Đã nhiều năm qua hiện tượng ca sĩ về hát tại Việt Nam đã trở nên bình thường và không ai còn thắc mắc tại sao ca sĩ này về ca sĩ kia không. Tất cả tùy vào nhận thức của từng cá nhân và dĩ nhiên cũng lệ thuộc vào khẩu vị của bầu show, những người đánh hơi được thị hiếu của khán giả khi muốn mời ca sĩ nào về hát.
DVD Asia thứ 71 bị cấm ở Việt Nam vì đề cập đến chiến dịch 'Triệu Con tim-Một tiếng nói'
Có không ít ca sĩ hải ngoại khi về trình diễn đã gây sốt cho khán phòng như Tuấn Vũ, Hương Lan. Có ca sĩ đi từ Nam ra Bắc mà đến đâu là hết vé đến đó như Thanh Tuyền, Chế Linh hay Bằng Kiều mới đây chẳng hạn. Khán giả hào hứng đến để nghe họ hát và những tiếng hát xa xôi ấy khi trở về Việt Nam hình như bay bổng hơn, tha thiết hơn trong không gian của nơi họ được sinh ra và lớn lên cũng như nổi tiếng.
Thế nhưng kể từ đây rất nhiều ca sĩ không được cơ hội chia sẻ giọng hát với đồng bào mình sau khi Bộ VH-TT-DL ra quyết định cấm họ về Việt Nam trình diễn vì đã tham gia vào DVD chương trình Asia 71 - Kỷ niệm 32 năm hoạt động của Trung tâm Asia tại Mỹ.
Quyết định này được lập ra từ yêu cầu của thành ủy thành phố Hồ Chí Minh khi cho rằng DVD Asia 71 bôi xấu Việt Nam qua những bài ca kêu gọi lòng yêu nước cũng như tôn trọng nhân quyền… Các ca sĩ có mặt trong DVD này, nhiều người đã từng về Việt Nam trình diễn và có lượng khán giả đông đảo đã bị cấm không cho trình diễn tại Việt Nam nữa, mặc dù trong đó có người đã ký hợp đồng tiếp với bầu show trong những lần về Việt Nam sắp tới.
Sáu ca sĩ Thanh Tuyền, Gia Huy, Tuấn Vũ, Mạnh Đình và vợ chồng nghệ sĩ Quang Minh - Hồng Đào đã có tên chính thức trong lệnh cấm này như một cảnh báo của nhà nước Việt Nam đối với điều mà họ cho là hàng hai, đã hát cho cả hai bên khi lập trường của Asia 71 là chống lại nhà nước triệt để trong nhiều chục năm qua và DVD 71 là đỉnh điểm.
Vị nghệ thuật
Ca sĩ Thanh Tuyền là một trong sáu người ấy cho biết phản ứng của chị khi nghe lệnh cấm này:
“Thật sự chị là người nghệ sĩ mà là một nghệ sĩ độc lập. Trung tâm Asia là trung tâm có lập trường chống cộng từ trong nước cũng như ngoài nước mà ai cũng biết, còn chị khi nhận lời xuất hiện trên trung tâm Asia thì chị rất bận. Khi trung tâm Asia kỷ niệm 32 năm thì chị nghĩ sự có mặt của mình thì cũng bình thường thôi còn chuyện xảy ra thì tùy theo suy nghĩ. Riêng cá nhân chị là người nghệ sĩ thì chỉ lo làm đúng bản chất nghệ thuật của chị mà thôi.”
Ca sĩ Tuấn Vũ thì bức xúc hơn khi anh cho rằng nhà nước Việt Nam đang giận cá chém thớt. Là người nghệ sĩ anh không để ý tới chuyện chính trị, và những tác phẩm anh hát trong Asia 71 là hoàn toàn bình thường vì đã làm anh nổi tiếng từ khi anh trình diễn chúng trên các sân khấu hải ngoại, Tuấn Vũ chia sẻ:
“Họ muốn đưa ai thì đưa thôi, chuyện đó là chuyện của họ anh không có ý kiến gì cả. Anh ở bên này từ nhỏ tới lớn chứ không phải ở bên đó đâu mà phải trả lời. Anh lớn lên từ bên này và anh hát từ bên này, bên Việt Nam nó muốn nói gì kệ nó. Anh về anh hát chứ không phải làm chính trị hay bất cứ điều gì mà nó bắt bẻ. Bây giờ họ cấm anh, họ nói không nên làm điều này điều kia thì anh còn tránh được, đàng này anh hát xong rồi họ mới cấm là sao? Chuyện đó thật vô lý. Coi như bầu sô mời anh về hát thì anh về thôi.
Nhạc của anh hát là nhạc trước năm 75, và nó đã tạo cái tên cho anh chứ thực sự anh không chống đối bên nào hết. Anh là ca sĩ, anh không dám chống ai hết. Anh phải chọn những loại nhạc trước 75 để hát tại vì nhạc đó nó nuôi anh mà nó nuôi lâu rồi chứ không phải mới bây giờ đâu. Người ta làm mà bắt anh bao gồm, bắt anh dính vô là chuyện tầm bậy, anh không dính líu điều đó, còn nếu anh làm thì anh mới có trách nhiệm cái bài hát ấy.”
Nữ ca sĩ Thanh Tuyền. Hình chụp năm 2008. Photo courtesy of Wikipedia.
Thanh Tuyền kể lại chuyến về Việt Nam vừa rồi và chị cho là việc cấm chị về Việt Nam hát không gây cho chị một sự trăn trở nào:
“Được như xưa hay không thì do khán giả thẩm định chứ chị không dám nói nhưng nói chung thì chị về trong tháng 12 vừa rồi thì chị hát tại Sài Gòn 2 đêm, còn hát 1 đêm tại Hà Nội. Nói chung chị rất mừng là khán giả vẫn còn thương chị rất nhiều cả trong Sài Gòn lẫn ngoài Hà Nội.
Cái tuổi của chị bây giờ cấm hát hay cho hát đâu thành vấn đề nữa đâu, nói thẳng chị cũng chẳng quan trọng gì. Chỉ tội cho thế hệ nhỏ không cho nó hát thì tội nghiệp cho nó thôi. Riêng chị thì chị hiểu tất cả, nó đến rồi nó đi, nó có duyên hay không thôi. Tới giờ này chị đã nghe chuyện nhưng bầu show bên đó cũng chưa cho chị biết như thế nào mà chị cũng không hỏi làm gì, có lẽ do tuổi chị tới bây giờ thì mọi chuyện không còn gì quan trọng với chị nữa cả.”
Hai ca sĩ Thanh Tuyền và Tuấn Vũ có hát những bài trực tiếp bị cho là phản động thì cũng dễ hiểu khi nhạc vàng vẫn bị chính quyền cấm đoán gắt gao. Một số rất ít nhạc vàng, nhạc tiền chiến được duyệt trong khi một kho tàng nhạc Việt trước năm 75 vẫn thường xuyên trình diễn trên các sân khấu hải ngoại. Thế nhưng khi nói về hài, nếu nhà nước đem chuyện chống đối chế độ ra chụp mũ cho nghệ sĩ là điều khó hiểu. Cặp vợ chồng nghệ sĩ hài Quang Minh Hồng Đào là một ví dụ.
Nếu xem các vở kịch từ trước tới nay trên các sân khấu hải ngoại như Thúy Nga Paris, Vân Sơn hay Asia khán giả phải công nhận rằng những kịch bản mà cặp đôi này trình diễn hoàn toàn vô hại đối với nền chính trị có vấn đề của chế độ. Không phải Quang Minh Hồng Đào tránh né những kịch bản đùa bỡn sự sai lầm hay khó hiểu của các chính sách mà đơn giản rằng những yếu tố đó không gây cười được khán giả.
Tên của hai nghệ sĩ này trong danh sách cấm biểu diễn trong nước rõ ràng là dằn mặt họ cũng như các ca sĩ khác có cộng tác với trung tâm Asia.
Tuy nhiên không phải ca sĩ nào cũng có nhu cầu về nước biểu diễn, Nguyễn Hồng Nhung là một trong những ca sĩ như vậy.
Nguyễn Hồng Nhung hiện nay được biết cộng tác toàn thời gian cho trung tâm Asia. Cô chọn con đường này khi mới bước chân xuống Mỹ, và từ đó tới nay chưa một lần về Việt Nam trình diễn mặc dù rất nhiều bầu show lên tiếng kêu mời. Nguyễn Hồng Nhung cho biết:
“Em thật ra khi sang đây và đóng góp cho trung tâm Asia thì em đã trở thành ca sĩ hải ngoại rồi chứ không còn là ca sĩ Việt Nam nữa, nhưng thật ra bất cứ ở đâu đã là nghệ sĩ thì chỉ muốn hoạt động nghệ thuật thôi chứ bọn em không quan tâm đến vấn đề chính trị.
Khi bọn em hát thì bọn em thấy được bài hát như “Triệu con tim” mà anh Trúc Hồ sáng tác là một nhạc phẩm rất hay, nói lên tinh thần yêu nước không cần biết mình là ca sĩ hải ngoại hay Việt Nam, người hải ngoại hay người Việt Nam thì cũng cùng với nhau chung vai để mà nói lên tiếng nói làm sao để có cuộc sống thanh bình và không bị chèn ép hay không thoải mái. Đó là tinh thần yêu nước mỗi người và em nghĩ rằng nó không phân chia ranh giới gì cả.”
Bất công
Ca sĩ Nguyên Khang. Photo courtesy of Dân Huỳnh/Người Việt.
Đối với Nguyên Khang, một giọng ca ăn khách hiện nay tại hải ngoại thì việc cấm các các ca sĩ về nước hát là bất công, anh nói:
“Em thấy tiếc cho những ca sĩ về Việt Nam đã được giấy phép trình diễn rồi mà bây giờ lại bị cấm. Điều đó nó không fair cho họ, không công bằng cho họ. Thật ra thì họ cũng chỉ là những người đi phục vụ thôi. Những nghệ sĩ trong nước họ vẫn lên những chương trình của đảng và nhà nước, họ cũng hát những chương trình đó thì chương trình của trung tâm Asia 71 cũng không nói một cái gì chống phá nhà nước hết thì tại sao cấm họ? Em thấy như vậy là không công bằng và em thấy tiếc cho những người nào đưa ra luật như vậy thì nên coi lại.”
Người ta còn nhớ khi Đàm Vĩnh Hưng sang Mỹ trình diễn không hiếm nơi tẩy chay anh vì cho rằng anh là ca sĩ của chế độ khi tham gia các chương trình cổ động cho Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh. Nhưng đó là thái độ của khán giả chứ không phải từ chính quyền Mỹ. Hình như chỉ có Đàm Vĩnh Hưng là người gặp trở ngại khi trình diễn tại hải ngoại trong khi hầu hết những ca sĩ khác đều yên ổn và được sự chào đón nồng nhiệt từ Việt kiều trên khắp nước Mỹ. Nhìn sự việc này dưới cặp mắt công bình, ca sĩ Nguyên Khang so sánh:
“Em nghĩ là ca sĩ trong nước họ ra hải ngoại thì họ không cần phải xin bất cứ một cái phép gì của chính phủ Mỹ cả, họ chỉ cần một tờ giấy để đóng thuế thôi thì họ có thể hát bất cứ nơi nào. Chưa có một nước nào lại cấm người của nước mình về phải làm một tờ giấy xin hát. Tụi em là nghệ sĩ mà phải xin hết người này tới người khác đó không phải là tính cách của một người nghệ sĩ.
Khi em vào Việt Nam hát thì chỉ cần đóng thuế cho chính phủ Việt Nam thì điều đó nó hợp lý, còn bắt em phải xin được hát và hát bài gì thì điều đó em không làm. Em đã nói rất nhiều lần với nhiều bầu sô Việt Nam, em nói khi nào nhà nước không còn tờ giấy bắt người nghệ sĩ xin duyệt bài hát thì tụi em sẽ về hát.”
Khi em vào Việt Nam hát thì chỉ cần đóng thuế cho chính phủ Việt Nam thì điều đó nó hợp lý, còn bắt em phải xin được hát và hát bài gì thì điều đó em không làm.
Ca sĩ Nguyên Khang
DVD Asia 71 lưu hành trong nước dưới dạng những bản copy đã bị chính quyền thành phố chính thức lên tiếng yêu cầu người dân không nên xem nó cũng là lúc chợ trời băng nhạc trúng mùa với DVD này. Người ta không thể hiểu tại sao cho đến nay chính quyền vẫn chưa học được bài học cái gì càng cấm càng gây tò mò cho người dân. Nhất là trong hoàn cảnh hiện nay, tâm lý coi thường chính quyền đã lan tỏa trên toàn xã hội và người dân theo dõi những phản ứng của chính quyền để dự đoán những diễn biến mới nhất trong lòng chế độ.
Sau năm 1975, phong trào tẩy chay Văn hóa phẩm đồi trụy, phản động tỏ ra thành công vì hoàn cảnh lúc ấy người dân rất sợ chính quyền cách mạng. Họ không thể đánh đổi sự an toàn của gia đình vì một cuốn sách hay một dĩa hát. Nhưng trong thời đại Internet hiện nay, cấm đoán một tác phẩm ngoài luồng bằng thông tư, nghị quyết là hài hước, và cho thấy chế độ không theo kịp với sự phát triển của thế giới trong công nghệ thông tin.
Mặc dù trở ngại nhưng đa số ca sĩ đều muốn về nước trình diễn. Thứ nhất vì họ thao thức với sân khấu Việt nơi đồng bào của họ còn quá khó khăn khi được xem một buổi biểu diễn của người con xa xứ. Hai nữa, chỉ ở trong nước mới có số lượng lớn khán giả tập trung trong một buổi trình diễn mà đối với nghệ sĩ, đám đông mới là tất cả, nó khẳng định tên tuổi và đẳng cấp của một ca sĩ trong không gian thật của nhà hát.
Nguyên Khang chia sẻ những ý nghĩ của anh về vấn đế này:
“Đó là nguyện vọng của rất nhiều ca sĩ, em không dám nói là tất cả, ngay cả chính em thì cũng có nguyện vọng ấy vì mình theo nghề hát mà. Có những khán giả đến từ Việt Nam, và khi mình về Việt Nam khán giả nhận ra mình họ hỏi chừng nào về Việt Nam hát? Những tấm lòng đó không bao giờ quên được nhưng mà về như thế nào thì lại là chuyện khác.”
Ca sĩ Nguyễn Hồng Nhung. Photo courtesy of 24H
Nguyễn Hồng Nhung thì khẳng định mạnh mẽ hơn, cô nói:
“Nếu ngày nào Asia quay ở trong nước thì chắc chắn em sẽ về, chứ còn cũng rất là nhớ nhà cũng muốn về chơi, còn chuyện hát tại Việt Nam chưa bao giờ em nghĩ tới dù khán giả của mình ở Việt Nam nhiều lắm họ rất mong được nghe lại tiếng hát của mình, nhưng đối với em thì toàn bộ gia đình thân nhân vẫn còn cả ở đó.
Đối với em mỗi một con người thì đều có quyền tự do lựa chọn, vì vậy cho nên em thấy rằng những gì mà em đang được hát, được thoải má,i muốn ăn muốn nói sao cũng được. Đi đứng thì không cần trình báo với phường với quận với xã cho nên rất là tự do.
Ở đâu có tự do có nhân quyền thì ở đó con người được tôn trọng hơn, chứ còn ở Việt Nam bây giờ không phải nói nghệ sĩ Việt Nam khổ nhưng thực ra sống ở đâu thì họ sẽ quen ở đó, còn mình khi ra đến nước ngoài rồi thì mình thấy cuộc sống nó khác xa hơn là những người ở Việt Nam phải đón nhận; như nhạc sĩ Việt Khang chẳng hạn, chẳng qua là sáng tác những bài hát yêu nước thôi chứ đâu có gì ghê gớm mà cũng bị bắt.
Rồi những blogger lên tiếng nói về tự do ngôn luận… tất nhiên mỗi một nơi có những quy tắc chung thì đối với Việt Nam như vậy là không được. Đã được có một cuộc sống được tôn trọng như bây giờ thì em đã lựa chọn cuộc sống ấy.”
Bản tin của báo chí Việt Nam cũng ghi rõ “Ngoài kiến nghị ngưng cấp phép với sáu nghệ sĩ trên, Sở VH-TT-DL TP.HCM cũng phối hợp với PA83 tiến hành xác minh tình trạng pháp lý về nhân thân của hai ca sĩ khác, cũng tham gia trong chương trình, là Hà Thanh Xuân và Hoàng Anh Thư để có hướng xử lý.”
Ca sĩ Hoàng Anh Thư là người mới sang Mỹ và việc báo chí nhắc tới tên cô khiến gia đình thật sự hoảng loạn, nhất là khi công an tới nhà điều tra về nhân thân của cô trong những ngày trước Tết. Hành động đe nẹt này khiến cư dân mạng nổi giận và lên án. Cho tới nay người ta không rõ tại sao công an lại tới nhà một công dân đã đủ tuổi trưởng thành, đã xuất cảnh và không còn sống tại gia đình của cô.
Một chính sách rập khuôn với thời kỳ Pháp thuộc vẫn hiện hữu trong những năm đầu của thế kỷ 21 thật đáng cho nhiều người suy ngẫm.
Thực ra, mấy thứ này đâu có gì khó hiểu.
Hay là ...không muốn hiểu mà thôi!
Chính mình không lý lẽ thì làm sao bắt ai theo "lý" mình được
Một là mày đui, hai là mày óc khĩ nên đọc xong bài viết trên mà đưa cái comment ra không ai ngữi được. Hay tại vì mày là homosexual nên hiễu cái gì cũng lệch lạc.:nan a:
Một là mày đui, hai là mày óc khĩ nên đọc xong bài viết trên mà đưa cái comment ra không ai ngữi được. Hay tại vì mày là homosexual nên hiễu cái gì cũng lệch lạc.:nan a:
Mày có đọc hiểu được tiếng Việt không? Cứ để tao phải ...nói trắng ra thì lại ..nói là tao chửi vào đầu cha đầu mẹ mày. Mà ..Không hiểu chỗ nào, nói tao giải thích cho mày hiểu. Tao cũng thông cảm tuổi già ngốc nghếch nghễnh ngãng, không chấp mày đâu. Nhưng mà nên cố gắng ...ngu có giới hạn 1 chút nhé!
Quote:
" “Em nghĩ là ca sĩ trong nước họ ra hải ngoại thì họ không cần phải xin bất cứ một cái phép gì của chính phủ Mỹ cả, họ chỉ cần một tờ giấy để đóng thuế thôi thì họ có thể hát bất cứ nơi nào. Chưa có một nước nào lại cấm người của nước mình về phải làm một tờ giấy xin hát. Tụi em là nghệ sĩ mà phải xin hết người này tới người khác đó không phải là tính cách của một người nghệ sĩ..."
Nói như thế này mà không có lý lẻ hả thằng "độc thân tồi bại"? Vậy thì ăn nói ngu như "khĩ trường sơn" của mày mới có lý của KHĨ??? Đồ tồi! mạt hạng
Quote:
" “Em nghĩ là ca sĩ trong nước họ ra hải ngoại thì họ không cần phải xin bất cứ một cái phép gì của chính phủ Mỹ cả, họ chỉ cần một tờ giấy để đóng thuế thôi thì họ có thể hát bất cứ nơi nào. Chưa có một nước nào lại cấm người của nước mình về phải làm một tờ giấy xin hát. Tụi em là nghệ sĩ mà phải xin hết người này tới người khác đó không phải là tính cách của một người nghệ sĩ..."
Nói như thế này mà không có lý lẻ hả thằng "độc thân tồi bại"? Vậy thì ăn nói ngu như "khĩ trường sơn" của mày mới có lý của KHĨ??? Đồ tồi! mạt hạng
Con ca sĩ đó nói sai. Cái gì cũng phải tùy hoàn tùy cảnh. Nhập gia tùy tục. Tao hỏi mày một câu thôi: Ai vô nhà mày đứng chửi cha chửi mẹ mày, hay có thể mày nghe ai đó chửi tổ tiên mày đâu đó không nhất thiết là ngay mặt mày, mày sẽ đối xử nó ra sao?
(Tao đã nói nhiều lần ...là tụi mày ví von CS là khỉ Truờng Sơn là tụi mày chửi cái bất lực cái ngu ngốc của tụi mày, tụi mày khơi cái nhục nhã của chính tụi mày; vì ngay cả ....khỉ TS kia mà tụi bay còn mang nhục ..bị đánh tan tành, chạy trối sống trối chết, thì nói gì là ..con người. Mày mong chụp mũ tao là CS thì cứ việc. Làm đếch gì dc tao chứ!).
Còn mày muốn tao tranh luận đàng hoàng, thì đừng nghĩ là chửi tục tao thì tao sợ, tao phải im lặng. Tao không bao giờ "tấn công" ai trước hết! Hài hòa mà! Tụi mày còn tìm cách BAN tao, bịt miệng tao sao? Thât là quá ngu!
Một là mày đui, hai là mày óc khĩ nên đọc xong bài viết trên mà đưa cái comment ra không ai ngữi được. Hay tại vì mày là homosexual nên hiễu cái gì cũng lệch lạc.:nan a:
Không sai, đám thun, bại này là homosexual. Tụi nó ôm quyển Nguyện Giả Thượng Câu đó, truyện homosexual của chệt. Ngụ ý là lưởi câu không có móc cũng như thun chẳng có gì. Hehehe
Con ca sĩ đó nói sai. Cái gì cũng phải tùy hoàn tùy cảnh. Nhập gia tùy tục. Tao hỏi mày một câu thôi: Ai vô nhà mày đứng chửi cha chửi mẹ mày, hay có thể mày nghe ai đó chửi tổ tiên mày đâu đó không nhất thiết là ngay mặt mày, mày sẽ đối xử nó ra sao?
(Tao đã nói nhiều lần ...là tụi mày ví von CS là khỉ Truờng Sơn là tụi mày chửi cái bất lực cái ngu ngốc của tụi mày, tụi mày khơi cái nhục nhã của chính tụi mày; vì ngay cả ....khỉ TS kia mà tụi bay còn mang nhục ..bị đánh tan tành, chạy trối sống trối chết, thì nói gì là ..con người. Mày mong chụp mũ tao là CS thì cứ việc. Làm đếch gì dc tao chứ!).
Còn mày muốn tao tranh luận đàng hoàng, thì đừng nghĩ là chửi tục tao thì tao sợ, tao phải im lặng. Tao không bao giờ "tấn công" ai trước hết! Hài hòa mà! Tụi mày còn tìm cách BAN tao, bịt miệng tao sao? Thât là quá ngu!
Sai rồi. Chỉ ĐCCB ví VC là cha mẹ của mình thôi. Ca sĩ đi hát theo đặt hàng của khán giả, không phải theo đặt hàng của chính quyền hày tà quyền. Ai vào nước Mỹ, Đài Loan, Nam Hàn .... không ai phải kê khai bài hát mình sẽ ca. Trước 75 cũng thế, ngày cả trong thời kỳ nóng bỏng chiên tranh nhưng cũng không ai phải đăng xin.
Chỉ có VC làm chuyện mờ ám mới lo sợ và bắt người ta phải kê khai, xin phép.
Sai rồi. Chỉ ĐCCB ví VC là cha mẹ của mình thôi. Ca sĩ đi hát theo đặt hàng của khán giả, không phải theo đặt hàng của chính quyền hày tà quyền. Ai vào nước Mỹ, Đài Loan, Nam Hàn .... không ai phải kê khai bài hát mình sẽ ca. Trước 75 cũng thế, ngày cả trong thời kỳ nóng bỏng chiên tranh nhưng cũng không ai phải đăng xin.
Chỉ có VC làm chuyện mờ ám mới lo sợ và bắt người ta phải kê khai, xin phép.
Mày thik chụp mũ quá nhỉ? Tao ủng hộ CS hồi nào? Nhưng tao ko chống, ít ra ko chống một cách ngu xuẩn, vô ích. Tao thấy cái gì đúng thì đặt vào vi trí đúng của nó. Sai thì chắc chắn là phê bình là sai. Hơn nữa, quan điểm thế hệ chưa chắc đã giống nhau vê cách suy nghĩ.
VNCS không phải Mỹ, không phải Đài Loan hay Nam Hàn. Mà vào Nam Hàn thử hát bài ca tụng Kim Nhật Thành, thử xem họ đối phó ra sao! Hơn nữa, VN có chính thể của họ. Một chính thể khác biêt. Nên không thể so sánh cam với quít. Dưới mắt tụi mày, họ là tà quyền. Dưói măt họ, thế giơi tự do là Ma Giáo. Thế đứng hoàn toàn đối lập. Không chung 1 phạm trù, mọi so sánh là khập khễnh hết. Tụi mày đủ già để hiểu mấy thứ này rồi, cần jì tao phải nhắc. Tao cho rằng .. tụi mày vào nhà tao chơi, phải theo luật chơi của tao; không thể lấy luật nhà bên mà so sánh. Luật của tao mày có thể thích, có thể không thích. Tùy. Nếu chơi ko được, thì đừng vào. Đơn giản thế thôi.
(Tụi CS cấm là còn nhân đạo. Nó đợi về tới SG hay HN, chụp cho 1 cái mũ, nhốt hết vào khám, lúc đó mới trắng con mắt ra. Chống CS ngu như vậy mà chống làm gì? Chỉ hại gia đình mà thôi!!! Có nghe CS nói hay không cũng chẳng nhằm nhò gì vì ngu lại hoàn ngu...Tao buồn cười lắm....Cứ nói ”Đừng nghe những gì CS nói” (sic!)... Biết vậy sao thua vẫn hoàn thua! Không học dc chút nào hay sao chứ?)
Quote: (độc thân tồi bại)
"Nhưng tao ko chống, ít ra ko chống một cách ngu xuẩn, vô ích. "
Câu trước đá câu sau obviously, bỡi vậy nói chuyện với vẹm là thế. Vế thứ 2: ít ra không chống một cách ngu xuẩn, vô ích. Vậy thì cho là mày có chống cs đi, nhưng chống cộng sản một cách khôn ngoan và có ích. Vậy thì kể ra cho anh em nghe thử coi mày chống cộng bằng cách gì? Bằng cách mỗi năm về VN một lần nhận chỉ thị của boss cs mày hả? hay là cổ vũ bà con về VN vì có gái đẹp như thằng cựu chủ tịch Nguyễn M Triết của mày??? Những thằng lật lọng, gian xảo như mày, nói tiếng trước, tiếng sau đả lòi chành cái bản mặt thân cộng rỏ như ban ngày, mà cứ "rống họng" (tao sài chử của mày) cải. Hơn 90% tao đoán mày là người Quãng Ngãi, và cái con C. gì cũng cãi chầy, cãi cối hết, kể cả cãi dóng.
Nói chuyện với thằng già ngốc nghếch như mày thật là phí phạm thời giờ của tao. Có nói thế nào, tao nghĩ mày cũng chẳng hiểu nổi. Đầu óc mày chỉ có thế, có muốn đi xa hơn cũng chẳng thế nào được. Thôi...vô làm ly sữa trước khi đi ngủ. Rồi cứ nằm đó suy qua nghĩ lại, chống CS dữ dội thêm vào, rồi ..ngồi đó mà đợi 40, 50 năm nữa vậy. No sweat!
Ê! độc bại cầu xụi, bên VN chắc mày thiếu ăn, hụt uống lắm hã? Cứ hể lên đây là làm ly sữa...Sữa đế quốc cho mày uống thật là uỗng, thà để chó tao uống còn có ích hơn, vì ít nhất nó còn biết giữ nhà. Còn mày tự hào là người VN, mà mỡ miệng ra là thúi hơn ống cống. Chắc là từ bé đến giờ mày chỉ liếm, bú những thứ dơ dáy của đãng quái thai csvn thải ra nên bây giờ mới có nick là độc bại cầu xụi phải không? $150 một tháng của đãng thí cho mày thì không đáng để lên đây cho thiên hạ chữi hết dòng họ, ông bà, cha mẹ tổ tiên của mày đâu. Suy nghĩ kỹ đi độc bại cầu xụi.
Mày thik chụp mũ quá nhỉ? Tao ủng hộ CS hồi nào? Nhưng tao ko chống, ít ra ko chống một cách ngu xuẩn, vô ích. Tao thấy cái gì đúng thì đặt vào vi trí đúng của nó. Sai thì chắc chắn là phê bình là sai. Hơn nữa, quan điểm thế hệ chưa chắc đã giống nhau vê cách suy nghĩ.
VNCS không phải Mỹ, không phải Đài Loan hay Nam Hàn. Mà vào Nam Hàn thử hát bài ca tụng Kim Nhật Thành, thử xem họ đối phó ra sao! Hơn nữa, VN có chính thể của họ. Một chính thể khác biêt. Nên không thể so sánh cam với quít. Dưới mắt tụi mày, họ là tà quyền. Dưói măt họ, thế giơi tự do là Ma Giáo. Thế đứng hoàn toàn đối lập. Không chung 1 phạm trù, mọi so sánh là khập khễnh hết. Tụi mày đủ già để hiểu mấy thứ này rồi, cần jì tao phải nhắc. Tao cho rằng .. tụi mày vào nhà tao chơi, phải theo luật chơi của tao; không thể lấy luật nhà bên mà so sánh. Luật của tao mày có thể thích, có thể không thích. Tùy. Nếu chơi ko được, thì đừng vào. Đơn giản thế thôi.
(Tụi CS cấm là còn nhân đạo. Nó đợi về tới SG hay HN, chụp cho 1 cái mũ, nhốt hết vào khám, lúc đó mới trắng con mắt ra. Chống CS ngu như vậy mà chống làm gì? Chỉ hại gia đình mà thôi!!! Có nghe CS nói hay không cũng chẳng nhằm nhò gì vì ngu lại hoàn ngu...Tao buồn cười lắm....Cứ nói ”Đừng nghe những gì CS nói” (sic!)... Biết vậy sao thua vẫn hoàn thua! Không học dc chút nào hay sao chứ?)
Vậy hả? Vậy tôi hiểu ý nhầm rồi. Tại ĐCCB viết như vầy nè:
"Con ca sĩ đó nói sai. Cái gì cũng phải tùy hoàn tùy cảnh. Nhập gia tùy tục. Tao hỏi mày một câu thôi: Ai vô nhà mày đứng chửi cha chửi mẹ mày, hay có thể mày nghe ai đó chửi tổ tiên mày đâu đó không nhất thiết là ngay mặt mày, mày sẽ đối xử nó ra sao?"
Tôi nghĩ là bạn ví VC là cha mẹ trong nước VN. Trong khi VC bịp bợp nói nhân dân làm chủ.
Về việc xin phép hát ở các nước, trung tâm Vân Sơn qua Đài Loan và Hàn Quốc, họ đâu phải xin phép họ phải hát bài nào. Tôi ở trại tỵ nạn ở Mã và ở Phi, tôi cũng không bị cấm hát bài nào. Tôi cũng không bị bắt buộc đả kích ai hay ca ngợi ai như ở VN phải ca ngợi Hồ ly tinh là cha già dâm tặc. Đó là chứng minh của tôi.
Nếu người dân hay khán giả phản đối hay cấm tôi hát bài này bài kia thì tôi đồng ý. Nhưng tôi không bao giờ đồng ý về chính hay tà quyền nào cấm tôi như VC đã cấm người dân họ. Capisce?
Vậy hả? Vậy tôi hiểu ý nhầm rồi. Tại ĐCCB viết như vầy nè:
"Con ca sĩ đó nói sai. Cái gì cũng phải tùy hoàn tùy cảnh. Nhập gia tùy tục. Tao hỏi mày một câu thôi: Ai vô nhà mày đứng chửi cha chửi mẹ mày, hay có thể mày nghe ai đó chửi tổ tiên mày đâu đó không nhất thiết là ngay mặt mày, mày sẽ đối xử nó ra sao?"
Tôi nghĩ là bạn ví VC là cha mẹ trong nước VN. Trong khi VC bịp bợp nói nhân dân làm chủ.
Về việc xin phép hát ở các nước, trung tâm Vân Sơn qua Đài Loan và Hàn Quốc, họ đâu phải xin phép họ phải hát bài nào. Tôi ở trại tỵ nạn ở Mã và ở Phi, tôi cũng không bị cấm hát bài nào. Tôi cũng không bị bắt buộc đả kích ai hay ca ngợi ai như ở VN phải ca ngợi Hồ ly tinh là cha già dâm tặc. Đó là chứng minh của tôi.
Nếu người dân hay khán giả phản đối hay cấm tôi hát bài này bài kia thì tôi đồng ý. Nhưng tôi không bao giờ đồng ý về chính hay tà quyền nào cấm tôi như VC đã cấm người dân họ. Capisce?
Xã hội nào cũng được điều hành bởi một số luật lệ. Mình có thể thấy hợp lý hay không tùy theo quan điểm của mình. Ở xứ Ả Rập, cấm 100% rượu bia. Ở Iran, mặc đồ như Michelle Obama lúc trao giải Oscar được coi là ...“không thích hợp”, phải dùng photoshop che lại rồi mới đưa tin...Ngay cả ở Bắc Mỹ, nhiều nơi cấm uống rươu bia nơi công cộng, vv..vv. Luật là luật. Không thích thì tránh, chứ ko phải là cứ phạm luật, bị phạt rồi ...rống lên phản đối này nọ.
Tớ lập lại ý chính: vào nhà ai chơi, phải theo luật chơi của nhà người đó; không thể lấy luật nhà bên mà so sánh. Luật lệ đó có thể thích, có thể không thích. Tùy. Nếu chơi ko được, thì đừng vào. Đơn giản thế thôi.
Còn bạn nêu là ...muốn hát gì thì hát, muốn nói gì thì nói ...ở Taiwan hay Nam Hàn là sai bét. Thử hát bằng ngôn ngữ của họ xem. Thử hát ủng hộ thằng mập Kim Bắc Hàn xem. Thử hát tôn vinh Mao Trach Đông xem. Thì sẽ hiểu. Ngay cả ở Nam Việt ngày trước, thử xầm xì Hồ C Minh hay VC thử xem mật vụ có viếng nửa đêm ko. Tự do phát biểu cũng có giới hạn của nó chứ. Lạm dụng quyền này chỉ có ..hên thì bị “đục”, nặng thì vô bót mà nằm. Than thở cái gì? Với ai đây?
Xã hội nào cũng được điều hành bởi một số luật lệ. Mình có thể thấy hợp lý hay không tùy theo quan điểm của mình. Ở xứ Ả Rập, cấm 100% rượu bia. Ở Iran, mặc đồ như Michelle Obama lúc trao giải Oscar được coi là ...“không thích hợp”, phải dùng photoshop che lại rồi mới đưa tin...Ngay cả ở Bắc Mỹ, nhiều nơi cấm uống rươu bia nơi công cộng, vv..vv. Luật là luật. Không thích thì tránh, chứ ko phải là cứ phạm luật, bị phạt rồi ...rống lên phản đối này nọ.
Tớ lập lại ý chính: vào nhà ai chơi, phải theo luật chơi của nhà người đó; không thể lấy luật nhà bên mà so sánh. Luật lệ đó có thể thích, có thể không thích. Tùy. Nếu chơi ko được, thì đừng vào. Đơn giản thế thôi.
Còn bạn nêu là ...muốn hát gì thì hát, muốn nói gì thì nói ...ở Taiwan hay Nam Hàn là sai bét. Thử hát bằng ngôn ngữ của họ xem. Thử hát ủng hộ thằng mập Kim Bắc Hàn xem. Thử hát tôn vinh Mao Trach Đông xem. Thì sẽ hiểu. Ngay cả ở Nam Việt ngày trước, thử xầm xì Hồ C Minh hay VC thử xem mật vụ có viếng nửa đêm ko. Tự do phát biểu cũng có giới hạn của nó chứ. Lạm dụng quyền này chỉ có ..hên thì bị “đục”, nặng thì vô bót mà nằm. Than thở cái gì? Với ai đây?
Thú vật cũng có luật. Ăn cướp cũng có luật. Sao không so sánh với Camdodia dươi thời Pol Pot, Libya dười thời Gaddafi .... luôn đi. Vậy chho nó đơn giản. Còn muốn đơn giản hơn thì so sánh với khỉ. Trước 75, trong chiến tranh, ai cũng được hát, muốn hát bài gì thì hát ..... còn bay giờ bị cấm đoán. VC nói người dân là chủ, người dân được tự do. Tự do, dân chủ cái gì kỳ cục vậy.
Ở Hàn Quốc không ai bị tù vì ủng hộ hay yêu Kim Nhật Thanh. Ở Đài Loan cũng thế, không ai bị tù vì ủng hộ hay yêu Mao. Nhà nước không bỏ tù ai vì họ có tư tưởng khác mình. Nhưng nhà nước không thể bảo đạm 100% tính mạng của bạn khi người dân phản đối bạn.
Cái gì viếng thăm nửa đêm khi xì xầm về Hồ ly tinh và VC? Chỉ có VC viếng thăm nửa đêm thôi. Trước 75, mặc dù dưới thời VNCH đất nước đang chiến tranh (không phải thời bình), tất cả bắt bớ đều phải có bằng chứng. Có lệnh, sẽ tới khám set không kể thời gian. Nhưng không ai bị bắt nguội, đem giam mấy năm không đem ra tòa như VC đâu. Xì xầm bắt bớ gì chứ, nếu họ (VNCH) làm vậy thì họ cho người dân được tụ do biểu tình, báo chí tư nhân được tự do hoạt động làm gì chứ.... Đừng có vu khống bậy bạ. Đừng có đem một ví dú làm sai của một số cá nhân nào đó rồi nói tất cả làm sai. So sánh thì phải nhìn vào nhiều mặt. Đưng nói rằng tôi thông minh như Albert Einstein vì phân của tôi và vâ phân của ổng đều thối như nhau.
Chẳng than thở gì hết. Thấy sao nói vậy. VC không có luật gì hết ngoài luật rừng để cai trị đàn áp dân thôi. Còn tệ hơn nữa, luật này chỉ áp dụng với dân, không áp dụng với đảng viên.
Đây mới thật sự là con Việt Cộng Chồn Lùi chuyên thọt gậy bánh xe cho ACE ở trong trang mạng này chửi nhau .
tìm súc vật
Nếu ACE nào biết con Chồn Lùi cho Việt Cộng này ở đâu xin đăng địa chỉ nó lên . Xin hậu Tạ .
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. Vì một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hãy ghé thăm chúng tôi, hãy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.
Những con chim bị cấm hót
Mày không nói ai cũng biết mày đếch có chim thun à. Heheheh
