USA CA SĨ HẢI NGOẠI, NHỮNG KẺ BÁN LINH HỒN CHO QUỶ

[Gibbs]

I.
Một số ca nhạc sĩ hải ngoại kéo nhau về Sài Gòn, Hà Nội trình diễn, tự dưng tôi nghĩ đến Việt Khang, ca nhạc sĩ anh hùng của lòng tôi và của biết bao người Việt Nam trên thế giới và trong nước. Việt Khang sáng tác rất ít, tôi nhớ hình như chỉ đôi ba bài, Việt Nam tôi đâu? và Anh là ai? Và đích thân hát bài của chính anh.
Nhưng chỉ qua những bài ấy thôi anh đã biểu hiện lòng yêu nước nồng nàn, cao độ, tha thiết hơn bất cứ ca nhạc sĩ nào từ trước đến nay, kể cả thời Việt Nam Cộng Hòa. Lời ca thật đơn sơ, bình dị, không có những câu văn vẻ, khuôn sáo, hoặc sắt máu, dữ dằn, đằng đằng sát khí, theo đơn đặt hàng… Không.
Tất cả nơi anh nghe như lời than vãn hoặc tình tự thường ngày, âm điệu thật nhẹ nhàng. Dễ dàng đến nỗi các cháu bé hải ngoại năm tuổi cũng có thể trình bày một cách suông sẻ. Như tiếng thổn thức của mẹ già, em thơ, dâng lên tự đáy lòng. Như tiếng nghẹn ngào, nức nở từ nỗi uất hận bao nhiêu năm đè nén nay òa vỡ, miên man chảy theo sông, theo biển…
Bản thân Việt Khang, sinh năm 1974, chưa hề biết chiến tranh, chưa hề biết cộng sản hay quốc gia, chưa hề hưởng một ơn mưa móc dù nhỏ của chế độ Việt Nam Cộng Hòa,
- chưa hề biết những tủi nhục và oan nghiệt đã rơi ập xuống đất nước và gia đình ngày 30.4.1975,
- chưa hề chạy trốn việt cộng trối chết, trước hay sau ngày mất nước, hốt hoảng như chuột,
- chưa hề khai mình là tỵ nạn cộng sản,
- chưa hề tự phong là trí thức tốt nghiệp tại ngoại quốc, là ca sĩ, nhạc sĩ với sự nghiệp âm nhạc 10, 20, 50 năm.
- Chưa hề…
Nhưng, cũng như bao thanh niên cùng thế hệ, anh đã lớn lên và đang sống ngay trong lòng chế độ việt cộng, trên một đất nước nay biến thành một trại tù khổng lồ. Cho nên, cũng như tất cả người Việt quốc gia tỵ nạn cộng sản chân chính trên thế giới, anh đã hiểu thế nào là độc tài, là áp bức, là bất công, biết thế nào là thiếu tự do, nhân quyền, dân chủ, mơ ước như thế nào bóng dáng của hạnh phúc, ấm no, chờ đợi như thế nào ánh sáng bình minh đến xua tan đêm tối vây hãm triền miên cả một dân tộc đọa đày.
Việt Khang chỉ làm đôi ba bài hát thôi, nhưng đã bị truy tố ra tòa, lãnh ba năm tù ở, bởi lũ lãnh đạo việt cộng khôn nhà dại chợ, chuyên hà hiếp dân lành, tay không một tấc sắt, nhưng lại sợ hãi, khúm núm trước quân thù Tàu Cộng.
Điều đó cho thấy lũ chúng nó rất sợ anh và ảnh hưởng của hai ca khúc có vẻ nhẹ nhàng, nhưng đâm thẳng vào tim chúng nó, nhức nhối như những nhát kiếm bén nhọn.
Chỉ cần hai bài thôi, nhưng trong ấy người nghe bao nhiêu tiếng gọi yêu nước ngút ngàn, bao nhiêu lời tình tự dân tộc thiết tha, bao nhiêu thương yêu và thù hận. Anh không hô hào lật đổ ai, nhưng bọn chúng nó phải nể và sợ.
Việt Khang, tôi gọi tên em với tất cả lòng cảm thương, và thán phục, và tôn vinh, dù chưa một lần được gặp em, quen em, nhìn em, nghe em hát. Nhưng tôi cần em, ít ra trong bài viết này, cần hình ảnh rạng ngời và gương hy sinh cao quý của em cho chính nghĩa, đại cuộc, để dạy một bài học làm người cho lũ hát xướng hải ngoại đang rủ nhau về nước trình diễn.
Nói đến Việt Khang, tôi lại nhớ một ca sĩ hải ngoại khác ít nhiều chiếm ngự hồn tôi: Nguyệt Ánh. Nguyệt Ánh với lòng yêu nước vô bờ, thôi thúc như tiếng sóng Thái Bình Dương réo gọi, với những bài hưng ca đấu tranh mạnh mẽ, quyết liệt, làm vỡ tim người.
Và xa hơn, ca nhạc sĩ tỵ nạn Cuba qua Mỹ từ lúc nhỏ, có cha từng phục vụ trong Quân Đội Mỹ tại Việt Nam: Gloria Estafan, hiện sống tại Miami. Danh cô vang lừng thế giới, không chỉ vì sự nghiệp ca hát, mà còn và nhất là bởi lập trường của một người tỵ nạn chân chính cương quyết chống chế độ cộng sản phi nhân Fidel Castro và bè lũ.
- Một lần được mời trở về Cuba hát nhân dịp Đức Giáo Hoàng viếng thăm, cô đã từ chối.
- Lần khác, được mời qua Vatican hát trong một đại lễ, cô chấp nhận với một điều kiện duy nhất: Xin Đức Thánh Cha cầu nguyện, và làm mọi cách, cho đất nước Cuba của cô được tìm lại tự do, nhân quyền.
Cô đã sáng tác và trình bày một ca khúc mang tên "Go away" bình dị, tương tự "Việt Nam tôi đâu?" của Việt Khang, trong đó cô nhẹ nhàng lên tiếng mắng mỏ và yêu cầu Fidel Castro cuốn gói rời khỏi Cuba:
Go away
Won’t you just go away
Don’t you come back one day
Take your stuff
Take all of your precious things
Leave right now [...]
II.
Trong khi ca nhạc sĩ anh hùng Việt Khang bị giam cầm trong nước, và đồng nghiệp gốc tỵ nạn Cuba Gloria Estafan cương quyết không trở về quê hương khi chế độ độc tài còn ngự trị thì các ca sĩ, nhạc sĩ thuộc diện xướng ca vô loài Việt Nam hải ngoại vô nhân vô sỉ vô luân, đực có, cái có, đẹp có, xấu có, trẻ có, già có, sang có, sến có, khôn có, ngu có, nổi tiếng có, cắc ké có, đủ cả…rủ nhau làm đơn xin trở về hát cho việt cộng nghe, mặc nhiên, tự nguyện bán linh hồn cho quỷ. Nếu thực sự bọn họ có một linh hồn.
Bán linh hồn cho quỷ, bọn Việt Gian chỉ có bia ôm, thân xác đĩ điếm và thiếu nữ nghèo khổ. Không có tình yêu cứu rỗi, chúng phải từ chết đến chết, bị khinh chê, nguyền rủa đời đời.
Riêng lũ xướng ca vô loài Việt Gian còn phải qua những màn phỏng vấn, điều tra về lập trường, số lượng và nội dung những bài sẽ hát, rồi phải hát thử cho công an nghe.
Một người quen sống tại Việt Nam có kể về những ca sĩ hải ngoại hát ở phòng trà đường Cao Thắng, Sài Gòn, từng đứa một, từ Lệ Thu, Ý Lan, Thanh Tuyền, Giao Linh đến Tuấn Vũ, Chế Linh, Từ Công Phụng v.v…
Muốn được phép trình diễn, bọn ca sĩ này phải qua một kỳ thử nghiệm hát cho công an việt cộng nhìn, nghe trước những bài đã được chúng cho phép. Chúng gật đầu, chấm đậu mới được lên sân khấu, dù là phòng trà tư.
Điều này làm người ta nhớ hoạt cảnh thê thảm trong đó những cô gái quê muốn lấy "chồng ngoại", phải sắp hàng cởi áo cởi quần cho những thằng Đài Loan, Đại Hàn, Mã Lai đui què sứt mẻ, nửa khùng nửa điên…tha hồ sờ mó, khám, lựa, tuyển, chi tiền, dắt đi. Than ôi. Còn cái nhục nào hơn!
Nhưng bọn vô loài vô sỉ ấy đâu biết nhục là gì. Cha ông ta cũng đã dặn dò: "đĩ chín phương còn để một phương lấy chồng". Đằng này, còn phương nào, mười hay hai mươi, chúng cũng giành nhau làm ráo hết. Không biết nhục, trái lại, chúng lại vênh váo, trơ tráo lên tiếng tự bênh vực cho hành động của mình: đại khái, chúng về, vì:
• Muốn đền đáp lại lòng mến mộ của đồng bào trong nước.
1) Đồng bào nào? Ba mươi năm nay, có người dân nào thuộc miền Nam cũ đang phải sống thoi thóp, ngột ngạt dưới gông cùm cộng sản, còn nhớ đến bọn ca sĩ, nhạc sĩ hải ngoại trước kia đã bỏ rơi đồng bào chạy có cờ, nay ế khứa, hết tiền, về già trông bèo nhèo như những cái mền rách, còn nhớ đến những bài tình ca một thời rên rỉ, sướt mướt, lảm nhảm, lảng nhách của chúng, để viết thư yêu cầu chúng trở về hát cho họ nghe?
Rồi đồng bào lấy tiền đâu mua vé cả trăm đô? Nói chi những người dân của chế độ xã hội chủ nghĩa biết chúng là ai, mà mến với mộ, tiếc với nhớ?
Ngược lại, thấy chúng lần lượt trở về biểu diễn, ca múa, làm hề, đại đa số nếu không khinh bỉ như những con chó ghẻ thì cũng tỏ ra dửng dưng, thờ ơ, lạnh nhạt.
2) Đồng bào, hay chỉ là bọn cai thầu văn nghệ cơ hội chủ nghĩa, tham tiền, lợi dụng thị hiếu mới của đám cán bộ, đại gia việt cộng no cơm rửng mỡ, trưởng giả học làm sang, hoặc nguy hiểm hơn, bọn tay sai của lũ công an trong biệt đội văn nghệ có nhiệm vụ thực thi điều khoản "giao lưu văn hóa", "hòa hợp hòa giải" của nghị quyết 36, bày ra những buổi trình diễn để câu những con mồi nghệ sĩ, ca sĩ Việt kiều vì ham tiền, hám danh, mà gục mặt trở về nhận lãnh những lời tâng bốc dỏm và đồng tiền tanh hôi của việt cộng bố thí cho?
3) Tại hải ngoại, suốt bao năm trời, bọn xướng ca vô loài này được đồng hương tỵ nạn nâng đỡ, đùm bọc, viết bài lăng xê, ca tụng chúng, nuôi sống chúng bằng cách mua vé tham dự những shows văn nghệ, ra mắt CD…mặc dù theo thời gian tài sắc của chúng đi xuống.
Nay chúng trở mặt, trở cờ, trở thành những đứa Việt Gian quay về cung cúc phục vụ kẻ thù, và điều đó càng làm ta hiểu hơn nỗi lòng của Cụ Nguyễn Đình Chiểu, một anh hùng kháng Pháp, qua hai câu thơ mộc mạc, thẳng thừng:
Chở bao nhiêu đạo thuyền không khẳm
Đâm mấy thằng gian bút chẳng tà
• Nghệ thuật, mà nghệ thuật thì phi chính trị
1) Nghệ thuật vị nghệ thuật ư? Còn lâu. Trên lãnh vực văn chương, hội họa, từ thời Lãng Mạn Théophile Gautier và trường phái Parnassiens bên Pháp, người ta đã tốn nhiều giấy mực và nước bọt để thảo luận, tranh cãi về quan niệm này, nhưng cuối cùng không đi đến đâu.
Bởi vì không bao giờ có một nghệ thuật vị nghệ thuật. Nghĩa là bất cứ nghệ thuật nào cũng phải phục vụ nhân sinh, tức con người. Đối với việt cộng, quan niệm này còn khắt khe hơn, gần như tuyệt đối.
Đối với chúng, nghệ thuật phải phục vụ, không phải con người, mà duy nhất bác và đảng. Nghệ thuật đồng nghĩa với chính trị, tuyên truyền, nói dối.
- Tố Hữu khi làm thơ khóc Staline sức mấy mà vì nghệ thuật vị nghệ thuật?
- Trịnh Công Sơn kêu gào nối vòng tay lớn vì nghệ thuật thuần túy hay vì chủ trương phản chiến, thân cộng của y?
Mới đây, tin tức cho biết những ca sĩ của Trung tâm Chống cộng Asia bị cấm hát ở Việt Nam, tại sao?
2) Cụ thể hơn, bọn xướng ca vô loài hải ngoại về trình diễn bên ấy làm gì có tự do để hát bất cứ bài nào tùy ý?
Kìa, Phạm Duy mà một số bơm sĩ phong là cây "đại thụ của làng nhạc" Việt Nam, mà văn Trần Mạnh Hảo một lần bị ma nhập đã gọi là "thượng đế của âm giai", là "thần linh của tiết tấu" v.v… có một sự nghiệp âm nhạc đồ sộ, vậy mà khi trở về cũng chỉ được việt cộng cho phép hát, phổ biến, trên dưới mươi bài.
3) Chưa nói việc bọn ca sĩ phản bội này cố tình mập mờ, nhập nhằng giữa danh từ "chính trị" và "làm chính trị". Làm chính trị thường được hiểu là hoạt động cho các đảng phái, tổ chức này nọ.
Nhưng chống cộng, quyết tâm tiêu diệt việt cộng, không phải là "chính trị" hay "làm chính trị", mà là một bổn phận của toàn dân Việt, đặc biệt là những người quốc gia tỵ nạn cộng sản chân chính, đối với tổ quốc.
• Không theo phe nào
1) Ngày tấp đảo, trước mặt các viên chức di trú ngoại quốc, có ca nhạc sĩ nào không mếu máo khai mình là người quốc gia tỵ nạn, không thể sống nổi dưới ách thống trị, độc tài của việt cộng. Nay được phép việt cộng cho về, chúng tuyên bố "chúng tôi không theo phe nào", quốc gia hay cộng sản, mà trở về với dân tộc, với quê hương có chùm khế ngọt. Ô hô, nhổ rồi xin liếm lại.
Có đứa như tên Chế Linh, để lấy điểm, còn lên án chế độ Việt Nam Cộng Hòa chủ trương tiêu diệt dân tộc Chàm, trong khi chính y hoặc đồng chủng được hưởng nhiều quyền lợi:
- Không đi lính (nhưng được phép mặc đồ lính để trình diễn),
- không thạo tiếng Kinh, nhưng vẫn được đồng bào ưu ái,
- không có tú tài nhưng vẫn được đặc cách theo các trường đào tạo công chức, cán bộ…
Có đứa như Khánh Ly than thở với báo chí việt cộng là hát tại hải ngoại vất vả, khó ăn lắm, hát tại quốc nội được nhiều tiền hơn…
2) Chiến tranh bằng súng đạn đã chấm dứt, nhưng trận chiến giữa người quốc gia với cộng sản vẫn còn, gay go, khó khăn gấp bội, nhất là trong bối cảnh hiện nay khi việt cộng, vì cần tiền bạc, tài năng, chất xám, vẫn bám sát gót người Việt hải ngoại, để thi hành nghị quyết 36, dụ dỗ bọn nhẹ dạ và cố xóa cho bằng được lằn ranh Quốc - Cộng rõ rệt.
Kẻ nào nói mình không theo phe nào là vô tình hay cố ý tuyên truyền không công cho việt cộng.
3) Không theo phe nào, tức là đứng giữa, bình dân hơn, là cẳng giữa, sau khi đã có cẳng phải, cẳng trái.
Tôi nhớ câu chuyện có thật đã xảy ra: Trong một bữa họp mặt, bạn bè vui chơi, và đến giai đoạn bàn về chuyện những kẻ tự nhận là mình trung lập trong chiến trận Quốc-Cộng hiện nay, hạng người nửa nạc nửa mỡ, ba phải, ba rọi, cẳng giữa, không theo phe nào.
- Một người tuyên bố: "Tôi đứng ở ngả ba đường".
- Người thứ hai lên tiếng: "Tôi là con người đứng giữa".
Một anh bạn, vốn là bác sĩ nổi tiếng chống cộng, ăn nói bộc trực, bình dân, thấy bực bội, bèn trả lời:
- "Đứng ở ngả ba đường thì xe nào chạy tới cũng đụng mà ngủm củ tỏi". Và nhìn chòng chọc vào "con người đứng giữa", anh dằn từng tiếng một: "Trong thân thể người ta, tôi biết chỉ có một con đứn giữa…
"Ủa! tôi tưởng nó đã chết rồi mà.
Tên này chắc cuối đời vợ cần tiền, cũng như cần Casino như Lệ Thu…cho nên nó về hát phục vụ cán ngố và dân tham nhũng tư bản đỏ for money chứ có con thằng ca sĩ nào hát nào cho dân nghe, dân nghèo nào có tiền 50, 70 đô một vé…mà láo khoét, nếu nó thực sự hát free xin các thái thú cho tổ chức ngoài trời hát cho dân nghe như Việt Nam Cộng Hòa thì sẽ có nhiều người tình nguyện kêu gọi trả tiền cashier cho nó…thật đáng buồn!!! một cái thằng chẳng bao giờ nghĩ đến quân dân Việt Nam Cộng Hòa đã đi trước tầm đạn bảo vệ cho nó sống còn…nó khá hơn Phạm Duy là chưa viết Tục
Cowards die many times before their deaths,
The valiant never taste of death but once.
đã được Mục Sư Huỳnh Quốc Bình, một lần trong một bài viết, dịch ra như sau:
Những kẻ hèn nhát chết nhiều lần trước khi chết thật,
Người dũng cảm chỉ chết một lần thôi.
a) Anh ta coi thường Cộng Đồng Oregon và những người hâm mộ tại địa phương mới đây đã đến mua vé tham dự buổi văn nghệ tạ ơn vợ và mừng sự nghiệp 50 năm do anh ta tổ chức, để kiếm tiền. Ai cũng biết, Cộng đồng Oregon không chống Cộng ồn ào, dữ dằn như những Cộng Đồng California, Texas, nhưng vẫn chống, luôn luôn chống, và kịch liệt chống.
Đa số cư dân là những thuyền nhân từ các đảo tỵ nạn đến, hoặc cựu sĩ quan tù nhân cải tạo sang Mỹ theo diện HO, nên chống cộng, tiêu diệt việt cộng có nghĩa thi hành một bổn phận, trách nhiệm đương nhiên đối với tổ quốc.
Cũng như dân bản xứ, người Việt tỵ nạn tại Oregon hiền hòa, lịch sự, dĩ hòa vi quý, nhưng điều đó không có nghĩa họ thờ ơ, thụ động, khờ khạo.
Ai chống cộng, ai quốc gia, ai Việt gian, ai tay sai, ai phải ai trái, ai ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản, họ đều biết, và biết đúng, biết rõ, nhưng không nói ra đấy thôi.
Bằng chứng: Cho đến bây giờ, sau nhiều năm nghị quyết 36 được phát động với mưu đồ phá hoại, lủng đoạn các Cộng Đồng Quốc Gia Tỵ Nạn, chưa một thằng tay sai việt cộng nào dám xuất đầu lộ diện tại Oregon. Ló ra là bị chặt đuôi, không sống nổi.
Trong khi chúng tôi đang giao chiến với Việt Cộng trên mặt trận "võ mồm", bằng những bài pháo kích ác liệt, và thỉnh thoảng bị phản pháo, trong khi đa số đồng hương tỵ nạn ngày đêm thao thức, lo âu cho vận mệnh đất nước đang có nguy cơ rơi vào tay giặc ngoài Tàu Cộng với sự đồng lõa của lũ lãnh đạo thù trong bất tài, khiếp nhược, tham tàn,
- trong khi bao nhiêu nhân sĩ, thanh niên tại quốc nội, có cả Việt Khang và một số thiếu nữ liễu yếu đào thơ, Huỳnh Thục Vy, … biết yêu nước thương nòi, quyết tâm tranh đấu cho tự do, nhân quyền, đang bị bạo quyền bắt bớ, giam cầm, đày đọa ở những nhà tù khắp nước,
- trong khi các phụ nữ, bé gái bị ép bán ra ngoại quốc làm điếm, và những bài học đạo đức, luân lý cổ truyền tốt đẹp từ hàng ngàn năm qua bị phá sản một cách thê thảm, tại học đường cũng như ngoài xã hội, bởi nền văn hóa bần cố nông hủy diệt trí thức, lương tri và mọi giá trị tinh thần,
- trong khi những thằng lãnh tụ tự phong tham nhũng, no say, béo tốt đang làm mưa làm gió trên mảnh đất khốn khổ, tội nghiệp,
- trong khi đó thì anh chàng ca nhạc sĩ mặt trơ mày bóng của chúng ta lại lén lút trở về múa hát, mua vui cho những tên đồ tể bán nước hại dân.
Làm sao tôi có thể im lặng mãi.
Người Lính Già Oregon
Portland

Phản quốc trong nước ác độc hơn nhiều, hút máu, nhai xương người dân nghèo đói. Cướp đất, cướp nhà ...không từ bất cứ thủ đoạn nào.Chúng bán linh hồn cho lũ quỷ cộng sản Tầu.

Việt Khang , Cam' ơn em đả noi' lên nhưng̉ đêu` bât' binh` thương` trong xả hôị vơi' nhục nhăn` đe` nen' trong tuỉ nhục ma` hơn 90 triệu dân Việt Nam sông' hen`. Tôi một laỏ gia` vưa` chăn̉ 80 xin noi' nhưng̉ lơi` tận đay' long` rât' cam' ơn em ngươi`ma`trong tôi em thật sự la` một anh Hung`, Em trẻ tuôỉ đả sông' hiên ngang qua biêủ cam̉ đây` đủ trong bai` hat' sẻ la` một lơi` thưc' tinh̉ cân` thiêt'đanh' đôṇg lương tri con dân Việt đưng` co' uỷ mỵ sông' trong yêu' hen`cam chịu va`đưng` tiêp' tay lam` xâu' hổ Tổ tiên , Ông ba`.

người xưa đả có câu " Xướng ca vô loại" thì cũng đả cho thấy ông bà tổ tiên nói ra câu đó không trật, với lại cái thứ ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sãn,gió chiều nào theo chiều đó thì miễng bàn vì càng nói thì càng dơ miệng chúng ta nhà phật có câu "Nghiệp Khẩu", chúng ta người việt Tự Do hãy xem bọn này là 1 loại virrus như là cúm tàu vậy thôi , những năm 1975-1990 thì ũng hộ phong trão chống bọn việt cộng 1954-1975 con bỏ nước ra đi 1995 con xách đích về nuộc ở khi bọn chúng đả có quốc tịch Mỹ !Canada, Pháp, Úc đúng là không biết nhục ,có 1 đứa từng hát cho trung tâm Asia bị bọn việt cộng cấm hát tại Việt Nam nhưng vài năm trở lại khi nó đầu quân cho trung tâm kinh tài cho bọn việt cộng và nhờ sự lựa chọn thông minh đó nó được bọn việt cộng cho trở về vn hát ,càng nói càng thấy mang tội nghiệp khẩu

Bao nhiêu năm rồi đất nước vẫn tiến lên, người nhận ra lầm lỗi đã ăn năn hối lỗi trở về góp sức xây dựng đất nước, còn những kẻ ba que, BINO cũng mãi mãi chỉ ôm ảo vọng kiếp vong nô không thể mở to mắt ra để khái trí, thông nhục được.

ĐCM chúng mày, thứ loại tàn tật nhân phẩm !

Tôi không quá khắt khe và đánh đồng tất cả những nghệ sĩ ca sĩ về biểu diễn ở quê nhà vì cũng còn nhiều người vẫn giữ được sự thanh cao mà không tráo trở xu nịnh bằng những trò mặc áo cờ đỏ sao vàng, hoặc chê bai đàm tiếu con người và cuộc sống hải ngoại. Những loại tráo trở xu nịnh này chỉ như 1 đám bùn lầy bẩn thỉu càng làm sáng lên một bông sen Việt Khang. Anh cô đơn giữa bùn nhưng không hôi tanh mùi bùn. Gieo nhân nào gặt quả nấy, show biz Việt với sự chỉ đạo và quản lý của ban tuyên giáo đã dung dưỡng và tạo ra 1 lũ côn đồ (Đàm Vĩnh Hưng), xu nịnh (Thu Phương) trơ tráo (Trấn Thành) bẩn thỉu rặt mùi tiền bạc (Ngọc Trinh) tán tận lương tâm (Hoài Linh). Nếu phải tả về văn hóa văn nghệ VN hôm nay bằng 2 từ thì đó chỉ có thể là : BẨN và TỤC.

Originally Posted by Trim

Bao nhiêu năm rồi đất nước vẫn tiến lên, người nhận ra lầm lỗi đã ăn năn hối lỗi trở về góp sức xây dựng đất nước, còn những kẻ ba que, BINO cũng mãi mãi chỉ ôm ảo vọng kiếp vong nô không thể mở to mắt ra để khái trí, thông nhục được.

ĐCM chúng mày, thứ loại tàn tật nhân phẩm !

Đây là bằng chứng rõ nhất cho cái nền văn hóa mất dạy mà tôi vừa nói ở trên.

Công nhận bài "Người Lính Già Oregon" viết quá chính xác luôn...viết như làn đạn bắn sẻ lủ VC cho động não chơi ..

Dùng tiêu chủân : "Gloria Estafan" mà so sánh với xuớng ca vô loài loại đã từng có quốc tịch cựu VNCH sau kji có quốc tịch Hải ngoại chạy về hát cho tụi có quốc tịch 1-SVPK nghe thì làm sao có cửa đây ?

Originally Posted by HonThienViet

Công nhận bài "Người Lính Già Oregon" viết quá chính xác luôn...viết như làn đạn bắn sẻ lủ VC cho động não chơi ..

Dùng tiêu chủân : "Gloria Estafan" mà so sánh với xuớng ca vô loài loại đã từng có quốc tịch cựu VNCH sau kji có quốc tịch Hải ngoại chạy về hát cho tụi có quốc tịch 1-SVPK nghe thì làm sao có cửa đây ?

Ôi có viết sâu cay đi nữa cũng chẳng ăn thua bởi vì bọn nó cũng chẳng đọc đâu, hoặc đọc xong cười khẩy lướt qua.

Cái đốn mạt nhất mà 3Quặp cố né tránh, cố ngụy biện, cố cãi chầy cãi cối cái tội "đào ngũ trước địch quân" đáng tru di tam tộc của chúng nó; kết quả là làm mất đi "nước non ngàn dặm" của tao. Mẹ kiếp!

PS: Còn thằng Khang thì nếu tao là VC tao cũng tóm cổ nó. Có chơi có chịu chứ than thở gì bay.

Originally Posted by Trim

Bao nhiêu năm rồi đất nước vẫn tiến lên, người nhận ra lầm lỗi đã ăn năn hối lỗi trở về góp sức xây dựng đất nước, còn những kẻ ba que, BINO cũng mãi mãi chỉ ôm ảo vọng kiếp vong nô không thể mở to mắt ra để khái trí, thông nhục được.

ĐCM chúng mày, thứ loại tàn tật nhân phẩm !

Nội nhìn văn phong thằng nì là biết ngay có tố chất 1-SVPK trong nguời rồi ...chớ nguời có cất cách của VNCH xưa làm gì viết cái kiểu ngu như trọng lú phùc niểng phát biểu chứ !...

A) "Bao nhiêu năm rồi đất nước vẫn tiến lên"

====> tiến chổ nào? Chổ mọc nhà lầu cao tầng à ? Chổ có đuờng rộng à ? Chổ có 1 đội quân nhân công hùng hậu xuất cảng sang xứ nguời à ? Chổ có 1 đội quân phụ nữ tìm 1 tấm chồng ngoại bang để thoát khỏi cái lồng XHCN à ? Chổ lấy dàn đồng bọc cái máy ngoại bang rồi đóng nhản hiệu "Vinfast" à ? Chổ bao nhiêu năm rồi hể tới mùa mưa là lụt y chang như sống duới thời Vua Bão Đại cai trị à?

B) "người nhận ra lầm lỗi đã ăn năn hối lỗi trở về góp sức xây dựng đất nước"

====> Lại một câu tràn trề theo lối định nghĩa kiểu 1-SVPK là:
Hể ai về cái lồng XHCN hò hét để lắc túi bọn có quốc tịch 1-SVPK là có tâm địa : "nhận ra lầm lỗi đã ăn năn hối lỗi trở về góp sức" sao?

Họ về vì nhìn lợi ích đồng tiền theo phuơng cách "mua bán" dân trong nuớc còn ghiền nghe những tiếng ca của họ, thay vì từ 1975 đến nay dân chúng trong nuớc nghe phát ớn ba cái giọng eo éo "2 nút" của tụi ca sĩ có cốt "cộng sản bắc kỳ" hét muốn điếc con ráy nhá..

Nếu họ nhận ra lầm lổi thật sự thì họ đã tự tâm tự nguyện làm đơn xin bỏ cái quốc tịch ngoại bang nơi xứ họ tá túc thuờng trực rồi ....và vát đầu đi nộp đơn ăn xin cái quốc tịch 1-SVPK để lận túi thì mới có Tâm "nhận ra lầm lỗi đã ăn năn hối lỗi" nhé...

De facto theo thống kê chứng minh:

Luợng công dân có quốc tịch 1-SVPK đi xin có quốc tịch xứ "ngoại bang " rất cao, rất mảnh liệt, rất dominant so với luợng dân có dòng máu Việt sanh tại hải ngoại vát đầu tự nguyện xin xỏ có quốc tịch 1-SVPK bỏ túi chơi ..,,,..vì đó là De facto nhé ...

Điều này chứng minh trong thâm tâm họ khinh rẻ cái quốc tịch nơi có tụi CSBV cai trị vậy thôiiiii ..

Và De Facto khác chứng minh :

- Những ai đang có QT 1-SVPK cảm giác có tài năng trong nguời vuợt trội , họ thuờng tìm đủ mọi cách để có đuợc quốc tịch "xứ nguời" mà đóng góp sức xây dựng đất nước "xứ nguời" nhé ...còn "xứ ta" thì họ chấp nhận góp sức "thiện nguyện" giúp dân trong "xứ ta" thoát đói giãm nghèo thôi nhé ..

Ở đó mà cứ ca mãi cái bài :

"Bao nhiêu năm rồi đất nước vẫn tiến lên"

Thiên ha trên chính truờng quốc tế họ cuời té ghế đó nha....

Một "đất nuớc tiến lên" dân họ rất tự ái cao... làm gì có ba cái loại trào lưu "Hát để giúp đồng bào lụt lội" ..."Hát để gây quỷ từ thiện" ,... Hát để làm phuớc ...vv. và vv.

Originally Posted by TaPinLu

Cái đốn mạt nhất mà 3Quặp cố né tránh, cố ngụy biện, cố cãi chầy cãi cối cái tội "đào ngũ trước địch quân" đáng tru di tam tộc của chúng nó; kết quả là làm mất đi "nước non ngàn dặm" của tao. Mẹ kiếp!

PS: Còn thằng Khang thì nếu tao là VC tao cũng tóm cổ nó. Có chơi có chịu chứ than thở gì bay.

Lại thêm 1 loại văn phong sặc mùi 1-SVPK góp phần cho forum có mùi SVPK nặng nét hơn ... Tội nghiệp giờ này còn lấy quân lính VNCH trung thành nghe lời cấp trên của tuớng thân cộng họ Duơng tên "văn minh" mà ra lệnh cặp kè chắm muối mè với bọn bắc kỳ cộng chả thấy văn minh gì.. thì cho đó là lính "đào ngũ truớc địch quân".

Ê cái thằng ngầu bính tả bính lù, bí lù kia ...

Mày có trách thì nên đè cái thằng Nam Kỳ họ "duơng" tên văn minh mà trách làm mất đi "nước non ngàn dặm" của mày đi nhé .....

Originally Posted by cner01

Ôi có viết sâu cay đi nữa cũng chẳng ăn thua bởi vì bọn nó cũng chẳng đọc đâu, hoặc đọc xong cười khẩy lướt qua.

Đúng vậy, đối với bọn còn ảnh huởng nặng nề giáo dục 1-SVPK nhồi sọ thì làm sao đủ sức đọc những bài viết dài và "sâu cay" như thế chứ ...biọn chúng chỉ đù tầm đọc những bài có tánh chất ham ăn tôm hùm Canada 1 ký , Cua hoàng đế Alaska 2 ký, Bạch tuột đỏ Nhật bổn 1 ký ruởi , hay những bài có tánh chất "sex in sex" mà thôi ..

Cái vấn đề là viết 1 bài là viết cho mọi tầng lớp trên cõi toàn cầu online đọc, chớ hỏng phải cố viết cho tụi bầy đàn 1-SVPK đọc "phải vừa ý" ..đó mới là cái điễm chánh ..

Originally Posted by anhduong

Phản quốc trong nước ác độc hơn nhiều, hút máu, nhai xương người dân nghèo đói. Cướp đất, cướp nhà ...không từ bất cứ thủ đoạn nào.Chúng bán linh hồn cho lũ quỷ cộng sản Tầu.

Thật ra nếu mình dùng tiêu chuẩn :

Ai có 1 dòng máu Việt chảy trong nguời mà sống với thủ đoạn chỉ biết làm có lợi cho phuờng cộng sản chệt là "phản quốc" .

A) Hồ chí minh (ý tui muốn nói cái xác khô nẳm ngay tại quản truờng BD nhé) nếu có dòng máu Việt (Nghe An & Ha Tinh) chảy trong nguời thì theo đĩnh nghĩa là 1 tên phản quốc

B) Hồ chí minh ( tên ba xí ba tú lúc cuớp chính quyền Trần trọng Kim tháng 8/1945 tuyên bố "mọi nguời sAnh ra đều bình đẳng" gì đó) nếu có dòng máu cắc chú Phúc Kiến chảy trong nguời thì theo đĩnh nghĩa là tên "rất trung thành" với tổ quốc 5-SVPK nhé ..

Originally Posted by HonThienViet

......

Tên đần độn bại não như mày thì thằng DưongVMinh hay thằng TT BịĐần có đưa bô cứt cho mày đớp thí tao chắc cú mày cũng cắm cái đầu cha đầu mẹ mày vào bô mà ừng ực, mà "trung thành nghe lệnh".... Mẹ kiếp!

https://www.youtube.com/watch?v=_NaD6u6hLMc
Tại Sao Gọi Là Ba Que , Là Sàn Phẩm Của Ai ? Ba Que là Để Ám Chỉ Ai?.

https://sucvathochiminh.wordpress.co...vi-thanh-nien/
(Hình: súc vật Nguyễn Sinh Cung tự là hồ chí minh nút lưỡi dâm ô các bé gái miền Nam)
Lần gặp Bác Nguyễn Sinh Cung, Nguyễn Tất Thành tự là Hồ Tôi bị mất trinh..
https://www.youtube.com/watch?v=Ih9hbRTQAHc&t=133s
ĐCS VIỆT NAM LÀ MỘT ĐẤT NƯỚC MAN RỢ. 😅
Cái này là anh Tây đạo diễn phim King Kong ảnh nói nha, hổng phải em. Nên đừng ai kiu em phản động, rồi sỉ nhục quê hương này kia, rồi đòi tống cổ em qua Mỹ , em đau khổ lắm nha! 😂 Mà ngẫm lại thấy anh Tây ảnh nói đúng chớ đâu có sai đâu ta! Nên bà con coi clip xong mà thấy đồng cảm thì share, like mạnh mạnh cho em, đặng em phấn khởi lấy tinh thần mần clip nữa nha !!!

https://www.youtube.com/watch?v=_NaD6u6hLMc
Tại Sao Gọi Là Ba Que , Là Sàn Phẩm Của Ai ? Ba Que là Để Ám Chỉ Ai?.

https://sucvathochiminh.wordpress.co...vi-thanh-nien/
(Hình: súc vật Nguyễn Sinh Cung tự là hồ chí minh nút lưỡi dâm ô các bé gái miền Nam)
Lần gặp Bác Nguyễn Sinh Cung, Nguyễn Tất Thành tự là Hồ Tôi bị mất trinh..
https://www.youtube.com/watch?v=Ih9hbRTQAHc&t=133s
ĐCS VIỆT NAM LÀ MỘT ĐẤT NƯỚC MAN RỢ. 😅
Cái này là anh Tây đạo diễn phim King Kong ảnh nói nha, hổng phải em. Nên đừng ai kiu em phản động, rồi sỉ nhục quê hương này kia, rồi đòi tống cổ em qua Mỹ , em đau khổ lắm nha! 😂 Mà ngẫm lại thấy anh Tây ảnh nói đúng chớ đâu có sai đâu ta! Nên bà con coi clip xong mà thấy đồng cảm thì share, like mạnh mạnh cho em, đặng em phấn khởi lấy tinh thần mần clip nữa nha !!!
"Ta đánh Mỹ là đánh cả cho Liên Xô, đánh cho Trung Quốc" là phát ngôn của Tổng bí thư ĐCS Việt Nam Lê Duẩn.
Ngày nay khi đang bị Trung Quốc bóp cổ thì chính kẻ ta đánh năm xưa là Mỹ lại lên tiếng bênh vực, còn kẻ ta hy sinh xương máu là Liên Xô - Nga thì đứng ngoài cổ vũ cho thằng đang bóp cổ ta.
Đắng lòng chưa???
https://www.vietbf.com/forum/showthread.php?t=1572059

46 năm trôi qua hình ảnh VN vẫn xuất ngoại xin gíup đỡ....vẫn hèn với giặc ác vơí dăn thật quá tự hào phải không các bạn....