Làn sóng đòi cải cách lan rộng khắp Trung Ðông

TRUNG ÐÔNG (NV) - Các cuộc nổi dậy thành công ở Ai Cập và Tunisia đang làm dấy lên những cuộc phản kháng chống chính phủ ở nhiều quốc gia khác trong vùng Trung Ðông, nơi hằng ngàn dân chúng ở Iran, Bahrain, Algeria, Jordan, Lybia và Yemen kéo nhau xuống đường đòi hỏi có sự thay đổi sâu rộng.

Ở Iran, Bahrain và Yemen, hôm Thứ Hai, dân biểu tình đụng độ với cảnh sát chống bạo động, khi chính quyền bảo thủ của các nước này cố tìm cách dập tắt các đòi hỏi tự do chính trị, công ăn việc làm và chấm dứt tệ nạn tham nhũng.

Mặc dù số người biểu tình không đông so với ở Ai Cập, nhưng lời kêu gọi của họ trên đường phố vang vọng lại tinh thần của những cuộc nổi dậy gần đây, vốn lật đổ được những nhà cai trị độc tài.

Tại Iran, hàng chục ngàn người tụ tập chống đối hôm Thứ Hai, đồng thời tỏ tình đoàn kết với cuộc nổi dậy thành công ở Ai Cập, khiến lật đổ được Tổng Thống Hosni Mubarak, người đã nắm quyền suốt 30 năm. Cuộc biểu tình gặp sự đàn áp dữ dội của lực lượng an ninh Iran khiến cho hai người chết, hàng chục bị thương và 1,500 người bị bắt. Ðây là lần đầu tiên phe chống đối biểu dương sức mạnh sau những cuộc xuống đường hồi năm ngoái nhưng bị chính quyền dẹp tan.

Một số người biểu tình hô to khẩu hiệu: “Mubarak, Ben Ali xong rồi, bây giờ đến lượt Sayed Ali!” Có ý ám chỉ cựu tổng thống Ai Cập, Tunisia, cùng lãnh tụ tối cao của Iran là Khamenei.

Hai lãnh tụ chống đối quan trọng Mehdi Karroubi và Mir-Hossein Mousavi bị quản thúc tại gia hôm Thứ Hai, mọi liên lạc bằng điện thoại và Internet của họ đều bị cắt đứt.

Hôm Thứ Ba, các nhà lập pháp thủ cựu Iran lên tiếng kêu gọi đưa các lãnh tụ phe đối lập ra xử, đồng thời đề nghị án tử hình.

Trong phiên nhóm Quốc Hội hôm Thứ Ba, các nhà lập pháp thân chính quyền đưa nắm tay lên trời, miệng hô lớn: “Mousavi, Karroubi và Khatami đáng tội chết.” Mohammad Khatami từng là tổng thống Iran có tinh thần cấp tiến.

Phe cứng rắn lâu nay vẫn tìm cách đưa các lãnh tụ phe chống đối ra xét xử, nhưng đòi hỏi đem họ ra tử hình cho thấy có sự đòi hỏi gay gắt hơn.

Quốc Hội Iran mới thành lập một ủy ban đặc biệt để duyệt lại tình hình và trong vài ngày tới, mới quyết định xem sẽ có biện pháp nào đối với các lãnh tụ chống đối.

Tại Washington, TT Barack Obama lên án chính quyền Iran đã quá nặng tay đối với những người chống đối, ông nhấn mạnh rằng chính quyền Iran đã mâu thuẫn khi tỏ ra ủng hộ sự nổi dậy ở Ai Cập nhưng lại đàn áp những người biểu tình ở trong nước.

Ngoại Trưởng Hillary Clinton nói, Hoa Kỳ ủng hộ “công khai và trực tiếp” đến tinh thần phản kháng ở Iran. Bà lên tiếng: “Ðiều chúng ta thấy đang xảy ra ở Iran ngày nay chứng tỏ lòng quả cảm của nhân dân Iran, đồng thời lên án thái độ đạo đức giả của chế độ Iran, một chế độ mà trong ba tuần qua đã không ngừng cổ vũ những gì đang xảy ra ở Ai Cập.”

Tuy các khẩu hiệu của những cuộc phản kháng trước đây ở Iran hầu hết chỉ nhắm vào Tổng Thống Mahmoud Ahmadinejad và chính phủ của ông, cuộc biểu dương hôm Thứ Hai lại tấn công thẳng vào cấp lãnh đạo tối cao.

Các nhà cải cách hàng đầu kêu gọi TT Ahmadinejad từ chức và hủy bỏ sự kiểm soát bầu cử của giới tăng lữ, trong khi nhiều người trên đường phố lại phẫn nộ về tình trạng kinh tế quá khó khăn và về việc đàn áp giới đối lập. Nhiều nhà báo lẫn giới trí thức đang bị giam cầm, trong đó có 30 người được biết mới bị bắt hôm 8 tháng 2, rõ ràng là nhằm ngăn chặn trước cuộc biểu tình vào ngày Thứ Hai.

Cuộc phản kháng ở Iran cũng bùng lên ở các đô thị khác như Esfahan, Shiraz, Kermanshah và Rasht.
Tại trung tâm thủ đô Tehran, cảnh sát đóng các trạm xe điện ngầm gần công trường Azadi và phong tỏa nhiều đường phố, có nơi biến thành những bãi chiến trường, nơi dân biểu tình ném đá chống lại dân quân Basiji thân chính quyền.

Người dân ở Sanabis, Bahrain, mang quan tài của một người
biểu tình bị giết chết trong cuộc chống đối hôm Thứ Hai, trong
cuộc mít-tinh hôm Thứ Ba. Cuộc phản kháng này là một phần
của làn sóng bất mãn đối với các chính quyền không đại diện cho
một ai đang lan tràn ở khắp Trung Ðông. (Hình: Hamad I Mohamed/Reuters)

Ông Mahjoob Zweiri, chuyên gia về vấn đề Iran kiêm giáo sư môn lịch sử đương đại thuộc trường Qatar University ở Doha, nói: “Thật lý thú khi thấy cuộc cách mạng ở Iran lại bị chính người dân của nó đưa ra chất vấn, cũng chính người dân đó nhận thấy cuộc cách mạng không hề đem lại cho họ điều gì quan trọng cả.”
Ở Bahrain, tiểu vương đảo quốc nằm trong Vịnh Ba Tư, gần Saudi Arabia, các quan sát viên nhân quyền cho hay, cảnh sát chống bạo động thẳng tay đàn áp hằng trăm người biểu tình hôm Thứ Hai khiến ít nhất một người chết và ba người bị thương.

Hôm Thứ Ba, hằng ngàn người kéo về công trường chính của thủ đô, cắm lều và căng biểu ngữ, với hy vọng làm được giống như ở Ai Cập, buộc có sự thay đổi ở tầng lớp cao nhất trong nước. Vua xứ Bahrain xuất hiện hiếm hoi trên chương trình truyền hình hòng xoa dịu cuộc đổ máu vừa qua.

Lực lượng an ninh rõ ràng đã được lệnh án binh bất động, chỉ đứng nhìn người biểu tình hô khẩu hiệu chống đối, mỉa mai các tiểu vương đang cai trị đất nước và kêu gọi có cuộc cải cách chính trị sâu rộng, đồng thời chấm dứt việc quốc vương can thiệp vào những quyết định trọng đại của đất nước lẫn các chức vụ trong chính quyền.

Không có lời kêu gọi trực tiếp đòi hỏi nhà vua phải thoái vị, mà hoàng tộc vốn đã trị vị xứ Bahrain trong hơn hai thế kỷ. Nhưng nay nhà vua chợt bị áp lực chưa hề gặp phải trước đây, là phải thay đổi sự quản trị đất nước như thế nào.

Những khẩu hiệu dựng lên ở công trường có nội dung như: thả tất cả tù nhân chính trị, cần có thêm công việc làm và nhà ở, bầu cử lại Nội Các và thay thế vị thủ tướng quá lâu năm Sheik Khalifa bin Salman Al Khalifa.
Cuộc biến động ở Bahrain bước sang ngày Thứ Hai, sau khi cảnh sát tìm cách giải tán gần 10,000 người đến tập trung ở bãi đậu xe của một bệnh viện, để tham dự tang lễ của Ali Abdulhadi Mushaima, 21 tuổi, người bị thiệt mạng trong cuộc tuần hành hôm Thứ Hai.

Bệnh viện Salmaniya Medical Complex cho biết vụ tử vong thứ nhì xảy ra khi một người bị trúng đạn bắn chim, trong cuộc xô xát ở bãi đậu xe.

Bộ Trưởng Nội Vụ Bahrain, Trung Tướng Rashid bin Abdulla Al Kahlifa, bày tỏ “nỗi cảm thông sâu sắc” đối với gia đình của nạn nhân. Ông giải thích lời cam kết của quốc vương rằng cái chết sẽ được điều tra và người trách nhiệm sẽ bị đem ra truy tố nếu xét thấy đã sử dụng bạo lực quá đáng chống lại người biểu tình.
Các nhà lãnh đạo ở Bahrain từ nhiều năm nay công nhận quyền công dân cho người Sunni từ khắp nơi ở trong vùng di dân đến Bahrain, nhằm để củng cố thành phần trung thành với chế độ, đồng thời để giành vị thế địa dư đối với người Shiite, vốn chiếm 70% dân số 500,000 người. Phần lớn người Sunni gốc từ Jordan, Syria và các nước khác, được tuyển làm cảnh sát hoặc các chức vụ khác liên quan đến ngành an ninh.
Người Shiite trong nước từ lâu vẫn than phiền bị đối xử kỳ thị. Vụ bố ráp mầm mống chống đối năm rồi dẫn đến các cuộc nổi loạn và xung đột tại các ngôi làng của người Shiite, và cuộc xử án sau đó ở Bahrain đem 25 người Shiite ra truy tố tội chống lại cấp lãnh đạo. Nhiều người bị bắt tố cáo họ bị tra tấn ở trong tù.
Bahrain có nền kinh tế yếu kém hơn so với láng giềng giàu tài nguyên năng lượng trong vùng như Saudi Arabia và Qatar, nơi mang lại cho người dân nhiều tiện ích xã hội. Trữ lượng dầu hỏa của Bahrain thì nhỏ nhoi, trong khi vai trò trung tâm tài chánh trong vùng bị Dubai lấn át.

Yemen bị dân chúng xuống đường chống đối trong bốn ngày tiếp. Báo cáo cho thấy có ít nhất 17 người bị thương trong hai cuộc chạm trán riêng biệt giữa người chống đối với phe ủng hộ chính phủ.
Ở Jordan hằng trăm người bộ tộc Bedouin phong tỏa đường sá, đòi hỏi chính quyền trả lại đất đai họ sở hữu trước đây.

Tại Lybia, một cuộc phản kháng vào ngày Thứ Năm sẽ đòi hỏi chấm dứt nạn tham nhũng trong chính quyền và sự vi phạm nhân quyền của chính phủ Tổng Thống Moammar Kadafi.

Ở Algeria, phản kháng tiếp tục diễn ra để chống lại nạn giá cả thực phẩm tăng vọt và mức thất nghiệp tăng cao, đồng thời nhắm đến việc loại bỏ Tổng Thống Abdelaziz Bouteflika.

Tại Ai Cập, tổ chức Huynh Ðệ Hồi Giáo lâu nay bị cấm hoạt động, hôm Thứ Ba tuyên bố sẽ lập thành một đảng chính trị một khi nền dân chủ được lập nên ở Ai Cập. Tuy nhiên họ hứa sẽ không có ai ra ứng cử tổng thống, để trấn an sự lo sợ ở trong nước lẫn hải ngoại rằng họ muốn tìm cách nắm lấy quyền bính.

Ðồng thời các tân lãnh tụ quân đội tỏ dấu cho thấy tổ chức này sẽ không còn bị cấm hoạt động trên chính trường.

Tại Washington, TT Obama ca ngợi hội đồng quân nhân Ai Cập đã làm việc để hướng đến cuộc bầu cử và trả lại quyền kiểm soát đất nước cho giới dân sự.

Ở Tunisia, lệnh giới nghiêm ban đêm được hủy bỏ nhưng tình trạng khẩn trương, vốn được đem ra áp dụng từ hôm 14 tháng 1, vẫn còn duy trì cho đến khi có thông báo mới hơn.

(TP)-Nguoi Viet

Năm 1917, cuộc cách mạng ở Nga vẽ ra một thứ kiểu mẫu, có thể gọi là một mô hình cho nhiều biến cố tương tự trong thế kỷ 20. Cách mạng 1917 nổ ra vì lòng dân bất mãn với chế độ Nga hoàng; những người lãnh đạo đầu tiên chủ trương thành lập một thể chế dân chủ tự do. Nhưng sau đó, một nhóm người bôn sơ vích đã đoạt lấy quyền hành, thủ tiêu những nhà cách mạng sơ khởi. Nhóm bôn sơ vích thành công vì họ theo một chủ nghĩa cực đoan mà họ tin như một tôn giáo; họ quyết tâm không ngần ngại dùng mọi thủ đoạn bất chấp đạo lý, để chiếm chính quyền.

Năm 2011, các cuộc cách mạng ở Tunisia và Ai Cập đang vẽ ra một mô hình mới, có thể mở đầu cho nhiều biến động khác, trước kết là ở vùng Trung Ðông; nhưng có thể sẽ lan ra các nước độc tài khác. Hiện nay còn quá sớm để hình dung một mô hình cách mạng khởi đầu tại hai nước Á Rập Hồi Giáo trên. Nhưng chúng ta có thể nêu lên một số điểm đặc biệt rất rõ rệt của các biến cố lịch sử này. Giới thanh niên có học, dù ở các nước Á Rập, Iran, hay ở Trung Quốc, Việt Nam, Miến Ðiện, Congo, họ đều nên nghiên cứu mô hình Tunisia, Ai Cập này nếu muốn có ngày sẽ đứng lên thay đổi vận mệnh quốc gia mình.

Những chữ “Cách mạng kiểu Thế kỷ 21” đã được anh Saad Eddin Ibrahim nói ra trước. Anh là người đã từng bị công an của ông Mubarak bắt bỏ tù nhiều lần; và anh tham dự tích cực vào những cuộc biểu tình vừa qua. Anh nói: Thanh niên Ai Cập hay Tunisia thì cũng không khác gì thanh niên các nước khác. Họ không muốn bị gạt ra ngoài, không được góp tay vào xã hội. Họ chống các chế độ tham nhũng ăn cắp. Họ muốn mọi người được sống trong chế độ tôn trọng luật pháp. Anh nói tiếp: Ðây là một cuộc “Cách mạng kiểu Thế kỷ 21.” Ðây là một cuộc cách mạng của những người trẻ tuổi. Họ sẽ thay đổi thế giới Á Rập.

Nếu chỉ có một đám thanh niên, sinh viên, thì không đủ để làm cách mạng. Cả trong Thế kỷ 20, cách mạng chỉ xảy ra nếu lòng dân thực sự bất mãn, nỗi bất mãn vì mất hết phẩm giá khi sống dưới ách độc tài. Nỗi bất mãn của dân có thể được che giấu ngấm ngầm, không thể hiện ra. Ở hai nước Á Rập Bắc Phi người dân có vẻ đã quen cam chịu chế độ công an mật vụ trong suốt nhiều năm qua, không ai tưởng tượng được có lúc mọi người đều đứng dậy, nhất hô vạn ứng, chỉ trong mấy tuần là chấm dứt một chế độ đã kéo dài ba chục năm!

Các biến cố ở hai nước trên xảy ra vì những nguyên nhân tưởng chừng rất nhỏ nhoi! Tại Tunisia, chỉ cần một thanh niên tự thiêu cũng đủ châm ngòi cho cuộc nổi dậy bộc phát. Anh Mohamed Bouazizi, 26 tuổi, chọn cái chết vì bị công an làm nhục, nhưng vì anh mà hàng triệu thanh niên khác cảm thấy họ cũng có thể bị làm nhục như anh! Khi mọi người ý thức nỗi nhục chung, chế độ độc tài sẽ sụp đổ. Tại Ai Cập, anh Khaled Said, 28 tuổi, cũng bị công an đánh chết; nhưng chưa chắc một biến cố lớn đã xảy ra nếu không có những thanh niên khác, cùng lứa tuổi trên dưới 30, quyết tâm khơi dậy một biến động, và họ có kỹ thuật thông tin, liên lạc, vận động, tổ chức các người cùng tuổi, và những người lớn tuổi hơn họ. Phương pháp vận động, tổ chức quần chúng trong Thế kỷ 21 cũng không khác gì Thế kỷ 20 mấy vì tâm lý con người vẫn vậy. Nhưng kỹ thuật thông tin, liên lạc thì đã hoàn toàn khác, đã tiến những bước khổng lồ so với thế kỷ trước. Không thể tưởng tượng người dân các nước Bắc Hàn hay Miến Ðiện có thể làm như người Ai Cập; vì chính quyền ở hai nước đó đã dùng mọi cách ngăn cấm kỹ thuật thông tin mạng lưới. Ngày hôm qua, bà Ngoại Trưởng Mỹ Hillary Clinton đã nói chính phủ Mỹ sẽ hỗ trợ các nhà tranh đấu cho nhân quyền và tự do dân chủ ở các nước để họ vượt qua được những hàng rào cản trở Internet của các chính quyền độc tài.

Cả hai biến động ở Tunisia và Ai Cập đều châm ngòi khi những người trẻ tuổi khích động mọi người về ý thức nỗi nhục chung; đó là động cơ các cuộc nổi dậy. Các chế độ độc tài trong thế kỷ 21 đã khôn ngoan hơn hồi 100 trước đây. Họ biết làm sao cho dân tuy nghèo nàn nhưng không đến nỗi đói khổ quá. Dân các nước Á Rập đang xáo động hiện nay phần lớn có mức sống cao hơn ở Việt Nam. Dân Kuwait, Á Rập Saudi, Bahrain đều có lợi tức khá giả. Người dân khi nổi lên vì nghèo đói, trừ khi nạn đói quá lớn như ở nước Trung Hoa. Phần lớn các cuộc cách mạng nổ ra khi người dân cảm thấy họ hổ thẹn, nhục nhã, và muốn rửa nhục. Nếu người dân sống không ý thức được rằng mình đang chịu nhục nhã, thì họ rất khó nổi dậy. Các chế độ độc tài che lấp thông tin là để cho dân không biết là mình đang chịu nhục. Kỹ thuật thông tin tiến bộ là vũ khí của các cuộc cách mạng Thế kỷ 21.

Một đặc điểm của mô hình cách mạng Thế kỷ 21 là các thanh niên xướng xuất không hề sử dụng đến một ý thức hệ nào làm động cơ quy tụ mọi người khiến họ cùng nổi lên. Trong đám gần 30 thanh niên đứng ra tổ chức những cuộc biểu tình đầu tiên ở Ai Cập có những người theo chủ trương kinh tế, chính trị tự do; cũng có người tự coi là theo chủ nghĩa xã hội. Có người quyết tâm xây dựng một chế độ thế tục bảo đảm tự do cho mọi tôn giáo; nhưng cũng có người tham dự vì muốn bảo vệ tín ngưỡng Hồi Giáo của họ. những thanh niên Ai Cập tổ chức được hàng trăm ngàn người biểu tình vì họ cùng chia sẻ một số nhu cầu, giống như những người dân Ai Cập khác: Muốn sống trong tự do để thấy mình có giá trị. Tự do, là điều ai cũng hiểu được. Và người ta chỉ thực sự tự do khi sống trong luật pháp. Ðó là những điểm căn bản mọi người đồng ý với nhau! Ðộng cơ lớn nhất là tìm lại nhân phẩm cho mình và cho đồng loại!

Cách mạng tạo cơ hội cho mọi người tìm lại giá trị của mình, tự mình rửa nhục. Cách mạng là để tự tìm lại nhân phẩm. Cô Perihane Allam, 24 tuổi, kể rằng hồi xưa mỗi lần đi qua công trường Tahrir (Tự Do) cô thường bị đám thanh niên buông lời trêu ghẹo thô lỗ. Nhưng trong những ngày biểu tình, cùng ở nơi này, nhưng chuyện trêu ghẹo không bao giờ xảy ra! Chính cảm tưởng tự do đã khiến các chàng trai biết tự trọng! Họ đã khám phá ra phẩm giá của chính mình!

Dưới các chế độ độc tài, con người cảm thấy chính mình mất giá trị, đặc biệt là mất phẩm giá khi chính mình sống phi đạo đức. Khi nhìn chung quanh thấy không ai giữ kỷ luật, không ai tôn trọng của công, thì mọi người đều mất ý thức về trách nhiệm của người công dân. Trong hai tuần lễ dân Ai Cập biểu tình, chúng ta đã thấy cảnh các nhóm thanh niên tự động họp nhau lại, làm những việc công ích. Ngay từ ngày đầu, họ đã tạo ra một hàng rào người bao quanh Viện Bảo Tàng Ai Cập, ngăn không cho trộm cướp các vật cổ quý báu trong đó. Trong đám trẻ lãnh đạo các cuộc biểu tình, có người đã nhớ lại cảnh Viện Bảo Tàng của Iraq bị tấn công sau khi chế độ Hussein sụp đổ. Trong suốt những ngày biểu tình, nhà báo đã chứng kiến cảnh các thanh niên đeo găng tay ni lông đi lượm rác và đổ rác. Họ nhất định giữ cho mặt đất nơi công trường dân đang biểu tình được sạch sẽ.

Trước đó một tháng, những thanh niên này có thể đi qua công trường vẫn xả rác! Họ có thể đã vứt các lon nước ngọt đã uống hết, hoặc ném tàn thuốc là xuống đường. Nhưng cách mạng đã thay đổi họ. Trước đây các thanh niên này, và hầu hết người dân khác, đều không nghĩ đất nước Ai Cập thuộc về họ. Ðất nước bị một bọn tham nhũng độc quyền khai thác, mọi người dân đều bị khai thác. Ðất nước không phải của họ!
Khi các thanh niên đi biểu tình, họ muốn giành lại quyền làm chủ đất nước họ từ tay bọn người tham nhũng độc tài. Và họ bắt đầu tập cư xử như những “ông chủ” mới của đất nước họ. Họ muốn giữ gìn đất nước họ cho sạch sẽ. Khi giới thanh niên nghĩ rằng đất nước là của chung mọi người, trong đó có chính họ, chứ không phải chỉ là miếng mồi cho bọn tham nhũng độc tài thao túng và khai thác, thì người ta sẽ lo giữ gìn đất nước. Một câu chuyện lý thú là các thanh niên vừa lo tổ chức biểu tình, vừa lo giữ cho thị trường chứng khoán ở Cairo không bị mất giá nhiều quá! Cô Sarah Lamei, 26 tuổi, đã nẩy ra ý kiến là kêu gọi các bạn trẻ cùng tuổi vừa đi biểu tình vừa đi mua cổ phiếu trên thị trường. Vì các cuộc biểu tình khiến giá mọi cổ phiếu đều xuống, chính các thanh niên có trách nhiệm nâng giá lên! Lời kêu gọi mỗi người mua một số cổ phiếu khoảng 16 đô la Mỹ được đưa ra qua mạng lưới Facebook, chuyển qua những qua máy cầm tay BlackBerry, được rất nhiều người hưởng ứng. Chưa bao giờ có cảnh các thanh niên vừa lo lật đổ chính quyền, vừa lo bảo vệ thị trường chứng khoán! Vì họ biết thị trường chứng khoán sẽ là một khí cụ phát triển nền kinh tế chung của toàn dân!

Hiện tượng này chứng tỏ khi các thanh niên cảm thấy đất được là của họ, họ là những chủ nhân, thì họ thấy có trách nhiệm bảo vệ. Không những phải quét dọn cho mặt đất sạch sẽ, mà còn có trách nhiệm giữ cho nền kinh tế tiến điều hòa! Qua câu chuyện này chúng ta cũng thấy nhiều thanh niên lãnh đạo và tham dự các cuộc biểu tình lật đổ ông Mubarak thuộc thành phần khá giả, có những phương tiện thông tin đắt tiền, biết thế nào là vai trò của thị trường chứng khoán, và có tiền để đầu tư một khoản tối thiểu 16 đô la! Giới trung lưu Ai Cập, nhiều người sống khá giả trong chế độ Mubarak, nhưng họ không lo bảo vệ ông ta. Vì nỗi khao khát tự do mạnh hơn những động cơ tâm lý khác hay tiền bạc!

Một nhà báo đã gặp anh Ahmed Awn, 31 tuổi. Anh ta đã đi biểu tình đêm ngày, mặc dù chính anh được ưu đãi trong chế độ độc tài của ông Mubarak; nếu ông ta bị lật đổ thì anh sẽ bị thiệt về kinh tế. Anh giải thích tại sao: “Trước đây tôi chưa bao giờ cảm thấy hãnh diện là người Ai Cập. Nhưng hôm nay, tôi có thể nói: “Tôi hãnh diện là một người Ai Cập!”

Một nhà báo khác kể chuyện một người Ai Cập 42 tuổi tốt nghiệp Ðại Học Harvard, đang làm ngành ngân hàng ở London và sống sung túc hơn nhiều người. Hôm ngồi coi ti vi cảnh các sinh viên biểu tình lần đầu, ngày 25 tháng 1 năm 2011, trông thấy tuổi trẻ nước anh đứng dậy, nhà tài chánh này đã bỏ hết mọi công việc, về nước ngay lập tức để tham dự công cuộc chống chế độ Mubarak. Một nhà báo khác nói đến một người Ai Cập đang làm việc lương cao ở Á Rập Saudi, anh ta cũng trở về nước để đi biểu tình. Anh đưa vợ và 2 con nhỏ tới công trường Tự Do: “Tôi muốn các con tôi được thở hít không khí này, nhìn những hình ảnh này, chạm vào mặt đất công trường nay. Tôi muốn suốt đời các con tôi sẽ nhớ mãi!”

Những thanh niên tổ chức các cuộc biểu tình lật đổ chế độ Mubarak chưa bao giờ có kinh nghiệm chính trị. Vì trong chế độ cũ, không ai được phép góp ý kiến về việc quốc gia, trừ đám tay chân đồng đảng của Mubarak. Bởi vậy, phát ngôn viên của Hội Ðồng Quân Nhân Tối Cao đang cai trị Ai Cập đã tỏ ý khuyến khích các thanh niên này lập ra các đảng hoạt động chính trị, và cử đại diện tới gặp các tướng lãnh nắm quyền.

Ðây là một đặc điểm khác của cách mạng đầu tiên trong Thế kỷ 21. Những người làm cách mạng nhưng không hề có ý định làm chính trị! Vì vậy, có thể nói những cuộc cách mạng mới giữ được tính chất thuần túy, trong sạch hơn. Khác hẳn các cuộc cách mạng trong thế kỷ trước, với những nhóm cực đoan chỉ nhắm mục tiêu quyền bính, dám làm mọi thủ đoạn tàn ác phi nhân, miễn là cướp được chính quyền.

Nhưng khi các thanh niên lãnh đạo cuộc cách mạng không chuẩn bị trước về chính trị thì làm sao họ giữ được mục tiêu tốt đẹp ban đầu, không để cho người khác cướp công rồi đưa những ông Mubarak mới lên?
Cách mạng có thể giữ được tôn chỉ trong sạch ban đầu nếu trình độ dân trí đủ cao. Với những quyền tự do mới được trả lại, người dân sẽ tự bảo vệ cuộc cách mạng của họ. Trong Thế kỷ 21, người dân không dễ bị đánh lừa như trước đây 50 năm hay 100 năm!

Ngô Nhân Dụng