tính đến các ngày lễ khác trong năm. Với hơn 5.000 tỷ này, biết bao ngôi chùa được trùng tu khang trang, trẻ em mắc bệnh hiểm nghèo được cứu chữa, được đến trường, phát tâm công đức, làm từ thiện, chắc chắn sẽ thiết thực hơn rất nhiều so với núi tro tàn của vàng mă.
Nhà nước cũng đă có những quy định cụ thể về đốt vàng mă, đồ mă. Cụ thể là, Thông tư hướng dẫn thực hiện Nghị định 103/2009/NĐ-CP của Chính phủ “Ban hành Quy chế hoạt động văn hóa và kinh doanh dịch vụ văn hóa công cộng” đă quy định: “Cấm đốt đồ mă ở nơi công cộng.”
Người dân vẫn "hồn nhiên" đốt vàng mă trên đường phố Hà Nội. (Ảnh: Nhật Anh/TTXVN)
Trong Điều 15, Nghị định 158/2013/NĐ-CP của Chính phủ về “Quy định xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực văn hóa, thể thao, du lịch và quảng cáo” cũng nêu: “Phạt cảnh cáo hoặc phạt tiền từ 200.000 đồng đến 500.000 đồng đối với hành vi đốt vàng mă không đúng nơi quy định tại nơi tổ chức lễ hội, di tích lịch sử-văn hóa.”
Sự không thống nhất và chưa quy định rơ khái niệm “nơi quy định” và “nơi công cộng” đă khiến 2 Nghị định kể trên chưa thể phát huy hiệu quả. Trong khi đó, hậu quả của việc đốt mă đă thấy ngay trước mắt, không chỉ gây tốn kém mà c̣n gây ô nhiễm môi trường, mất an toàn...
Điển h́nh là vụ cháy cửa hàng kinh doanh vàng mă ngày 24/7 vừa qua tại Hải Pḥng, ngọn lửa nhanh chóng lan rộng toàn bộ ngôi nhà, khiến 2 cháu nhỏ trên tầng không thoát ra được. Những đám cháy kể trên không chỉ thiêu rụi của cải, tiền bạc mà c̣n lấy đi cả tính mạng con người.../.
VietBF © Sưu Tầm
Games
