Cuộc tranh luận di trú ở Mỹ

[TongThongMy]

Như chúng ta cử hành Lễ Tạ Ơn, chúng tôi tiếp tục truyền thống bắt đầu bởi người nhập cư đầu của nước Mỹ. Những người định cư thành công dũng cảm 'tạo ra một xã hội mới giúp thúc đẩy làn sóng nhập cư tiếp tục cho đến ngày nay. Như chúng ta canh tân cuộc tranh luận về chính sách nhập cư, lịch sử của chúng tôi cung cấp hướng dẫn về cách chúng ta có thể có hiệu quả đấu tranh cho di sản di dân của chúng tôi đồng thời thúc đẩy sự thịnh vượng trong nước.

Kể từ khi khởi đầu của chúng tôi, chúng tôi đã phải vật lộn với người mà để cho các nhà lãnh đạo đầu tiên của đất nước chúng ta mất một lập trường chứ không phải thực tế -. Họ chỉ có những ai sẽ có lợi cho đất nước hoan nghênh.

Truyền thống hành hương 'của Lễ Tạ Ơn vẫn tiếp tục là khu định cư còn non trẻ đầu tiên ra đời trong thế giới mới và phát triển rực rỡ vào độc lập Hoa Kỳ vào cuối thế kỷ ^thứ 18. Cho dù họ là hậu duệ của người dân thuộc địa sớm hoặc gần đây hơn là ra khỏi thuyền, thế hệ của chúng tôi thành lập được hưởng một di sản độc đáo - DNA quốc gia của họ đã được bao gồm các cá nhân những người đã bất chấp những khó khăn để tìm một cuộc sống tốt hơn. Nhưng không phải tất cả mọi người đã chào đón để tham gia cùng họ.
Chính sách nhập cư luôn luôn là một hành động cân bằng tại Hoa Kỳ. Kể từ khi khởi đầu của chúng tôi, chúng tôi đã phải vật lộn với người mà để cho các nhà lãnh đạo đầu tiên của đất nước chúng ta mất một lập trường chứ không phải thực tế -. Họ chỉ có những ai sẽ có lợi cho đất nước hoan nghênh.
Nhập cư hợp pháp được xem là tích cực. Nhưng đối với tất cả các từ lý tưởng của họ về "các chính sách khôn ngoan của các nước này để mở rộng sự bảo vệ của pháp luật của họ cho tất cả. . . và phải thừa nhận họ một sự tham gia tự do dân sự và tôn giáo, "nhà lãnh đạo đầu tiên của chúng tôi cũng đã thực dụng.
Luật di trú đầu tiên của quốc gia, Luật quốc tịch của năm 1790, đã được Quốc hội thông qua và ký hợp lệ của Tổng thống George Washington.
Trung thành tuân theo pháp luật của Quốc hội, Tổng thống Washington hoan nghênh mọi người "của nhân vật đạo đức tốt", những người sẽ tốt hơn nước trong khi dễ dàng đồng hóa với nền văn hóa của nó.
Ông grandly tuyên bố rằng "Các ngực của Mỹ mở cửa để nhận được không chỉ là người lạ sang trọng và đáng kính, nhưng người bị áp bức và đàn áp của tất cả các dân tộc và tôn giáo, mà chúng ta sẽ chào đón một sự tham gia của tất cả các quyền và đặc quyền của chúng tôi," nhưng ông nói thêm "nếu bằng sự chính trực và phép tắc ứng xử chúng xuất hiện để xứng đáng được hưởng." Đó là một điều quan trọng "nếu".
Trong khi những người sáng lập đã xa từ một nhóm nguyên khối, các khái niệm về việc chấp nhận những người sẽ góp phần 1. và 2. đồng hóa, là một khá phổ biến.
James Madison tóm tắt lý do của họ: "Đó là không có nghi ngờ rất mong muốn rằng chúng ta nên giữ ra như nhiều sự khích càng tốt cho phần xứng đáng của nhân loại đến và định cư ở giữa chúng ta. . . . Nhưng tại sao điều này là mong muốn? Không chỉ đơn thuần là sưng lên các cửa hàng của người dân. Không, thưa ngài, đó là để tăng sự giàu có và sức mạnh của cộng đồng. "Ông muốn bao gồm những cá nhân có lợi" mà không cần thêm. . . những người chúng tôi là [không] trong muốn của. "Nhưng làm thế nào mà họ sắp xếp các" xứng đáng "từ không xứng đáng?
Alexander Hamilton, một người nhập cư chính mình, ủng hộ một thời gian dùng thử. Ông viết, "Dòng người nước ngoài có xu hướng ... [s] để thay đổi và tham nhũng tinh thần dân tộc; làm phức tạp và gây bất ngờ cho dư luận; để giới thiệu những khuynh hướng nước ngoài. "
Vì vậy, ông muốn các cá nhân để chứng minh mình theo thời gian. "Một số hạn hợp lý nên được cho phép để cho phép người ngoài hành tinh để loại bỏ nước ngoài và có được file đính kèm của Mỹ; để tìm hiểu những nguyên tắc và hấp thụ tinh thần của chính phủ của chúng tôi; và thừa nhận của một xác suất ít nhất, cảm thấy họ rất quan tâm đến các vấn đề của chúng tôi. Một cư trú của không ít hơn năm năm phải được yêu cầu. "
Trong thực tế, Luật quốc tịch của 1798 yêu cầu 14 năm cư trú. Quốc tịch là một cái gì đó để kiếm được thông qua một quá trình pháp lý kéo dài.
Theo các thế hệ thành lập, công dân tiềm năng có thể chứng minh cam kết hội nhập bằng cách tuân theo pháp luật, học tiếng Anh, và đóng góp cho nền kinh tế Mỹ.
Là một người ủng hộ của công nghiệp hóa, Hamilton đã đặc biệt háo hức chào đón những người có kiến ​​thức về kỹ thuật công nghiệp mới của Anh - một song song với nhu cầu của nền kinh tế Mỹ có tay nghề cao "nền kinh tế mới" công nhân hiện nay. Nhưng suy rộng việc cho bất kỳ khu vực của nền kinh tế đòi hỏi lao động, cho dù có kỹ năng hay không.
Khi chúng tôi tìm cách sửa đổi chính sách nhập cư không của chúng tôi, những tiền lệ hướng dẫn. Chúng tôi đã tiến triển rõ ràng, mở rộng sự hiểu biết của công dân ngoài những người da trắng, nhưng nguyên tắc cơ bản của công dân lãnh đạo đầu tiên của chúng tôi vẫn còn có thể là bài học trong ngày hôm nay của bối cảnh xã hội phát triển.
Từ Founders của chúng tôi "cho thấy chúng ta có thể áp dụng các chính sách đón cù, cá nhân tuân thủ pháp luật, những người sẽ không chỉ có lợi cho đất nước bằng cách điền vào vai trò xã hội hoặc kinh tế cụ thể nhưng ai cũng sẽ đồng hóa vào nền văn hóa Mỹ rộng lớn hơn.
"New Colossus" sonnet ghi trên Statue of Liberty đã không được viết cho một thế kỷ sau khi thành lập của nước Mỹ. Nhưng nếu Founders của chúng tôi đã viết nó, họ có thể thay vì có thêm một cảnh báo thực tế (và khiêu khích), thay vì nói "Hãy cho tôi mệt mỏi của bạn, bạn nghèo, quần chúng tụ tập bạn khao khát hít thở tự do... Miễn là họ sẽ đồng hóa và lợi cho đất nước. "

vsn