USA Những chuyện hài hước nhất hôm nay +271 videos

[Gibbs]

videos
https://photos.app.goo.gl/T6pgRNzCZRZHho5U7

CHỈ CÓ NGƯỜI DÂN MỚI CÓ THỂ TỰ GIẢI PHÓNG CHÍNH MÌNH
Nhân dịp tưởng niệm Tháng Tư 1975, câu hỏi này gợi lại một vấn đề lớn: ý nghĩa thật sự của “giải phóng” là gì?
Trước các diễn biến chính trị gần đây, nhiều người đặt câu hỏi về tính minh bạch trong cơ chế lựa chọn lãnh đạo và vai trò thực chất của các thiết chế đại diện. Điều này dẫn đến một mối lo chung: khi quyền lực không xuất phát từ lựa chọn tự do của người dân, thì sự phát triển bền vững rất khó đạt được.
Lịch sử Việt Nam sau 1975 cũng để lại nhiều tranh luận. Có ý kiến cho rằng đất nước đã thống nhất nhưng phải trả giá bằng những tổn thất lớn về kinh tế, xã hội và tự do cá nhân. So sánh với các quốc gia khác trong khu vực cho thấy khoảng cách phát triển vẫn còn đáng kể.
Từ đó, nhiều người đi đến một nhận định: để phát triển, một quốc gia cần huy động được trí tuệ và sức mạnh của toàn dân. Điều này đòi hỏi:
Quyền tham gia thực chất của người dân vào việc lựa chọn lãnh đạo
Một hệ thống chính trị minh bạch, có trách nhiệm giải trình
Tinh thần hòa hợp dân tộc và tôn trọng khác biệt
Khi những điều đó được thực hiện, mọi thành phần trong xã hội - kể cả các lực lượng chính trị hiện hành - đều có thể cùng tồn tại và đóng góp trong một thể chế công bằng hơn.
Vì vậy, câu trả lời được nhiều người nêu ra là:
“Không ai thực sự giải phóng ai - chỉ có chính người dân mới có thể tự giải phóng mình.”
Bắp Già


Có một bạn trẻ đã nói rằng vì sao sau hơn 50 năm mà báo chí vẫn còn rất hằn học với "bên thua cuộc", và tự hỏi phải chăng "bên thắng cuộc" đang chưa thực sự thắng. Câu hỏi đó không cần phải đi vào quá sâu cũng có thể hiểu rằng dường như cuộc chiến trước đây chỉ là bàn đạp cho một bộ phận thiểu số.
Sau hơn 50 năm, người dân vẫn chưa được bầu ra ai là lãnh đạo của mình. Tham nhũng, hối lộ và những đại án ngàn tỷ đều do đảng viên. Hơn 50 năm sau, Việt Nam từng tự hào rừng vàng biển bạc nhưng nay rừng đã đốn hết và biển đã ch-ết. Làm không đủ ăn, dòng người bằng bất kể mọi giá vẫn tiếp tục ra đi.
Hoà bình kiểu gì mà sao chồng không được ở gần vợ, cha mẹ không ở gần con cái? Hoà bình kiểu gì mà số tai nạn, bệnh nhân ung thư và các bệnh lý khác tử vong mỗi ngày còn cao hơn trong chiến tranh. Và dĩ nhiên, còn nhiều câu hỏi khác nữa. Hỏi nhiều quá lại bị coi là "phản động" thì công an lại mất công lùng sục.
Thật không hiểu, chiến thắng rồi tại sao đất nước vẫn đang luẩn quẩn tìm lối thoát hiểm vậy nè.
Hoàng Lê

Một trung tâm văn hóa hơn 21 tỷ đồng ở Huế, xây suốt 13 năm chưa được đưa vào sử dụng, nay bỏ hoang và nhiều hạng mục bị đập phá tan tành. Ở một diễn biến khác, tuyến kênh thủy lợi 15 tỷ ở Đắk Lắk nằm im bất động suốt hơn 10 năm. Sửa chữa nhiều lần không hiệu quả, cuối cùng phương án khả thi nhất lại là… xin thêm 50 tỷ để xử lý, thậm chí san lấp.
Đây chắc hẳn là những câu chuyện "đầy cảm hứng" về tầm nhìn dài hạn và nghệ thuật sử dụng ngân sách của chính quyền bằng đồng tiền đóng góp của nhân dân. Mà không chỉ có một vài nơi, những công trình phơi mưa phơi nắng, ngốn tiền chục tỷ được bắt gặp nhan nhản khắp các tỉnh thành.
Có vẻ như, việc xây dựng công trình này, cổng chào nọ, biểu tương con vật này kia... đã trở thành một dạng truyền thống của lãnh đạo khắp nơi. Truyền thống tiêu tiền mà không cần hiệu quả, truyền thống làm rồi bỏ, sửa rồi hỏng, và cuối cùng là… không ai chịu trách nhiệm rõ ràng.
Còn người dân? Vẫn đều đặn đóng thuế, vẫn thắt chặt chi tiêu giữa lúc giá cả leo thang. Tiền thì đi đâu? Đi vào những công trình “để đó”, những dự án “treo”, những giấc mơ dang dở nhưng hóa đơn thì rất thật.