Một tờ báo đăng tải nội dung cuộc phỏng vấn với Đức Giáo hoàng Francis trước đây chưa từng được công bố vì sau khi chuẩn bị vào năm 2023, Đức Giáo hoàng cảm thấy thời điểm công bố vẫn chưa đến.
Trước thềm cuộc mật nghị bầu ra người đứng đầu mới của Giáo hội Công giáo La Mã, Sputnik công bố nội dung cuộc phỏng vấn độc quyền với Đức Giáo hoàng Francis, trong đó ngài chia sẻ với hãng thông tấn này về tầm nhìn của Ngài về hòa giải ở Ukraina và quân sự hóa toàn cầu, hy
vọng tiếp tục đối thoại với Giáo hội Chính thống giáo Nga, cuộc đàn áp những người theo đạo Thiên chúa ở Ukraina và xác tín của Ngài với tư cách là Đức Giáo hoàng. Văn kiện lịch sử này thực chất là di chúc của Đức Giáo hoàng.
– Đức Thánh Cha có hài lòng với chuyến thăm của phái viên Ukraina, Đức Hồng y Matteo Zuppi tới Moskva hay không? (Đức Hồng y Matteo Zuppi đã đến thăm Moskva vào cuối tháng 6 năm 2023, gặp gỡ Đức Thượng phụ Moskva và Toàn nước Nga Kirill, trợ lý tổng thống Nga Yuri Ushakov và ủy viên tổng thống Nga về quyền trẻ em Maria Lvova-Belova.
Trong khuôn khổ sứ mệnh của giáo hoàng nhằm xoa dịu căng thẳng ở Ukraina, Đức Hồng y Matteo Zuppi cũng đã đến thăm Kiev, Washington và Bắc Kinh, và sau đó có chuyến thăm mới tới Moskva vào tháng 10 năm 2024.) Có thể mong đợi điều gì từ sự tham gia sâu hơn của Tòa thánh vào quá trình đàm phán và khi nào chúng ta có thể mong đợi hòa bình?
– Tôi rất vui mừng với chuyến thăm Moskva của Đức Hồng y Zuppi và lòng hiếu khách mà Ngài ấy nhận được. Tôi muốn cảm ơn Đức Thượng phụ Kirill và ngài Ushakov (Trợ lý Tổng thống Liên bang Nga Yuri Ushakov) vì cuộc đối thoại mang tính xây dựng và vì những nỗ lực của họ nhằm tìm ra thuật toán cho giải pháp hòa bình cho cuộc xung đột ở Ukraina. Các cuộc đàm phán hòa bình, trước hết là giao tiếp, trong quá trình đó các ý tưởng sẽ trưởng thành. Các cuộc đàm phán nhằm mục đích giảm bớt đau khổ của người dân trong khu vực xung đột, cũng như những người dân phải chịu đau khổ gián tiếp từ cuộc xung đột. Khi thảo luận về các vấn đề nhân đạo, sớm hay muộn chúng ta cũng sẽ đi đến sự hiểu biết về nhu cầu chấm dứt xung đột quân sự và bắt đầu giải pháp ngoại giao. Vì mục đích này, Đức Hồng y Zuppi cũng đã đến thăm Hoa Kỳ.
Chúng ta cần một bàn đàm phán chung, mặc dù hiện tại chỉ là đàm phán trực tuyến. Mọi người cần phải lên tiếng, mặc dù vẫn chưa thể ngăn chặn các hành động quân sự. Nhưng khi trò chuyện, cơ hội đạt được hòa bình sẽ tăng lên gấp nhiều lần. Hòa bình là quá trình hai chiều và có đi có lại. Tất cả các bên xung đột phải quan tâm đến hòa bình. Nhưng bên nào kiên trì đòi hỏi hòa bình và đàm phán thì cuối cùng sẽ thắng, vì bất kỳ cuộc xung đột nào cũng luôn kết thúc bằng hòa bình và đàm phán.
– Nhiều người dân Nga hiện đang lo ngại về việc cung cấp bom chùm và tên lửa tầm xa mới cho Ukraina. Ngài thấy thế nào về nguồn cung cấp vũ khí?
– Có nhiều loại vũ khí khác nhau. Theo tôi, vũ khí tấn công nên bị cấm ở mọi nơi. Vũ khí tấn công là vô đạo đức. Trong mọi trường hợp, việc sản xuất và sử dụng vũ khí hủy diệt hàng loạt, gây ra chết chóc và đau khổ, đặc biệt là cho dân thường, là điều không thể chấp nhận được. Thật không may, nền kinh tế hiện đại đang ngày càng trở nên quân sự hóa, thay vì sản xuất nhiều lương thực hơn cho các quốc gia nghèo nhất và giải quyết các vấn đề về khí hậu, thế giới đã chọn đi theo con đường sản xuất và tích trữ ngày càng nhiều vũ khí chết người, một lựa chọn sai lầm mà nhiều thế hệ sau sẽ phải trả giá.
– Ở Nga, nhiều người lo ngại về sự đàn áp đối với Giáo hội Chính thống giáo Ukraina. Thậm chí còn có trường hợp bắt giữ các vị tổng giám mục của Giáo hội này. Ngài có thể nói gì về điều đó?
– Chiến tranh luôn mang theo sự suy thoái về tình cảm đạo đức, góp phần làm chai sạn trái tim và nảy sinh lòng hận thù, do đó, việc chấm dứt các hành động quân sự phải là mục tiêu chủ yếu và hàng đầu của mọi người. Chiến tranh không nên trở thành chuẩn mực hay truyền thống.
Nhưng ngay cả trong chiến tranh, mọi người vẫn phải giữ tính nhân đạo và tuyên xưng những nguyên tắc phổ quát không thể lay chuyển: tu viện và nhà thờ là thiêng liêng, không thể xâm phạm. Các linh mục, giống như những người dân thường, không nên bị ngược đãi vì quan điểm tôn giáo hoặc thậm chí là quan điểm chính trị của họ ở bất kỳ quốc gia nào trên thế giới. Hơn nữa, Kitô hữu không thể tham gia vào cuộc đàn áp những Kitô hữu khác.
– Ngài nhìn thấy tương lai nào cho Nga và Ukraina?
– Ukraina và Nga là hai dân tộc anh em và láng giềng. Họ sẽ luôn là hàng xóm của nhau trong mọi trường hợp do vị trí địa lý. Đó là lý do tại sao tôi cầu nguyện cho cả nước Nga lẫn Ukraina với Đức Mẹ Thiên Chúa (Đức Giáo hoàng Francis đã làm phép Thánh cho nước Nga và Ukraina.
trước Trái tim Vô nhiễm của Đức Trinh Nữ Maria vào ngày 25 tháng 3 năm 2022, vì người Công giáo tin rằng đây là ý muốn của Đức Trinh Nữ Maria, người đã hiện ra với trẻ em gần thành phố Fatima của Bồ Đào Nha vào năm 1917). Đối với Nga và Ukraina, tôi sẽ cầu nguyện với Đức Mẹ.
Fatima ở Bồ Đào Nha vào đầu tháng 8 (Đức Giáo hoàng Francis đã đến thăm Fatima trong chuyến viếng thăm mục vụ từ ngày 2 - 6 tháng 8 năm 2023). Hòa bình sẽ đến khi chúng ta hiểu rằng giá trị chính là mạng sống con người và linh hồn của con người bất tử. Không có giá trị nào cao hơn tình yêu thương dành cho người bên cạnh ta, ngay cả khi người bên cạnh của ta đôi khi là kẻ thù. Chiến tranh để bảo vệ cuộc sống làmột ý tưởng vô lý.
– Thưa Đức Thánh Cha, tôn chỉ chính mà Ngài theo đuổi khi đảm nhiệm chức vụ Giáo hoàng là gì?
– Một thế giới công bằng và hòa nhập cho tất cả mọi người là động lực chính của tôi. Tôi xin chúc hòa bình và thịnh vượng tới toàn thể người dân Nga. Tôi cũng xin các bạn hãy luôn cầu nguyện cho tôi. Xin Chúa ban phước lành cho các anh chị em, và Đức Mẹ đang bảo vệ các anh chị.
