Đă hơn 20 năm qua, trên con đường lên đỉnh núi Lớn, đàn khỉ có hơn 50 con, sống quần tụ như một đại gia đ́nh và có đầu đàn dẫn dắt, bảo vệ.
"Hoa Quả Sơn" ở núi Lớn
Chùa Tam Bảo, "Hoa Quả Sơn" của đàn khỉ hoang dă, nằm lưng chừng giữa ngọn núi Lớn hùng vĩ của phố biển Vũng Tàu.
Nhiều người chọn cách leo núi để tận hưởng không khí trong lành, không quên tay xách theo túi nilon đựng đầy trái cây cho lũ khỉ trên chùa Tam Bảo. Mỗi khi đi qua đây, nhân viên của công ty du lịch trên đỉnh núi Lớn cũng dừng lại cho đàn khỉ ăn và trêu đùa với chúng.
Chị Ngọc Minh, một trong những kẻ "mắc nợ" đàn khỉ này chia sẻ: "Nhà chị ở dưới núi nhưng ngày nào cũng đem chuối lên cho tụi nhỏ (cách gọi mấy con khỉ của chị Minh-PV) ăn đỡ đói. Núi Lớn cũng có nhiều trái cây dại nhưng chắc không ngon bằng món khoái khẩu này".
Chị dặn chúng tôi: "Cho tụi nhỏ ăn, mấy em cứ đưa từ từ, mấy nhỏ đưa tay lấy, đừng có sợ giật lại, nó tưởng ḿnh bắt nó, nó nhe răng ra khẹc tụi em đó".
Những quả chuối ngọt từ khách qua đường chỉ chiếm một phần rất nhỏ trong việc h́nh thành "Hoa Quả Sơn" có nhiều hoa thơm trái ngọt của đàn khỉ ở núi Lớn. Đa phần, trái cây nuôi đàn khỉ xuất phát từ đồ cúng dường và lễ Phật của khách thập phương.
Ḥa thượng Thích Thắng Phước, trụ tŕ chùa Tam Bảo cho biết: "Trước đây, mỗi ngày 3 lần vào tầm 6h sáng, 11h trưa, 16h chiều, đàn khỉ đều nhanh nhảu xuống sân chùa t́m thức ăn. Nhưng thời gian gần đây chúng xuống thất thường, tùy hứng v́ nhà chùa đang xây dựng lại, nên phải đóng cổng không cho chúng vào. Chúng mà vào được đây sẽ quậy ghê lắm, lấy cắp trái cây, chọc ghẹo khách viếng chùa, gây gổ đánh nhau ở sân chùa, làm rộn cả một góc sân".
Người qua đường cho khỉ ăn chuối.
"Mặc dù đàn khỉ quậy tưng bừng nhưng ngày nào không có chúng chùa vắng lạnh và tẻ nhạt. Nhờ chúng mà người đến viếng chùa cũng đông hơn đó, khách du lịch nghe người địa phương bàn tán về đàn khỉ vui tính, ḥa đồng nên ṭ ṃ t́m đến nhiều lắm. Chùa trồng nhiều cây ăn trái như mít, xoài, đu đủ đều là thức ăn ưa thích của mấy chú khỉ nên chúng tôi dần dà xem đây giống như Hoa Quả Sơn trong truyện Tây Du Kư" - anh Bảy, chủ quán nước trước cổng chùa Tam Bảo chia sẻ nguyên nhân người dân nơi đây chọn biệt danh chùa Khỉ, hay "Hoa Quả Sơn" mỗi khi nhắc về ngôi chùa tọa lạc nơi núi Lớn.
Được biết, anh Bảy sống dưới chân núi, mỗi ngày đều lên chùa bán nước, cũng là người thường xuyên chăm sóc, cho khỉ ăn. Ngồi tṛ chuyện với chúng tôi mà tai anh lúc nào cũng dành lắng nghe động tĩnh của đàn khỉ. Sau tiếng hú gọi của anh Bảy, con khỉ đầu đàn xuất hiện, đứng dơng dạc trên nóc nhà kho của chùa Tam Bảo. Khỉ đầu đàn to lớn và già dặn, quan sát cẩn thận, ngó trước nh́n sau rồi mới lục đục gọi đàn khỉ con kéo xuống.
Đại gia đ́nh Tôn Ngộ Không đang bị đe dọa
Đại gia đ́nh khỉ núi hoang dă trú ngụ núi Lớn ngày càng thưa thớt cả về số lượng lẫn giống ṇi. Dường như nguồn thức ăn tại "Hoa Quả Sơn" đă cạn kiệt v́ nắng mưa miền biển thất thường, khắc nghiệt.
Những con khỉ già chậm chạp giành lấy phần thức ăn trước nhất, bọn khỉ con khép nép, e dè, đợi đàn anh ăn xong mới dám lấn tới trước xin ăn. No nê, đàn khỉ tách ra, mỗi con chọn một cách để thư giăn. Một chú khỉ nhảy phắt lên dây điện ngồi gảy tai, đung đưa trước gió, rồi làm tṛ cùng du khách. Cách đó một quăng xa, một con khỉ mẹ cho khỉ con bú, tay nó mân mê vuốt ve đám lông có phần khô sơ của đứa con bé bỏng, chốc chốc dừng lại khi phát hiện ra kư sinh bám trên cơ thể và đưa vào miệng cắn lép nhép.
Đàn khỉ vô cùng hiếu động, chúng chuyền hết cành cây này sang cành cây khác, ngạo nghễ ngồi chót vót trên cây mít cổ thụ trước sân chùa. Chú khỉ đầu đàn luôn dạn dĩ và ngông nghênh nhất. Các sư chùa Tam Bảo cho biết, con khỉ đầu đàn này do người dân cứu thoát khỏi bẫy của những kẻ săn khỉ tàn độc. Chú khỉ này được con người nuôi dưỡng và thuần hóa cho đến khi trưởng thành rồi đem thả trở lại rừng nên chú khá thân thiện với con người.
Cô Đơn là tên của khỉ đầu đàn được các sư đặt cho, v́ thời gian đầu khi chưa ḥa nhập được với cuộc sống hoang dă, một ḿnh đương đầu với nhiều thử thách của tự nhiên. Sau nhiều trận quyết chiến tại sân chùa, Cô Đơn là người chiến thắng và thay thế vị trí của những thủ lĩnh trước đây bị đánh bại. Từ đây, Cô Đơn bắt đầu dẫn dắt đàn khỉ hoang dă của ḿnh đến gần với con người hơn.
Dù hiếu động và chẳng sợ con người nhưng lũ khỉ vẫn rất ngoan ngoăn, chưa bao giờ khách tham quan bị đàn khỉ cắn, giựt thức ăn, có con c̣n nằm ngoan ngoăn trong ṿng tay của du khách, cho họ vuốt ve, nựng nịu. Ngày nào được cho ăn ngon, no nê chúng ngả lăn ra sân chùa đùa giỡn, ngủ nghỉ trên mái chùa, trên cành cây cổ thụ.
Như bất cứ loài động vật hoang dă nào, đàn khỉ ở chùa Tam Bảo cũng không có khả năng chống chọi lại ḷng ham muốn và khát máu động vật của những kẻ săn bắt thú rừng. Đôi lúc, sự dạn dĩ và thân thiện của đàn khỉ với con người lại là bất lợi, có những cái chết oan ức của khỉ bắt đầu sự hồn nhiên dễ mến của chúng.
Ḥa thượng Thích Thắng Phước cho biết: "10 năm qua, số lượng khỉ về chùa ngày càng giảm, hiện chỉ có khoảng 10 con cái trưởng thành. Số khỉ con được sinh ra không bù vào được số khỉ bị con người săn bắt. Nhiều người dân đi kiếm củi trên núi thường xuyên phát hiện những chiếc bẫy khỉ hoặc bắt gặp ánh mắt mệt mỏi đau đớn, cầu cứu của khỉ bị sập bẫy. Số ít khỉ thoát khỏi bẫy cũng mang thương tật về sau, có con bị rụng hết ngón tay, ngón chân hay những vết sẹo trên lưng khi cố vùng vẫy khỏi bẫy".
Năm 1974, con người đă phát hiện ra đàn khỉ đuôi dài sống ẩn dật trong rừng núi Lớn. Từ đó đến nay, đàn khỉ ngày càng thân thiện với con người bao nhiêu, số lượng khỉ bị săn bắn càng tăng theo tỷ lệ thuận, số người yêu quư và nuôi dưỡng chúng có cố gắng mấy cũng không bảo vệ chúng trước sự bạt ngàn của núi rừng và sự tham lam của con người.
Ngọc Lài - Hà Nguyễn
Theo nguoiduatin
News
Library
Technology
Giải Trí
Portals
Tin Sốt
Home
Đàn khỉ hoang dă chung sống "ḥa đồng" với người
:haf ppy:
