Đức Phật dạy 4 cách sau để giải quyết gọn mọi khó khăn của cuộc sống, sẽ giúp bạn nh́n thấu nhân sinh và không c̣n đau khổ v́ công việc hay t́nh cảm nữa.
1. T́nh yêu không bao giờ là bến đỗ cuối cùng của đời người
Trong đời người, ngoài t́nh yêu c̣n có sinh - lăo - bệnh - tử.
Đức Phật Thích Ca sau khi chứng kiến ông lăo, người bệnh, thi thể người chết, càng quyết tâm xuất gia. Vua cha sợ mất con trai, liền phái một mưu thần cực kỳ thông minh tên Ưu-đà-di đến khuyên can.
Ưu-đà-di dùng mỹ nhân kế, hy vọng để Đức Phật say đắm t́nh ái, từ bỏ ư định xuất gia. Nhưng Ngài nh́n mà như không thấy, nghe mà như điếc.
Thấy vậy, Ưu-đà-di thuyết phục:
“Thời thanh xuân đẹp nhất của đời người chính là có được t́nh yêu nam nữ. Trên đời này chẳng có ǵ khiến người ta hạnh phúc và say mê hơn t́nh yêu!”.
Ngài b́nh thản đáp:
"Ta không phủ nhận t́nh yêu mang lại niềm vui. Nhưng nếu niềm vui ấy không bị cái già, cái bệnh, cái chết bủa vây, và nếu nó vĩnh hằng chứ không vô thường, th́ ta sẽ theo đuổi, chứ không xuất gia làm ǵ”.
Thanh xuân chóng tàn, đừng để những khoái lạc phù du nhất thời làm mờ mắt.
Cuộc đời này được xây bằng già, bệnh, chết chất chồng lên nhau, nỗi đau sinh lăo bệnh tử như thanh gươm sắc kề cổ. Điều đáng để ta quan tâm hơn cả chính là lư tưởng và giá trị của chính ḿnh.
Thực tế có quá nhiều người coi t́nh yêu là “bến đỗ cuối cùng”, rồi v́ nó mà vứt bỏ giấc mơ của bản thân.
Họ giống như người lạc giữa đại dương mênh mông, tưởng tảng đá ngầm là nơi trú ẩn duy nhất, bơi hết sức lực chỉ để ôm lấy tảng đá ấy, mà không t́m đất liền hay ḥn đảo.
Nhưng đời người vô thường, tảng đá rồi cũng sẽ bị sóng biển cuốn trôi.
2. Học người xuất sắc, trở thành phiên bản tốt nhất của chính ḿnh
Thế giới này không có vương giả bẩm sinh.
Mọi người thành công đều phải trải qua quá tŕnh: từ không đến có, từ có đến nhiều, từ nhiều đến xuất sắc. Không ai nhảy vọt một phát lên đỉnh cao.
Đức Phật v́ muốn t́m con đường không già, không bệnh, không chết, vĩnh hằng bất diệt, đă từ bỏ vinh hoa phú quư, một ḿnh bước lên con đường cầu đạo dài đằng đẵng.
Ngài bái hết danh sư này đến danh sư khác, học hết pháp môn này đến pháp môn khác, thậm chí có vị thầy mà Ngài chỉ cần vài ngày đă học thuộc làu, c̣n ngược lại dạy lại cho thầy.
Nhưng Ngài phát hiện không một pháp môn nào giải được nghi hoặc về sinh tử của ḿnh. Thế là Ngài tiếp tục đi, t́m con đường của riêng ḿnh.
Gặp người tài giỏi - ngưỡng mộ - học theo - vượt qua - trở thành phiên bản tốt hơn của chính ḿnh. Đó mới là cách trưởng thành thực sự.
Xưa nay người có học vấn, có thành tựu, đều vô cùng chú trọng tích lũy. Kiến thức là tích lũy mà có, kinh nghiệm cũng là tích lũy mà thành.
Học không chỉ để biết thêm, mà để nâng cấp chính ḿnh, cuối cùng t́m ra con đường thuộc về ḿnh.
3. Cầm lên được th́ bỏ xuống được
Một đời người là chuỗi những chọn lựa và buông bỏ liên tục. Không có lựa chọn nào tuyệt đối đúng, cũng chẳng có ranh giới rơ ràng giữa đúng và sai.
Đức Phật sau bao năm tu tập, nhận ra muốn đạt cảnh giới an lạc tối thượng, phải rời xa tham dục. Ngài chọn con đường khổ hạnh cực đoan thời bấy giờ: Nhịn đói, ăn rễ cây, không mặc áo, nằm trên gai, không trú mưa…
Nhưng sau nhiều năm hành xác đến gần chết, Ngài tỉnh ngộ:
Khổ hạnh không mang lại trí tuệ siêu việt, cũng không thể áp dụng cho tất cả chúng sinh. Nó chỉ làm thân thể suy kiệt, chứ không giải quyết gốc rễ vấn đề.
Thế là Ngài dứt khoát từ bỏ khổ hạnh, ăn uống b́nh thường trở lại, rồi vui vẻ đi đến cội bồ đề.
Có những lúc, buông bỏ đúng lúc c̣n thông minh hơn cố đấm ăn xôi. Người khôn ngoan nhất không phải lúc nào cũng kiên tŕ đến cùng, mà là biết khi nào cần kiên tŕ, khi nào cần chuyển hướng.
Buông bỏ đúng lúc chính là h́nh thức kiên tŕ cao cấp nhất.
4. Dạy học tùy theo căn cơ, không phân biệt
Đức Phật được kính trọng không phải v́ Ngài siêu phàm, mà v́ Ngài không hề có tâm phân biệt. Ngài nh́n thấy điểm sáng ở mỗi người, dù kẻ đó bị cả thế giới cười nhạo.
Có câu chuyện về một đệ tử cực kỳ ngu độn tên là Bàn, ngay cả một câu kinh ngắn cũng không nhớ nổi, bị các sư huynh chế giễu suốt ngày.
Phật biết chuyện, tự ḿnh dạy anh ta chỉ hai từ: “Quét bụi - Lau dơ”. Thế mà anh ta vẫn không nhớ nổi. Phật không bỏ cuộc, bảo anh ta ngày ngày đi lau giày cho đại chúng. Rồi có một ngày anh ta ngộ ra rằng:
Bụi bẩn có hai loại - bụi ngoài thân lau được bằng khăn, bụi trong tâm chỉ lau được bằng trí tuệ. Từ đó anh ta khai ngộ, trở thành bậc tôn kính trong tăng đoàn.
Mỗi người đều là một viên ngọc nhiều mặt, đừng v́ một mặt mờ mà phủ nhận cả viên ngọc. Dạy người phải nh́n đúng căn cơ, kiên nhẫn chờ ngày hoa nở.
Trong cơi hồng trần muôn màu, gặp được người cùng chí hướng chỉ là may mắn hiếm hoi, c̣n khác biệt mới là thường t́nh. T́nh yêu chỉ là một phần của đời sống, đừng biến nó thành tất cả.
Học để nâng cấp chính ḿnh, chứ không phải để “thành công” theo cách người khác định nghĩa. Buông bỏ đúng lúc là trí tuệ lớn. Người trưởng thành thực sự không vội tranh căi đúng sai, mà học cách chấp nhận sự khác biệt.
Nguyện cho bạn giữa cơi hồng trần ồn ào này, phá được mê lầm, mở được trí tuệ, t́m thấy b́nh yên và khoáng đạt thuộc về riêng ḿnh.
