San Jose: Tiếp tục tranh cãi danh xưng 'Little Saigon'

SAN JOSE (NV) -Danh xưng “Little Saigon,” chủ đề từng gây tranh cãi gay gắt trong cộng đồng Việt Nam ở San Jose vài năm trước đây, tưởng chừng đã “biến mất,” lại vừa “tái xuất hiện,” tuần qua.

Một tấm bảng trên xa lộ 405 tại Orange County hướng dẫn vào khu Little Saigon ở Westminster. Một nghị viên ở San Jose và một dân biểu California đang vận động để có bốn tấm bảng như vậy ở xa lộ 101, đoạn thuộc San Jose. (Hình: Ðỗ Dzũng/Người Việt)

Theo nhật báo The San Jose Mercury, Nghị Viên Kansen Chu, người đứng về phía ủng hộ đặt tên “Little Saigon” và là đối thủ của Phó Thị Trưởng Madison Nguyễn, tuần trước đề nghị đưa vào nghị trình họp của hội đồng thành phố một cuộc bỏ phiếu quyết định việc treo bảng “Little Saigon” trên xa lộ, như là một “cú thốc” vào vị dân cử gốc Việt.

Trả lời phỏng vấn nhật báo Người Việt, Nghị Viên Kansen Chu giải thích: “Năm ngoái, tôi chở vợ con xuống Orange County và muốn ăn một tô phở. Tôi thấy bảng hướng dẫn vào 'Little Saigon' trên xa lộ, thế là tôi quẹo vào. Tôi ủng hộ mạnh mẽ việc đặt bảng này, vì nó thu hút khách hàng, làm tăng doanh thu cho doanh nghiệp và thuế cho thành phố. Vì thế, tôi đề nghị đưa vào nghị trình, để có một bảng như thế tại San Jose.”

Buổi họp cũng có sự hiện diện của một số người trong cộng đồng Việt Nam ủng hộ “Little Saigon,” khơi lại “vết thương” từng làm vị dân cử gốc Việt duy nhất trong Hội Ðồng Thành Phố San Jose cảm thấy đau đớn, như bà kể trong cuốn hồi ký vừa ra mắt hồi Tháng Bảy.

Nhưng bà Madison Nguyễn, cùng hai đồng minh của mình, Thị Trưởng Chuck Reed và Nghị Viên Pierluigi Oliviero, bác bỏ đề nghị này, theo báo The San Jose Mercury.

Phó Thị Trưởng Madison Nguyễn từng ủng hộ ứng cử viên Tâm Trương, đối thủ của ông Kansen Chu, trong cuộc bầu cử hồi Tháng Sáu, nhưng cuối cùng nghị viên gốc Hoa này thắng, và không phải tái ứng cử vào Tháng Mười Một năm nay.

Thị Trưởng Reed, được báo The San Jose Mercury trích lời, giải thích: “Chúng tôi không chống đặt bảng tên, nhưng tôi chống việc đặt lại một vấn đề từng làm chia rẽ cộng đồng, và đã được giải quyết xong.”

Khi được nhật báo Người Việt hỏi về chuyện này, Phó Thị Trưởng Madison Nguyễn “từ chối giải thích.”

Ông Hoàng Thưởng, tổng thư ký Lực Lượng Sĩ Quan Thủ Ðức Bắc California, cho rằng Nghị Viên Kansen Chu không nên đưa đề nghị này ra vì đây là vấn đề “quá khứ.”

Ông nói: “Sự việc đã ngã ngũ rồi, đã xong rồi. Ông Kansen Chu đại diện Khu Vực 4, trong khi bà Madison Nguyễn đại diện Khu Vực 7, có nhiều người Việt nhất. Ông nên lo cho khu vực của ông, chúng tôi không muốn ông làm xáo trộn cộng đồng.”

Ông Thưởng cũng khẳng định nhóm của ông chỉ đại diện cho “những anh em sĩ quan Thủ Ðức ở Bắc California, chứ không phải tất cả.”

Tuy nhiên, Nghị Viên Kansen Chu không đồng ý, và cho rằng đây là “chuyện của toàn thành phố.”

Câu chuyện cũng chưa chấm dứt ở đây, vì Dân Biểu Tiểu Bang Nora Campos đang thúc đẩy thông qua Dự Luật AB 2095 tại Quốc Hội California để đặt bốn bảng tên “Little Saigon” trên xa lộ 101, đoạn thuộc thành phố San Jose.

Bà Campos, đại diện Ðịa Hạt 23, bao gồm một phần thành phố San Jose, từng là nghị viên San Jose và là đồng minh của ông Kansen Chu, theo báo The San Jose Mercury.

Bà sẽ tái ứng cử vào Tháng Mười Một năm nay.

Trong một email gởi cho nhật báo Người Việt, văn phòng nữ dân biểu này cho biết: “AB 2095 được đưa ra để cho phép gắn bảng Little Saigon trên xa lộ vì San Jose, dưới sự lãnh đạo của Thị Trưởng Chuck Reed và Phó Thị Trưởng Madison Nguyễn, ngăn chặn thành phố thông qua một nghị quyết cho gắn bảng này.”

“Một số lãnh đạo cộng đồng Việt Nam liên lạc với Dân Biểu Campos bởi vì bà luôn luôn là người ủng hộ mạnh mẽ cộng đồng Việt Nam,” email cho biết tiếp. “Các nhà lãnh đạo cộng đồng Việt Nam cố gắng làm việc với thành phố trong nhiều năm, nhưng không thành công, và bây giờ họ đưa vấn đề này lên tiểu bang.”

Nghị Viên Kansen Chu nói thêm: “Tôi đã làm việc với nhiều vị dân cử và đồng viện, và muốn có một nghị quyết cho phép đặt bảng 'Little Saigon' thì sẽ mạnh hơn. Ngay cả AB 2095 được Quốc Hội thông qua, chưa chắc Thống Ðốc Jerry Brown ký. Vì thế, tôi phải đề nghị một nghị quyết.”

Hơn bốn năm trước, một số người Việt vận động đặt tên “Little Saigon” cho khu phố trên đường Story, dài khoảng 2 dặm, có nhiều doanh nghiệp gốc Việt. Bà Madison Nguyễn, lúc đó là nghị viên, cho rằng nhiều người không đồng ý tên này và ủng hộ tên “Saigon Business District.”

Sau những cuộc biểu tình tập trung đông đảo người Việt, trong đó có cuộc tuyệt thực của ông Lý Tống, cựu phi công QLVNCH, và một số người nộp đơn kiện, Hội Ðồng Thành Phố bỏ phiếu 8-3 chọn tên “Saigon Business District,” do Nghị Viên Madison Nguyễn đề nghị như một sự dung hòa, thay vì “Little Saigon,” một quyết định mà nhiều người trong số hơn 1,000 người có mặt hôm đó cho rằng đã không phản ảnh nguyện vọng của cư dân.

“Little Saigon” từng làm Phó Thị Trưởng Madison Nguyễn cảm thấy đau đớn, như bà kể trong cuốn hồi ký vừa ra mắt hồi Tháng Bảy. (Hình: Getty Images)

Sau đó, thành phố quyết định giữ vai trò trung lập và cho phép tư nhân gây quỹ để gắn bảng “Little Saigon” trong trong thành phố.

Trước đó, Nghị Viên Madison Nguyễn đề nghị tên “Vietnamese Business District,” nhưng một số người trong cộng đồng thích tên “New Saigon” hoặc “Little Saigon,” vì muốn có chữ “Saigon.”

Sau vụ này, Nghị Viên Madison Nguyễn bị một số người chống đối dữ dội, bị cho là thân Cộng, và bị cử tri bỏ phiếu bãi nhiệm (recall), nhưng thoát được. Sau đó, bà được Thị Trưởng Chuck Reed đề cử vào chức phó thị trưởng.

Ðỗ Dzũng/Người Việt

đồ điên.

đặc tên đúng nhất là "Exile Saigon"

Originally Posted by khidot

đặc tên đúng nhất là "Exile Saigon"

Thằng ngu dốt nầy không biết đánh vần, đúng là đồ khỉ ăn mày

Originally Posted by khidot

đặc tên đúng nhất là "Exile Saigon"

thwm 1 cau nay nua ne .
cafe thoat y san jose saigon nua :haf ppy:

mấy ngừơi Việt ở mỹ quá khôn, ngừơi Việt làm thị trửơng thì kô chịu bầu cho thằng Tàu làm thị trửơng thì ok, vậy mà chửi mấy thằng ở vn làm gì chứ

bà Madison Nguyễn phản bội cộng đồng ?

Originally Posted by khidot

mấy ngừơi Việt ở mỹ quá khôn, ngừơi Việt làm thị trửơng thì kô chịu bầu cho thằng Tàu làm thị trửơng thì ok, vậy mà chửi mấy thằng ở vn làm gì chứ

tui no chi co sua nhu cho , chu dau lam gi chu , cung nhu chuyen thang HEO kia . chi biet sua ,cung dau lam gi thang nay chu , thang nay phai duoc goi la super man , 1 minh chong ca cong dong nguoi viet o my :haf ppy: :haf ppy:

Originally Posted by jfkkfc

bà Madison Nguyễn phản bội cộng đồng ?

nếu nói bà Madison Nguyễn phải bội cộng đồng thì sao kô có ngừơi Việt nào khác đứng ra làm? bộ ở đó hết ngừơi rồi hay sao? hay là kô có ngừơi Việt nào có trình độ để làm? ở Mỹ có nhiều ngừơi có học cao mà, tại sao lại chọn thẳng Chệt làm ? ở Mỹ tôi thấy trong cộng đồng ngừơi Việt nếu ai mà là ngừơi Việt ra làm gì, thì hết nhóm nầy tới nhóm nọ phản đối hay chụp mũ nhưng mà để cho thằng Mẽo hay ngừơi ngoại quốc làm thì kô ai dám nói gì hết.

Trước đó, Nghị Viên Madison Nguyễn đề nghị tên “Vietnamese Business District,” nhưng một số người trong cộng đồng thích tên “New Saigon” hoặc “Little Saigon,” vì muốn có chữ “Saigon.”

người việt ở san jose không có việt gì làm đa số là lãnh tiền ssi hay tiền bịnh ,lúc này bị xiết nên không về việt nam đi chợ thường được ,nên chi hội này cộng đồng kia nó muốn dắt ông gìa bà cụ đi tập the thao phơi nắng để chúng bán nước ....không muốn little sài gòn hay tỵ nạn town hay cái gì đó thì ,lầy đại tên việtnan town...như những giống dân khác ...china town ....korea town ....japanese town cho người bản xứ người ta dễ nhớ cái gì đâu mà hò hét chửi nhau .....đừng để cho người bản xứ nó cho mình là dân hiều biểu tình.....cái gì cũng xách động xuống đường....những chuyện trọng đại như những thằng chóp bu cộng sản qua xin ăn....chống chệt cộng và bài hàng hóa chệt công thì nên làm lớn

Originally Posted by culeng1954

người việt ở san jose không có việt gì làm đa số là lãnh tiền ssi hay tiền bịnh ,lúc này bị xiết nên không về việt nam đi chợ thường được ,nên chi hội này cộng đồng kia nó muốn dắt ông gìa bà cụ đi tập the thao phơi nắng để chúng bán nước ....không muốn little sài gòn hay tỵ nạn town hay cái gì đó thì ,lầy đại tên việtnan town...như những giống dân khác ...china town ....korea town ....japanese town cho người bản xứ người ta dễ nhớ cái gì đâu mà hò hét chửi nhau .....đừng để cho người bản xứ nó cho mình là dân hiều biểu tình.....cái gì cũng xách động xuống đường....những chuyện trọng đại như những thằng chóp bu cộng sản qua xin ăn....chống chệt cộng và bài hàng hóa chệt công thì nên làm lớn

Trong đám này có cả culeng1954 là cái chắc :haf ppy: Tên này bôi bác quá

100 phần trăm là sự thật chỉ có những người ăn không ngồi rồi mới có thời gian ...còn những người 7 to 5 x 6 hay 9 to 5 x 5 thì không nặn đâu ra thờ gian...thôi cất mũ đi vì đầu mình đã có nón sắt rồi để dành đội cho người khác....

Trước năm 1954, dân nội thành nuôi sống du kích. Trước năm 1975, dân miền Nam tiếp tế vô hạn định cho bọn giải phóng MN. Chạy sang ngoại quốc lại vẫn đi về quê nhiều nhất là quí vị HO, vậy làm sao thắng được địch. Hỡi quí vị HO vẫn còn nhớ lúc ở tù, cơm chẳng có mà ăn. Viêt vương Câu Tiễn ngàn năm xưa phải nằm gai nếm mật mới thắng được Ngô vương Phù Sai. Quí vị dễ quên, ham vui, ăn nhậu, phè cánh nhạn quá!

reality is reality

Tôi xin các bác, chuyện của San José để San José giải quyết. Cho dù có mang tên gì đi nữa thì người Việt vẫn là người Việt.

Originally Posted by culeng1954

người việt ở san jose không có việt gì làm đa số là lãnh tiền ssi hay tiền bịnh ,lúc này bị xiết nên không về việt nam đi chợ thường được ,nên chi hội này cộng đồng kia nó muốn dắt ông gìa bà cụ đi tập the thao phơi nắng để chúng bán nước ....không muốn little sài gòn hay tỵ nạn town hay cái gì đó thì ,lầy đại tên việtnan town...như những giống dân khác ...china town ....korea town ....japanese town cho người bản xứ người ta dễ nhớ cái gì đâu mà hò hét chửi nhau .....đừng để cho người bản xứ nó cho mình là dân hiều biểu tình.....cái gì cũng xách động xuống đường....những chuyện trọng đại như những thằng chóp bu cộng sản qua xin ăn....chống chệt cộng và bài hàng hóa chệt công thì nên làm lớn

Originally Posted by culeng1954

100 phần trăm là sự thật chỉ có những người ăn không ngồi rồi mới có thời gian ...còn những người 7 to 5 x 6 hay 9 to 5 x 5 thì không nặn đâu ra thờ gian...thôi cất mũ đi vì đầu mình đã có nón sắt rồi để dành đội cho người khác....

Trước năm 1954, dân nội thành nuôi sống du kích. Trước năm 1975, dân miền Nam tiếp tế vô hạn định cho bọn giải phóng MN. Chạy sang ngoại quốc lại vẫn đi về quê nhiều nhất là quí vị HO, vậy làm sao thắng được địch. Hỡi quí vị HO vẫn còn nhớ lúc ở tù, cơm chẳng có mà ăn. Viêt vương Câu Tiễn ngàn năm xưa phải nằm gai nếm mật mới thắng được Ngô vương Phù Sai. Quí vị dễ quên, ham vui, ăn nhậu, phè cánh nhạn quá!

reality is reality

noi vay coi chung may con cho dien tui no lai sua len :haf ppy:

“Sự việc đã ngã ngũ rồi, đã xong rồi. Ông Kansen Chu đại diện Khu Vực 4, trong khi bà Madison Nguyễn đại diện Khu Vực 7, có nhiều người Việt nhất. Ông nên lo cho khu vực của ông, chúng tôi không muốn ông làm xáo trộn cộng đồng.”
Ối giời ơi! không nên làm xáo trộn cộng đồng, cứ để cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản ngoan ngoãn hòa hợp hòa giải với Việt gian nằm vùng và cộng sản trong nước, rồi đây người Việt trong nước hay ngoài nước đều ngồi buôn bán chung ở Vietnamese Business District .Madison Nguyễn đề nghị tên Vietnamese Business District là may lắm, chống đối hoài coi chừng ả đổi thành Little Ho Chi Minh

.....con bà nó , khi học tập cải tạo thì làm anten chỉ điểm để mau về sớm ... Trốn khỏi Việt Nam qua được đất nứớc tự do thì tiếp tay cho lủ súc vật CSVN ...
.. Xin hỏi Cộng đồng Việt Nam có bao nhiêu Đảng , Đoàn , Hội ....
.. Thằng nào cũng muốn làm cha , không thằng nào chịu lép vế thằng nào ...khi không vừa lòng thì chụp mũ Cộng Sản ...
... Thúi quá .... Chửi từ trại cải tạo chửi qua trại tỵ nạn ... Tưởng đâu qua Mỹ rồi không còn gặp tình trạng này nửa ... Ngờ đâu trái đất rộng bao la ... Nhưng không chứa đủ bọn gian thần ......
Chở bao nhiêu Đạo thuyền không khẳm .
Đâm mấy thằng gian bút chẳng tà ...

.......... Muôn đời ghi ơn những anh em đả hy sinh cho đất nước ...

nó là người phản bội [traitor] hay con múa rối [communist puppet] của cộng sản thì chỉ có một nhiệm kỳ thôi, làm sao cứ để nó làm hoài ?

eviction those criminal corrupt politicians out they office

BỆNH "NỔ" Ở MẼO RẤT THỊNH HÀNH...


Tự dưng , nghe nói "nổ dzăng miểng" thì có lẽ ai cũng hơi giật mình, nhưng nghĩ lại, thì chuyện "nổ" trong nước Mẽo này là chuyện dài "nhân dân tự dệ". Hôm rồi, "hữu duyên thiên lý năng tương ngộ" nên mới được nhìn thấy một tấm "bi-di-nít cà" (business card) của một vị ở đâu tuốt bên Tếch-xịt (Texas), ghi chép rất lộng lẫy: "Tiến Sĩ Nguyễn Văn Tuyến, chuyên viên Thuế Vụ". Người đọc rất lấy làm khâm phục vì ít khi có vị tiến sĩ nào chê "dóp" của các cơ quan chính phủ hay tư nhân mà đi làm thuế lui cui một mình. Chừng đến khi đọc kỹ lại mới biết ngài Tiến Sĩ có tới mấy cái bi-di-nít-cà lận! Cái thì đề "chuyên viên địa ốc", tờ thì viết "chuyên viên bảo hiểm xe, nhà, động đất..."

Hóa ra lại một ngài Tiến-Sĩ-Nổ nữa, giống như một vị khoe có mấy cái bằng tiến sĩ ở Cali, nhưng nghe người ta đồn thì ngài nói tiếng Anh như mấy ông phương Bắc mới qua An Nam bán lạc xoong: "Ai... lồ lồng, lồ nhôm, lồ sắc, lồng hồ, dàng dụng, bạc dụng bán hôn?". Cách phát âm y hệt như một chàng sửa xe, lúc nào cũng khoe có bằng Master of Mechanic! Ngay trên tấm thiệp đề tên tiệm sửa xe, chàng đề sau tên chàng một chữ M.Ạ thật lớn, trông oai khiếp! Rồi mấy văn phòng bảo hiểm xe hơi cũng thấy bằng tiến sĩ, văn phòng bảo lãnh thân nhân đi du lịch cũng do một ông tiến sĩ cai quản. Tạ ơn Trời, người Việt di tản tài năng thiên phú, lấy bằng tiến sĩ dễ như ăn ớt vậy! Nhưng sao lại có người cho rằng mấy ông tiến sĩ đó là "Tiến Sĩ Nổ"?

Vậy thì bệnh "Nổ" phát sinh ở đâu ra?

Hình như sau khi sang Mỹ, khí hậu thay đổi, từ miền nhiệt đới qua xứ lạnh, dễ bị lạnh cẳng, nhiều người di tản phải nổ đùng đùng để hâm nóng cơ thể lên hay sao ấy, nên đi đâu cũng nghe tiếng nổ? Vừa mới gặp nhau lần đầu đã vội vã khoe "nhà tôi rộng cả mấy héc-ta..", hoặc "nhà tôi trị giá trên ba bốn trăm, trả off rồi" Con cái thì ra trường bác sĩ, kỹ sư như kiến.

Cậu nào, cô nào cũng làm cả trăm ngàn một năm. Vài vị ca tụng con mình làm "hai trăm đô một giờ" và thở dài mấy hơi làm như vẫn còn ít lương quá. Các cô tiểu thư, theo lời của các vị làm cha mẹ, đều lấy bằng hoa hậu hết. Cô nào cũng cả chục chàng theo. Người nghe, ai cũng khoan khoái vì dân tộc mình giỏi giang, văn chương chữ nghiã cùng mình, hầu như không có ai làm việc loại lao động mà người Mỹ gọi là "cổ xanh" (blue collar) cả. Lại cũng hân hoan vì cha mẹ nào cũng bái phục con sát đất, không còn cảnh "cha mẹ đặt đâu, con ngồi đấy" nữa.

Đến thăm mấy ông bi-di-nít thì nghe tán dương" căn phòng này rộng mười mấy ngàn que-phít(square feet)" (có khi rộng đến vài chục ngàn que-phít) mặc dầu chỉ cần vài người khách hàng là cửa tiệm có mòi chết đứng vì không chỗ đặt chân. Hôm nọ, gặp một chàng khoe nhà có nuôi gà nòi, người nghe mới buột miệng hỏi: "Ủa , ở thành phố mà nuôi gà được sao?".

Chàng bèn hất hơi cao cái cằm lên một tí và nhìn người hỏi với một cái nhìn thương hại: "Nhà tôi tuy ở phố nhưng dư điều kiện nuôi gà." Ngừng một hai giây cho câu nói thấm vào hồn người nghe, chàng mới tiếp:"Nhà tôi những mấy ác cơ (acre) lận! Mà nhà rộng mấy ác cơ là có điều kiện nuôi gà.

" Một chủ nhân ông ở xứ hoa vàng, có cái biệt thự trên đỉnh đồi, có hai đường đi lên đi xuống khác nhau, muốn hù người bạn Hát Ô mới sang trong một bữa tiệc họp mặt, rút cái rê-đít cà ra dí dí vào mắt chàng Hát Ô:
"Biết cái gì đây không? Cái này là cạc vàng, gôn cạc đấy, trị giá hai trăm ngàn trở lên, tiền đấy, muốn xài lúc nào cũng được. Anh phải ở đây hai mươi năm và đi làm lương cao mới được nhà băng nó tặng cái cạc này!"

Vừa mới qua Mỹ, chân ướt chân ráo, đi làm có mấy tít một giờ, chàng Hát Ô nghe nói cả trăm ngàn thì đớ lưỡi, nể nang quá, vì chắc mẩm đời mình tàn tạ rồi, làm gì có cơ hội có cái thẻ đó. Lại gặp một ông chủ tiệm phở ăn mặc rất sang trọng. Ông chủ ngắm nghía cái cà-là-vạt mác Good-Will của chàng Hát Ô một cách tội nghiệp, rồi tự móc cái ca-la-hoách của ông ra mà dứ dứ vào người đối diện, hỏi:"Anh biết cái tai này của tôi bao nhiêu tiền không? Của Ý đấy! Gioọc Dô Ạc Ma Ni (Giorgio Armani) đấy!" Nghe mấy chữ "Gioọc Dô, Gioọc ra" được phát âm một cách trầm trọng, chàng Hát Ô ú ớ, mặt cứ nghệt ra, vẻ Cả Đẫn rõ rệt. Ông chủ tiệm phở đợi một lúc rồi mới phán:"Trên năm trăm đô đấy, chưa kể thuế!". Những tiếng mấy trăm đô cùng mùi phở ở trên người ông bay ra làm chàng Cả Đẫn lảo đảo. Chưa hết, ông lại nổ thêm một quả cho chàng lăn đùng ra: "Anh biết không, tôi có lệ là cứ mỗi năm, đúng tháng Tết và tháng hè, đến Bun-lóc (Bullocks) để mua một bộ vét, bất kể giá cả, và cũng không cần mặc làm gì. Ngoài ra, nếu có họp hội gì long trọng, tôi phải còm măng một bộ khác. Hãng Bun-Lóc biết thế, nên cứ ra một kiểu mới nào, lại gửi đến nhà tôi. Bây giờ, nhà tôi toàn đồ vét, mang ra bán cũng mất một thời gian!". Lấy ngón tay chỉ vào cái huy hiệu con ngựa đang co cẳng mầu xanh trên ngực áo sơ mi, ông thở dài, nhún vai: "Hồi này thú thật với anh, kinh tế xuống, chỉ dám mua cái áo này có vài trăm thôi".

Hãi hùng quá! Chủ một tiệm phở mà oai như vậy, thì chủ một khách sạn còn kinh khiếp bao nhiêu! Một anh bạn trẻ khác, thấy dân mới qua đi đôi giầy có mười lăm tì ở Payless Shoe Source, thì tự tụt giầy mình ra, giơ lên cao, ngắm nghía: "Đôi giầy Bali của Ý này sơ sơ có ba xín thôi, đi vào đã như đi trên mây vậy!". Người tuổi trẻ này lái một chiếc xe Xêlicà (Celica) mới toanh, được năm tháng thì phải năn nỉ một tên bạn khác xài giùm chiếc xe này cho khỏi bị "tâu", vì lương tháng không đủ cho chàng uống cà phê, sau khi đóng tiền xe, tiền bảo hiểm, tiền share phòng… Chàng đành chịu mất toi tiền deposit khi mua xe, còn hơn bị tâu (tow) xe và bét rê-đít (bad credit). Bạn chàng, một người thích chơi nổ khác thì mua cái xe Mẹc Xê Đì (Mercedez), nhưng chỉ khi nào đi lấy le thì mới dám chạy, còn thường thì chàng cho đậu ở gara, vì không có tiền đổ xăng!

Với các nàng, thì lại có lối nổ khác. Một bà chủ tiệm "neo" (nail) tre trẻ, vẻ mặt rất căng thẳng, thì thầm với cô bạn: "Tối nay, em phải "oọc đơ" trước ở tiệm Noọc-xơrom (Nordstrom) ép chàng vào lề. Chàng xuống xe, hỏi chị muốn gì, chị liền cười tình với chàng rồi rủ chàng vào khách sạn!". Trong một tiệm bán tạp hóa, một nữ sĩ caraokê đứng hát tỉ tê vài lời rất ướt át, mặc cho các khách hàng khác, cả nam cả nữ, đứng ngẩn người ra nhìn. Chừng như hát cũng chưa đủ đô, nữ sĩ nói một hơi với mấy cô bán hàng:
"Em biết không, tuần nào chị cũng được mời đi hát ở mấy tiệc cưới rồi hội đoàn. Mỗi lần chị hát, người ta cứ ngẩn người ra mà vỗ tay." "Mà chị hay hát bài gì ?" "Chị ấy à, nhạc tủ của chị là Trịnh công Sơn. Chị hát không thua gì Khánh Ly!" Người nghe cứ tưởng tượng rằng giọng Khánh Ly mà xêm-xêm giọng chị, chắc nhạc Trịnh Công Sơn đã yểu tử tự hồi nẫm rồi.

Một vài bà phu nhân, từ xửa xưa vốn học sinh, rồi lên xe hoa về nhà chồng, nay bon chen vào chốn cộng đồng, cũng "nổ" lên bằng bộ đồ nhà binh bóng loáng, đi giầy bốt-đờ-sô cồm cộp, rồi chào tay cũng oanh oanh liệt liệt. Mà chào tay cũng đúng cách lắm, nhìn xa, tưởng ít nhất cũng mang ba hoa bạc… Hỏi ra, mới biết chồng bà cũng chưa có ngày nào biết "khởi đi bằng chân trái" như lời Dương Hùng Cường ta thán trong phim "Người Tình Không Chân Dung" ngày xưa.

Đi thăm mấy vị cựu quân nhân, công chức thì thấy cứ tự động thăng quan tiến chức ầm ầm. Trung Sĩ thành trung uý, hạ sĩ thành thiếu úy, nhân viên thường thành giám đốc... Người viết có dịp quen với một ông thiếu tá Cảnh Sát Đặc Biệt một thời gian lâu, mãi sau mới biết ngài thiếu tá cũng là Cảnh Sát Đặc Biệt thứ thiệt, nhưng chức vụ cuối của ngài là "Hạ Sĩ Tài Xế!" của một vị thiếu tá khác! Trong nhiều cuộc lễ lạc, mấy ngài vốn chuyên viên "văn phòng tứ bảo" biến thành Biệt Động Quân họăc Nhẩy Dù hết (hình như họ cho là Bộ Binh không đánh giặc hay sao ấy?).
Ai cũng mặc rằn ri cho oai. Nhưng, thật ra, mấy cái nổ trên chỉ là pháo tép thôi, chưa có "dzăng" miểng vào mặt người đối diện bằng khi một người bạn cho biết anh ta là vị tổng tư lệnh có 15000 quân hiện đang đóng tại biên giới Thái Lan, không phải ở biên giới Lào Việt, cách xa biên giới mình cả mấy giờ chim bay! Tưởng tượng chỉ cần tiền nuôi ăn cho 15000 lính đó cũng đủ ná thở, chưa kể quân trang quân dụng, vũ khí, đạn dược... Rồi doanh trại cho 15000 người đó, chắc tiền điện, tiền nước, tiền phôn cũng khùng luôn! Chưa kể tiền làm vệ sinh cho hàng ngàn cái toa lét nữa! Cha chả, 15000 người không phải là con số nhỏ, làm sao chính phủ Thái Lan lại không biết cà ? Rồi tập trận, huấn luyện ở đâu ? Hễ có tập trận phải có tiếng nổ, mà nổ thì dân chúng quanh vùng phải nghe, Việt Cộng phải thấy, vậy mà không ai lên tiếng phản đối gì cả ! Bộ có phép thần thông đi mây về gió, phi thân trên mái nhà, hay phù phép gì mà những mấy sư đoàn đó không ai nhìn thấy hết? Trong sinh hoạt chính trị, lại còn một lô những bộ trưởng, thủ tướng, (cũng may chưa có tổng thống!), và chủ tịch lia chia.

Những chức vụ vô thưởng vô phạt như Trưởng một hội ái hữu học sinh hay hội đồng hương cũng đều mang danh hiệu "chủ tịch". Có lẽ danh xưng "Hội Trưởng" nghe không nổ bằng danh xưng "chủ tịch" nên ai cũng đua nhau làm "chủ ", hay tại vì đã ngấm trong tim, câu "Chủ Tịch *** vĩ đại sống mãi trong sự nghiệp chúng ta" nên nhiều nguời cũng mong được điền tên mình vào câu đó để thành chủ tịch vĩ đại. Số lượng chủ tịch đông đến nỗi nếu đi chợ thì sẽ gặp chủ tịch nhiều hơn là hội viên! Và cũng từ đó mà tranh chấp nhau, thanh toán nhau tơi tả. Thông cáo, thông báo được phân phát như bươm bướm. Truyền thông, truyền thanh biến thành dụng cụ nổ tan xác nhau.

Tình đồng hương, tình đồng môn, tình di tản, tình đồng đội bị nhạt đi, thay vào đó là sự tiêu diệt lẫn nhau một cách đau đớn. Đủ loại đạn nổ chụp bắn ra kinh hoàng. Cùng chống Cộng nhưng không chung đường lối, không chung chủ tịch là một bên biến thành Cộng Sản trước, rồi bên kia biến thành "ăng ten" sau. Cùng đồng môn một trường có tới nhiều năm học chung, lại chia hai, xé ba, rồi đâm đơn kiện nhau, dành chức chủ tịch, đến nỗi người Mỹ họ nghi ngờ tuốt luốt và cho là cộng đồng Việt phân hóa trầm trọng.

Chính quyền địa phương và các dân cử địa phương có thể vì đó mà giảm những chương trình phúc lợi cho cộng đồng, bớt "dóp" cho người Việt, không cần lắng nghe tiếng nói trung thực của ngưới Việt, có thể có kỳ thị sắc tộc với người Việt…Những chương trình lớn như kêu gọi Nhân Quyền cho Việt Nam, giải thể chế độ độc tài, bất công, nhũng lạm Cộng Sản tại quê nhà đã bị mất đi một phần hữu hiệu. Các chính khách, chính quyền bản xứ nếu muốn tiếp tay với cộng đồng để chống Cộng cũng ngần ngại không biết liên lạc với bên nào mà không bị nổ chết chùm do đó họ cũng đánh bài "lờ" cho chắc ăn.

Chung quy cũng là tại tính ham "nổ", hám danh! Ô hô! Ai tai! Đau đớn thay và tức tưởi thay! Biết dến bao giờ người mình mới bớt "nổ" và sống hiền hòa như những ngày giản dị năm xưa, để danh dự của người Việt Nam mình được thật sự tôn trọng, để công cuộc đòi Tự Do, Dân Chủ cho dân mình được thành công?

CHUYỆN VUI ĐẦU TUẦN SAU NGÀY MỆT MỎI TRẢ NỢ ÁO CƠM SỨ NGƯỜI