34 năm trong nghề, bác sỹ Dung không thể nhớ được đă 'giúp' bao nhiêu người phá thai, nhưng vẫn nhớ như in những cảm xúc nặng trĩu, những cuộc tranh đấu tư tưởng trước khi bắt đầu làm công việc mà nhiều người duy tâm đă cho là “thất đức” này.
“Nặng nề”
“Nặng nề” là cụm từ duy nhất bác sỹ Dung mô tả về những thầy thuốc làm công việc liên quan đến chuyện phá thai, đặc biệt là với những người mới vào nghề và phải tiếp xúc ngay với một lĩnh vực “nhạy cảm”, chất chứa nhiều chuyện riêng tư oái oăm và đau ḷng này.
BS Kim Dung đang tṛ chuyện với bệnh nhân tại pḥng khám của ḿnh
“Cũng có người coi chuyện phá thai là chuyện b́nh thường. Nhưng tôi biết là có nhiều bác sỹ, nhất là những bác sỹ lớn tuổi, họ thường nghĩ về vấn đề tâm linh trong công việc của ḿnh. Tội sát sinh lớn nhất là sát sinh con người. Với người thầy thuốc, việc phá thai thường xuyên cho người bệnh về bản chất cũng chính là chuyện sát sinh đó thôi”, bác sỹ Dung chia sẻ.
Theo thời gian và trải qua quá nhiều ca nạo hút thai, cảm giác “nặng nề” không nhạt đi, chỉ khiến bác sỹ phụ sản như bác sỹ Dung không c̣n nghĩ nhiều đến nó nữa (dù nó vẫn thường trực trong ḷng).
Tuy vậy, ít ai biết rằng, trước khi thực sự bước vào nghề này, bác sỹ Dung đă trải qua những cuộc đấu tranh tư tưởng dai dẳng.
Có những giai đoạn cuộc sống riêng tư gặp nhiều sóng gió, nữ bác sỹ này đă chột dạ tự vấn: “Hay tại ḿnh phá thai cho nhiều người quá nên giờ phải trả nghiệp?”. Suy nghĩ này càng có sức nặng bởi có đồng nghiệp của bác sỹ Dung đă nhất quyết không bao giờ làm thủ thuật phá thai cho bất kỳ một người nào sau khi người này sinh ra một đứa con mắc bệnh tự kỷ.
“Họ cho đó là sự trả giá với nghề nghiệp của ḿnh. Nhưng nh́n đi th́ cũng phải nh́n lại, có nhiều thầy thuốc phá thai cho rất nhiều người, nhưng cuộc sống của họ vẫn êm ả. Nhưng có nhiều người không phá thai cho ai mà cuộc sống vẫn gặp nhiều sóng gió. Vậy phải nghĩ như thế nào về chuyện này? Phá thai có lẽ không phải yếu tố để cuộc sống người thầy thuốc trở nên liêu xiêu”, bác sỹ Dung tự hỏi, rồi lại tự trả lời.
Có quyền từ chối phá thai, nhưng không thể…
Thực ra, với một bác sỹ có pḥng khám tư như bác sỹ Dung, họ hoàn toàn có thể từ chối phá thai nếu không muốn mang tiếng “sát sinh” (điều này khác với việc làm trong bệnh viện, bởi nếu làm trong bệnh viện th́ đó là công việc bắt buộc bệnh viện giao cho và người bác sỹ phải hoàn thành).
Tuy luôn cản trở hành động phá thai của những người phụ nữ t́m đến với ḿnh, nhưng từ trong thâm tâm, bác sỹ Dung tự biết là một khi người ta t́m đến nhờ phá thai giúp, th́ ḿnh gần như không có lựa chọn nào khác là phải giúp họ.
Vị bác sỹ đưa ra những lư giải để tự thuyết phục ḿnh làm cái công việc mà ḿnh không muốn:
Thứ nhất: Nếu ḿnh làm tốt hơn nơi khác mà ḿnh từ chối làm th́ người mẹ đó sẽ vẫn t́m dứt khoát đến một nơi khác để giải quyết nhu cầu. Việc đó có tội không?
Thứ hai: Nếu bị từ chối, người phụ nữ đó có thể ngại ngùng xấu hổ không dám đến chỗ khác mà tự mua thuốc lăng nhăng về uống để cho thai ra, hoàn toàn không có tư vấn và có thể gây ra hậu quả đau ḷng cho cả người mẹ. Việc đó có tội không?
Thứ 3: Có nhiều người “dọa” sẽ tự tử nếu bác sỹ không đồng ư phá thai cho họ (và có người đă làm thật trong lúc quẫn trí). Mâu thuẫn này nên được giải quyết thế nào?
Thứ 4: Nếu cả 3 điều trên không xảy ra, người mẹ giữ lại con để đẻ th́ liệu họ có thể nuôi con khi đang đi học? Về lư thuyết th́ 'trời sinh voi trời sinh cỏ', nhưng nó sẽ mang lại những hệ lụy cho cả xă hội. Nếu có thể chấp nhận nuôi con một ḿnh và vượt qua mọi chuyện, th́ việc đó cũng là một thách thức rất lớn, không ai cũng có thể làm được.
Và trên hết, như để tự “trấn an” ḿnh, bác sỹ Dung luôn nghĩ “quyết định tự nguyện phá thai 90% là của người mẹ, thầy thuốc không phải người xúi giục. Lúc nào thầy thuốc cũng khuyên nên giữ thai lại, nhưng khuyên không nổi nữa th́ mới phải “tiếp tay” và ngẫu nhiên trở thành “đao phủ”. Dù chỉ là “đao phủ” bất đắc dĩ, nhưng trong đáy ḷng, bà vẫn luôn tự vấn: “Cái tội của ḿnh như thế có lớn không?”.
Vừa giận, vừa thương
Bất kỳ ai t́m đến pḥng khám đề nghị được phá thai đều được bác sỹ Dung hỏi câu hỏi đầu tiên là: “Tại sao lại phá?”.
Nguyên nhân th́ có nhiều, nhưng phổ biến nhất là những lư do như: Cháu đang đi học/Cháu chưa có công ăn việc làm ổn định/Anh ấy không cưới cháu, v..v… thậm chí có trường hợp nói dối rằng “Cháu bị hiếp”.
Sau khi nghe những lời thổ lộ này, việc tiếp theo bác sỹ Dung làm là khuyên ngăn nên làm tất cả mọi cách để có thể giữ lại đứa con đang phát triển b́nh thường, khỏe mạnh trong bụng.
“Cũng có những trường hợp phá thai chưa hẳn là xấu, nhưng với lương tâm của người mẹ, người thầy thuốc, lúc nào tôi cũng muốn người bệnh của ḿnh không bị ám ảnh về chuyện bỏ con”, bác sỹ Dung cho biết.
Điều “oái oăm” nhất của một bác sỹ làm nghề phá thai như bác sỹ Dung là dù một mực khuyên can bệnh nhân đừng bỏ thai, nhưng một khi đă thực hiện thủ thuật là bác sỹ Dung sẽ lấy tiền thật đắt (và công khai mức tiền này trước khi phá).
“Tôi muốn cho họ thấy rằng họ phải trả giá, bằng cả tinh thần lần vật chất. Nếu thấy phá thai rẻ quá th́ có thể sẽ có lần họ lại t́m đến ḿnh, nhưng nếu đắt quá th́ mỗi lần họ định quan hệ với ai đó là phải nghĩ đến chuyện pḥng tránh”, bác sỹ Dung nói.
Cảm giác của bác sỹ Dung đối với những cô gái đến phá thai là vừa thương vừa giận. Thương v́ có những người quá non trẻ ngây ngô, chỉ v́ một phút bốc đồng mà gánh hậu quả; thương v́ có những hoàn cảnh (dù không nói hết ra) nhưng bằng cảm nhận của một người phụ nữ, bác sỹ Dung hiểu phá thai là việc cực chẳng đă của bất kỳ một người mẹ nào.
Nhưng bà cũng giận, trách móc những người đă trót dại 1 lần v́ thiếu hiểu biết, nhưng vẫn tiếp tục phá thai đến 3, 4 lần sau (trong cùng một năm trời)… Chuyện đó quả thực không thể chấp nhận được…
Theo VietNamNet
Tâm sự trĩu nặng của bác sĩ chuyên nghề phá thai
