Hội luận tại chùa Ðiều Ngự

Chống kế sách phá hoại của Cộng Sản

WESTMINSTER - Gần một ngàn đồng hương và Phật tử tại Nam California đã theo lời mời của Hòa Thượng Thích Viên Lý, thay mặt Hội Ðồng Ðiều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ, đến tham dự cuộc hội luận tại chùa Ðiều Ngự, Westminster, chiều 13 tháng 10.

Chủ tọa đoàn trong buổi hội luận. Từ trái: Hòa Thượng Thích Thiện Hữu, Hòa Thượng Thích Trí Chơn, pháp sư Thích Giác Ðức, Hòa Thượng Thích Chánh Lạc, Hòa Thượng Thích Viên Lý, Thượng Tọa Thích Giác Ðẳng, Giáo Sư Võ Văn Ái và nữ sĩ Ỷ Lan. (Hình: Nguyên Huy/Người Việt)

Cuộc hội luận được tổ chức để nhằm “đem lại sự thật cho lịch sử, đồng thời chống lại kế sách tiệu diệt Phật Giáo và dân tộc của Cộng Sản,” mà theo nội dung thư mời được phổ biến trên báo chí truyền thông Việt ngữ Nam California, là do “những thế lực đen tối tại hải ngoại âm mưu chụp mũ, vu khống, chống phá giáo hội và bôi nhọ Phật Giáo”.

Chủ tọa đoàn của cuộc hội luận gồm các vị Hòa Thượng Thích Chánh Lạc, Hòa Thượng Thích Viên Lý, Pháp Sư Thích Giác Ðức, Hòa Thượng Thích Thiện Hữu, Hòa Thượng Thích Trí Chơn, Thượng Tọa Thích Giác Ðẳng, Giáo Sư Võ Văn Ái và nữ sĩ Ỷ Lan.

Mở đầu cuộc hội thảo, Hòa Thượng Thích Chánh Lạc, chủ tịch Văn Phòng II Viện Hóa Ðạo Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất Hoa Kỳ nêu lý do tổ chức cuộc hội thảo này. Hòa thượng nói: “Phật Giáo đã có mặt từ hàng ngàn năm và nay đã phổ cập đến nhiều dân tộc. Gần đây không hiểu vì đâu mà có một nhóm người muốn khuynh đảo, chia rẽ trong cộng đồng để tạo thời cơ trục lợi khi chụp mũ, bôi nhọ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam. Vì thế Văn Phòng II Viện Hóa Ðạo và giáo hội phải tổ chức cuộc hội luận này, nhằm mục đích nói rõ lập trường và đường hướng của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất.”

Quang cảnh một phần hội trường trong buổi hội luận tại chùa Ðiều Ngự. (Hình: Nguyên Huy/Người Việt)

Hòa thượng phát biểu: “Trước thời điểm này, chúng ta cần đến một sức mạnh để đối phó với những nguy cơ cho đạo pháp và dân tộc. Sức mạnh chỉ có được khi chúng ta biết đoàn kết. Ðoàn kết cũng để xóa đi những hiểu lầm. Không có gì quan trọng hơn là sự thật và tôn trọng lẫn nhau. Mọi người chúng ta đều có trách nhiệm trong việc kiến tạo sức mạnh đó.”

Tiếp theo, Giáo Sư Võ Văn Ái, giám đốc Phòng Thông Tin Phật Giáo, cho biết “Giáo hội và một số giáo phẩm đang bị bôi nhọ là Cộng Sản, là đã làm cho mất Việt Nam. Ðây là những điều không đúng nên giáo hội phải lên tiếng.”

Giáo Sư Võ Văn Ái cũng lược trình lại những sự kiện đã diễn ra sau ngày CSVN chiếm được toàn thể đất nước. Bốn vụ tự thiêu của Phật tử vào tháng 11 năm 1975 mở đầu cho những vụ chống lại nhà nước cộng sản khi Phật Giáo bị đàn áp. Ở hải ngoại, chùa Ðiều Ngự là nơi đặt Văn Phòng II Viện Hóa Ðạo, trở thành nơi lui tới của những nhân vật, tổ chức tranh đấu chống cộng sản. Giáo Sư Võ Văn Ái cũng đề cập đến việc mất Việt Nam vào tay cộng sản, đến nay thì ai cũng đã rõ qua nhiều tài liệu được bạch hóa và của những nhân vật Việt-Mỹ, rằng VNCH sụp đổ là do Hoa Kỳ thay đổi chính sách.

Theo Giáo Sư Võ Văn Ái, sở dĩ có những cuộc đánh phá giáo hội và hàng giáo phẩm trong giáo hội là vì đã có sự hợp đồng của cơ quan phản gián Cộng Sản ở trong nước với tay sai của họ ở ngoài nước.

Ngay sau lời phát biểu của chủ tọa đoàn, ban tổ chức dành thì giờ để các tham dự viên phát biểu ý kiến. Có trên 10 tham dự viên xin được đóng góp ý kiến. Ða số đều muốn có những biện pháp pháp lý với những người mà họ cho là đã “xuyên tạc, bôi xấu giáo hội và các vị trong hàng giáo phẩm”.

Vấn đề này, Giáo Sư Võ Văn Ái trả lời, rằng mọi hành động đều phải tuân thủ ý kiến của Viện Tăng Thống trong nước. Tuy nhiên nếu họ còn tiếp tục, có thể giáo hội sẽ truy tố trước pháp luật.

Linh Mục Nguyên Thanh, có mặt trong cuộc hội luận này, cho rằng sự phân hóa trong cộng đồng người Việt hải ngoại, cả trong các tổ chức tôn giáo là điều mà Cộng Sản mong muốn. Cộng Sản “rất mong muốn có cuộc chiến giữa Công Giáo và Phật Giáo để cộng đồng chúng ta rối loạn, không còn chú tâm vào tình hình trong nước, vào sự hỗ trợ cho cuộc đấu tranh ở trong nước”.

Linh Mục Nguyên Thanh nhắc nhở quí vị lãnh đạo Phật Giáo là không nên để cho đồng bào có cảm giác là có sự đố kỵ giữa hai tôn giáo.

Cuộc hội thảo khá sôi nổi nhưng hòa nhã, kéo dài hơn một tiếng đồng hồ, có lẽ do từ thái độ ôn nhu của các vị lãnh đạo Phật Giáo trên bàn chủ tọa.

Trước khi kết thúc, ban tổ chức đề ra một tiết mục, là ký tên ủng hộ lập trường của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ. Hầu hết những người tham dự đều đã ký tên vào bản ủng hộ này.

Trước ngày có cuộc hội thảo này, chúng tôi tìm gặp ông Dương Ðại Hải, giám đốc đài truyền hình có tên là “Quốc Gia Việt Nam,” là đài đã cho phát hình những chương trình của ông Liên Thành, tác giả hai cuốn sách “Biến Ðộng Miền Trung” và “Huế, Cuộc Thảm Sát Mậu Thân,” trong đó tác giả nêu ra những trường hợp của một số vị lãnh đạo Phật Giáo mà tác giả viết là có làm việc cho Cộng Sản.

Ông Dương Ðại Hải nói với Người Việt: “Ðây là những chương trình của ông Liên Thành kể lại những gì ông đã viết trong hai cuốn sách đó. Sở dĩ đài chúng tôi cho phát là vì tác giả có nêu ra được đủ bằng chứng với cả hình ảnh. Ðài chúng tôi là một đài chống Cộng triệt để nên những chương trình nào thích hợp với tôn chỉ của đài là chúng tôi cho phát đi để ngăn ngừa Cộng Sản len lỏi trong hàng ngũ người Việt quốc gia.”

Cũng trong một cuộc gặp gỡ trước ngày hội thảo, chúng tôi được Hòa Thượng Thích Viên Lý cho biết một số ý kiến khi được hỏi là hòa thượng có nhận một cuộc “đối chất” theo lời mời nào không. Hòa Thượng Thích Viên Lý cho biết: “Cuộc hội thảo này là giáo hội tổ chức nên không có thể nhận bất cứ một lời mời đối chất hay tranh luận riêng tư nào. Cuộc hội thảo nhằm mục đích chính là khẳng định lại lập trường cương quyết chống Cộng Sản.”

Ðược hỏi về dư luận cho biết giáo hội do hòa thượng thay mặt có tính đến việc nhờ pháp luật can thiệp trước những điều mà giáo hội cho là vu khống, chụp mũ và bôi lọ, Hòa Thượng Thích Viên Lý cho biết: “Giáo hội không tính đến chuyện này.”

Tuy nhiên, ở một câu hỏi khác, rằng nếu các Phật tử tổ chức làm công việc này thì giáo hội có hỗ trợ không. Hòa Thượng Thích Viên Lý cho biết giáo hội đã được một số luật sư, luật gia cho biết ý kiến về vấn đền này, nhưng “chưa có quyết định gì”.

Nguyên Huy/Người Việt

Tui cũng Phân ưu!



Phan Nhân





Đọc bài Phân ưu… của tác giả HGTLT, thì Phan Nhân tôi cũng muốn Phân ưu; nhưng không Phân ưu riêng một Hòa thượng Thích Quảng Độ, mà tôi phải Phân ưu với cả hai “ngài” như sau đây:



Dĩ nhiên, người đầu tiên, tôi muốn Phân ưu phải là Ht Thích Quảng Độ, người vừa bị chụp hụt lần thứ 13 cái giải Nobel Hòa Bình. “Ngài” là lãnh tụ của “Phong trào Phật tử quyết tử” trong suốt cả thời kỳ 1954-1975, nếu quý vị không tin, thì cứ tìm trên net, tất sẽ thấy ngài oai nghiêm trong tư thế đứng biểu tình chống “Ngô Đình Diệm đàn áp Phật giáo” liền à. Có điều hơi lạ, là kể từ hồi năm 1975, cho đến nay, không ai thấy Ht Thích Quảng Độ hô hào “xuống đường” biểu tình, cũng không thấy một hình ảnh nào, để chứng minh rằng thầy có đấu tranh chống Cộng sản cả. Đã thế, mà mọi người cứ nhìn thấy những hình ảnh của Ht Thích Quảng Độ, nghe nói “ở tù”; nhưng ai nhìn thấy cũng đều thấy một người rất mạnh khỏe, nước da hồng hồng, cái trán cao cao, cái mũi no tròn, đôi môi mím mím như muốn cười, hai bên má thì có hai rãnh múp múp, còn hai bàn tay, thì đang bụm bụm… cũng có những hình ảnh “ngài” cầm loa phóng thanh và bịch tiền đi “cứu trợ”. Ai tin, thì cứ tin, còn tui nhất định hổng có tin đó là một người đã từng “ở tù” tới mấy chục năm.





Ht Thích Quảng Độ hô hào xuống đường biểu tình chống VNCH







Hình ảnh Ht Thích Quảng Độ bị CSVN quản chế





Ấy thế, nhưng dù sao, HT Thích Quảng Độ cũng là lãnh tụ “Tăng thống” chứ chẳng chơi đâu, cho nên tui đây, hổng có dám “khi quân” phạm thượng. Tuy nhiên, tui cũng phải nói thêm: Không biết những cái đầu của các đệ tử của “ngài” có hâm hâm hay không, mà cứ hết năm này, tới năm khác, cứ tung hô “Ht Thích Quảng Độ được đề cử lãnh giải Nobel Hòa bình”. Thuở đời nào, một người “tu hành”, nhưng suốt cả hai nền Cộng Hòa VN, không lúc nào ngưng nghỉ chuyện hô hào, kêu gọi “Phật tử quyết tử”. Quyết tử đây là quyết tử với Dân, Quân Việt Nam Cộng Hòa, chớ kể từ ngày 30/4/1975, cho đến bây chừ, “ngài”không hề có lấy nửa lời kêu gọi “Phật tử quyết tử” với Việt cộng. Nhưng còn nữa, với một người “tu hành” đã một thời hô hào những cuộc “đấu tranh”, để gieo đầy máu lửa, chết chóc cho đồng bào, thì làm sao có “Hòa Bình” mà lại mơ đến cái giải Nobel Hòa Bình kia chớ?



Nói thì nói như dzậy, nhưng Phan Nhân tôi, cũng xin có lời Phân ưu với HT Thích Quảng Độ và ông Dzũ Dzăn D… Ái: Rám đốc Dzăn phồng Không tin Phựt dáo Cuốc Té và các đệ tử của ngài, vì đã chụp đến hụt hơi tới 13 lần với cái giải Nobel Hòa Bình. Thiện tai… thiện tai!



Còn “ngài” thứ hai, đó là Bốc sĩ Nghiễng Đang Quéo: Lãnh tụ Cao Trèo Nhan Bẩn, người cũng được các đệ tử tung hô cũng rất nhiều lần, rằng thì là sẽ chụp giựt được cái giải Nobel Hòa Bình, vì đã có thành tích Phản chiến đánh phá chính phủ Việt Nam Cộng Hòa, những chuyện này, rất nhiều người đã biết; đặc biệt quý vị đã từng đi du học tại Pháp cùng thời với “ngài” lãnh tụ Nguyễn Đan Quế, tức Đan Quéo, còn hổng tin nữa, thì cứ hỏi ông bà Luật sư Mỹ Loan, chủ Diễn đàn Hoa Tự Do, thì biết liền.



“Ngài” lãnh trụ Nguyễn Đan Quế cũng có một thời đã sát nách với “ngài” Dzũ Dzăn D… Ái qua những lần hô hào phản chiến ở các nước Âu Châu, đã kêu gọi Mỹ phải rút quân, để cho Việt cộng đánh chiếm đất nước Việt Nam Cộng Hòa cho nhanh chóng.



Ngày 30/4/1975, khi Thủ đô Sài Gòn bị rơi vào tay của Việt cộng, thì “ngài” lãnh tụ Nguyễn Đan Quế đã tay siết tay cùng “chí hữu” Đoàn Viết Hoạt, là “Viện phó Viện Đại học Vạn Hạnh” tay mang cờ Phật giáo và cờ “giải phóng”, cùng với đám sinh viên kiêm sinh Việt cộng Đại Học Vạn Hạnh ra ngã tư Bảy Hiền, Sài gòn, để đón “bộ đội ta” vào Thủ đô Sài Gòn. Sau đó, lãnh tụ Nguyễn Đan Quế khi làm việc tại bệnh viện Chợ Rẫy, Quế lãnh tụ đã đối xử với các đồng nghiệp như thế nào, thì nhiều người đã biết, trong đó, có Bác sĩ Nguyễn Hữu Thành đã bị Quế ta ưu ái hết mình, nên mới phải nếm mùi “cải tạo”!



Ấy dzậy, nhưng chẳng biết làm sao, mà có một số người lại tin Nguyễn Đan Quế cũng bị Việt cộng “bỏ tù ba mươi năm hành hạ tra tấn”, và cả “ngài” Đoàn Viết Hoạt cũng “ba mươi năm tù ở, biệt giam”, và mỗi ngày, thì cứ tăng thêm những tình tiết “ở tù” rất ư là mê ly, hấp dẫn. Này nhé, cả hai “ngài” Quế-Hoạt đều được vợ thăm nuôi , được chụp hình “ở tù, thăm nuôi” không mặc áo quần tù, mặt mày mập ú, tươi roi rói, ngồi bên em ki sã Tấm Ván rồi đem khoe cho thiên hạ được biết mặt mầy!



Mà kể ra cũng lạ, cái lò Ấn Quang-Vạn Hạnh, hễ vào lò, ra lò, thì cứ như rằng thì là, sẽ trở thành những “chiến sĩ đấu tranh, Phản chiến, Biểu tình đòi Mỹ phải rút quân”, chống Việt Nam Cộng Hòa, ủng hộ “Mặt trận Giải phóng miền Nam”.



Những điều đã kể ra ở trên đây, là hoàn toàn những chuyện đã xảy ra của một thời, mà có nhiều người đã biết, chẳng hạn như, mới đây “chí hữu” Đoàn Viết Hoạt đã ca tụng “công lao” của “HT” Thích Minh Châu: Viện trưởng Viện Đại học Vạn Hạnh một cách công khai, chớ “ngài” Ráo sư Đàn Giết Hạt hổng có thèm che giấu gì cả.



Nên nhớ, Nguyễn Đan Quế - Đoàn Viết Hoạt, là một cặp bài trùng, đã từng “chung chăn xẻ gối” suốt cả một thời chiến tranh Quốc-Cộng, mà cặp Quế-Hoạt đã ôm nhau mà đứng về phía CỘNG, để chống Quốc Gia VNCH.



Mà nói thì nói như dzậy, và mặc dù là gian trá, nhưng Bốc sĩ Nguyễn Đan Quế cũng vừa bị chụp hụt cái giải Nobel Hoà Bình, cho nên Phan Nhân tôi cũng muốn có lời Phân ưu với “ngài” lãnh tụ Nguyễn Đan Quế và các đệ tử của “ngài” trong cái đảng Cao Trèo Nhan Bẩn; và cầu chúc cho ngài sớm “đốn ngộ” để cũng sớm được “thành nhân” vì khó có thể thành công!



Colorado, 13/10/2012

Cái tên ba xạo Phan Nhân này bôi bác và vu khống vô căn cứ. Nhìn cách bươi móc của nó thấy ghê quá.

Chuyện trước 1975 của các ông Sư và sinh viên Vạn Hạnh chống chế độ VNCH là có thật ...Thích Quảng Độ , Thích Tâm Châu , bọn sinh viên đại học Vạn Hạnh biểu tình chống chính phủ Ngô Đ Diệm và ủng hộ Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam của con mụ Nguyễ thị Bình là có thật

Còn hiện tại thì tôi không nghỉ vậy ...

" Lửa Từ Bi " của Việt cộng.

http://vietnamsaigon.multiply.com/journal/item/489/489

nên nhìn lại quá khứ trong cuộc chiến việt nam "việt cộng dùng sư cọ và tôn giáo làm công cụ chống đối chính phủ miền nam việt nam"...ngày nay cộng sản chiếm được miền nam ,chúng không muốn thành phần chúng sử dụng ngày xưa trong công cuộc đánh phá miền nam...tương lai đánh phá chính quyền cộng sản của chúng ,nên chúng lập ra và gài 70 phần trăm đội quân công an vào đoàn quân "sư quốc doanh..cha quốc doanh" làm kinh tài và chống chống phá chính quyền....nên chúng ta hãy thận trọng về tôn giáo và sư sãi ngày nay 'con giao hai lưỡi"